Roshd | رشد

2021-03-16 18:39:12 بر فاطمه و نسل چو شیرش صلوات
بر حیدر و ابناء دلیرش صلوات
میلاد حسین است و ابالفضل و علی
بر شاه و ولیعهد و وزیرش #صلوات !
@RoshdChannel
میلاد ستاره های همیشه روشن آسمان کربلا ، بر شما مبارک ! باز کردن / نظر دهید

2021-03-11 16:11:24
"...خدایا ما از تو می‌خواهیم به این مبعث با شرافت و سید با لطف و مهر
و آن عنصر عفیف
که درود بر محمد و خاندانش فرستى و اعمال ما را در این شب و دیگر شبها مقبول گردانى
و از گناهان ما در گذرى و ... روزى ما را از جانب خود به آسانى فراوان کنى..."

فرازی از زیارت رسول خدا (ص)در شب مبعث

خدا به حق نفحات مبارک این روزها، ما را از پیروان حقیقی پیامبر رحمت قرار دهد... باز کردن / نظر دهید

2021-03-10 20:16:32 پیامبر ما چگونه رفتار می کرد که مردم جذبش می شدند؟

سیّد الشهدا(ع)نقل می کنند: از پدر بزرگوارم در مورد نشست و برخاست رسول خدا(ص)پرسیدم.
پدرم علی (ع) فرمودند:

"...رسول خدا در هیج مجلسی جای مخصوصی برای خود انتخاب نمی‌کرد؛

از صدرنشینی نهی می‌فرمود و در مجالس هرجا که خالی بود می‌نشست و به اصحاب می گفت که چنان کنند؛

در مجلس حق همه را ادا می‌کرد به طوری که احدی از همنشینانش احساس نمی‌کرد که از دیگران در نزد او محترم تر است.

هرکس نزد ایشان حاجتی می خواست برنمی‌گشت مگر آن که حاجت خود را گرفته یا با گفتاری قانع و دلخوش گشته بود؛

خُلقش آنقدر نرم بود که به مردم اجازه می‌داد او را برای خود پدری مهربان بپندارند

و در مجلسش حلم و حیا و راستی و...را کاملا رعایت می‌فرمود و در آن صداها بلند نمی‌شد..."

"با مردم انس می‌گرفت...

همواره لبخند به لب داشت و روی خود را در هم نمی‌کشید؛

از اصحاب خود تفقّد می‌کرد و از مردم اوضاع جامعه را می‌پرسید..."
#صاحب_اخلاق_شگرف
#رحمت_للعالمین

برگرفته از:تفسیر المیزان،علامه طباطبایی
@RoshdChannel
فرارسیدن روز مبعث حبیب خدا محمد مصطفی (ص) را به همه جهانیان تبریک می گوییم باز کردن / نظر دهید

2021-03-08 19:48:31 یا باب الحوائج دست ما را بگیر...

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى #موسى_بن_جعفر
مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ
وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامير

@RoshdChannel باز کردن / نظر دهید

2021-03-08 19:38:27 اصول برخورد با اشتباهات در جامعه دین‌داران- قسمت اول

نوشتاری از حجت الاسلام محسن قرائتی

زمان مطالعه: کمتر از ۱ دقیقه

شخصی خدمت امام کاظم (علیه السلام) رسید و عرض کرد: "مردی از دوستداران [و پیروان] شما شراب می‌نوشد و مرتکب گناه می‌شود. آیا ما از او دوری و برائت جوئیم؟"
امام (علیه السلام) فرمود: "[خیر؛ نه از خودش ولی] از کار زشتش برائت جویید و از کار نیکش دوری نکنيد. عمل زشتش را ناپسند بشماريد."
شخص مجددا پرسید: "پس آیا می توانیم او را فاسق یا فاجر بنامیم؟"
حضرت (علیه السلام) مصداق فسق و فجور را برای او توضیح داده و دوباره فرمودند: "... شما بگویید کارش بد است و مرتکب اعمال زشت می‌شود. مؤمن است ولی کارش زشت است..."

این مرام اهل بیت (علیهم السلام) است که در مواجهه با اشتباهات افراد بين شخص و عمل او تفکيک قائل می‌شوند؛ ما تا چه اندازه خود را به اخلاق آنان نزدیک می­بینیم؟

می‌توان به جای برخورد با شخص، عمل ناپسند او را تذکر داد و از این عمل برائت جست. در اين صورت نسبت به شخص خطاکار، نفرت در دل نخواهيم داشت و همچنین او نیز موضوع را خصومتی شخصی نخواهد پنداشت.

فرهنگی که از آموزه‌های قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) استخراج و تبیین می‌شود، اين است که با گناه شخص مؤمن مقابله کنیم و نه با شخص او.

در قرآن کریم هم مى­خوانیم که حضرت لوط (عليه السلام) به مردم مى­گفت: "من دشمن سرسخت اعمال شما هستم. [و نه دشمن شخص شما]"

در جای دیگر خداوند در مواجهه با عصیان و نافرمانی افراد به پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) دستور می‌دهد تا نسبت به عمل آنها بیزاری جوید نه از شخص آنها.

همچنين از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است که: "چه بسا خداوند افرادى را دوست دارد؛ اما از عمل آنان ناخشنود است..."
@RoshdChannel

اگر فرد خطاکار احساس کند که شخصیت او محترم است و نقطه ضعف او، عمل ناپسندش می­باشد، زمينه ترک گناه و لغزش برای او فراهم‌تر می‌شود. اما اگر احساس کند که انسانى منفور و مطرود است، اميد به بازگشت برای او کمتر خواهد بود و محتملا هر روز به تباهى خود مى­افزاید.

این قانون در مسائل خانوادگى و تربیت فرزند نیز جایگاه مهمى دارد. والدین خوب کسانى نیستند که فرزندان از آنها بترسند؛ بلکه کسانى هستند که شخصیت فرزندان خود را حفظ مى­کنند. در اين صورت اگر فرزندان مورد خشم والدين قرار گرفتند، از لطف آنها مأیوس نمى­شوند، چرا که می‌دانند سبب خشم ایشان عمل زشت آنهاست و نه خود آنها...

مطالعه متن کامل تر و پاورقی ها در اینجا
از کتاب امر به معروف و نهی از منکر حجت الاسلام قرائتی
@RoshdChannel
سالروز شهادت حضرت امام موسی بن جعفر الکاظم (علیهما السلام) را تسلیت عرض می کنیم... باز کردن / نظر دهید

2021-02-25 11:43:02 رسم همراهی: با مسلمان و غير مسلمان
@RoshdChannel
امير المؤمنين علی (عليه السلام) با مردی غير مسلمان همسفر شد. آن مرد از اميرالمؤمنين (ع) پرسید:"ای بنده خدا، به کجا می روی؟"امام پاسخ داد:"به کوفه می‌روم."امام و همسفرش بخشی از مسير را طی کردند تا جایی که همسفر امام تصميم گرفت مسير خود را به سمت مقصد خود تغيير دهد. در اين هنگام امير المؤمنين (عليه السلام) نيز با همسفر خود تغيير مسير تغيير دادند.

مرد همسفر به امام گفت:"مگر شما نمی خواستی به کوفه بروی؟"
امام فرمود:"آری."مرد گفت: "شما مسيرتان را ترک کردید."امام فرمود:" می دانم."
مرد گفت: "پس چرا با علم به اين موضوع مسيرتان را عوض کردی؟"
امير المؤمنين (عليه السلام) فرمود: " اين از جمله موارد کمال حسن همراهی است که انسان، هم مسير خود را هنگامی که از او جدا شد، قدری همراهی کند و اين گونه پيامبرمان به ما دستور داده است."
مرد گفت: "آيا اين گونه فرمود؟"
امام فرمود:"آری."
مرد گفت: "قطعا هر کس از او پيروی می کند، به خاطر رفتار کريمانه اوست. من نيز تو را شاهد می گيرم که پيرو دين شما هستم."
سپس مرد با اميرالمؤمنين (عليه السلام) برگشت و وقتی آن حضرت را شناخت، مسلمان شد... باز کردن / نظر دهید

2021-02-25 10:04:31 (ای علی)اگر تو نبودی، مومنان بعد از من شناخته نمی شدند!"
(رسول خدا صلی الله علیه و آله)

میلاد پدر مهربانمان مبارک باد!
@RoshdChannel باز کردن / نظر دهید

2021-02-23 18:53:00 به همین راحتی در کار خیر دیگران سهیم شوید...

"کمک ۲۱۰ میلیارد ریالی خیران اصفهانی به بیماران کرونایی"
شاید با شنیدن این خبر و موارد مشابه آن، این مسئله در ذهن خیلی از ما گذشته باشد که اگر ما هم توان مالی داشتیم، آن را صرف امور خیر می‌کردیم و از برکات آن بهره‌مند می‌شدیم. اما آیا می‌توان در کار خیر دیگران سهیم شد؟

روایتی از مولود مبارک این روزها، امام جواد (علیه‌السلام) نقل شده که در یافتن پاسخ این سوال راهگشاست. ايشان در بیانی فرمودند: "هر كس حاضر و ناظر كارى باشد و آن را ناپسند دارد، مانند كسى است كه [آن هنگام] غايب بوده، و هر کس در كارى حاضر و ناظر نباشد ولى بِدان راضى باشد، مانند كسى است كه خود در آن حضور (و مشاركت) داشته است".

این فرمایش امام جواد (علیه‌السلام) که در قرآن کریم و روایات معصومین (‌علیهم‌السلام)‌ مکرر به آن اشاره شده سنت "تعمیم" است و بدین معنا است که اگر آدمى خشنود از کردار گروهى باشد، در عملشان شریک خواهد بود؛ اگر کردار شر باشد، کیفر و مجازات خواهد شد و اگر عمل خیر باشد، به او ثواب و پاداش مى‌‏دهند.

این سنت عام و فراگیر است و دنیا و آخرت و خیر و شر را در بر می‌گیرد، و به صورت‌های مختلفی در آیات و روایات به آن اشاره شده است؛ گاه مسئولیت و مجازات عمل عده‌ای به دیگران تعمیم داده می‌شود؛ گاه پاداش را برای انجام‌دهندگان کار خیر و راضی‌شوندگان به آن فراگیر می‌کند؛ گاه عمل افرادی را به دیگرانی که در ظاهر آن کار را انجام نداده‌اند نسبت می‌دهد؛ و بعضا افرادی که در در جایی حضور نداشته‌اند را مانند حاضران و شاهدان می‌داند.

در قرآن کریم، خداوند قتل پیامبران را به یهودیان زمان پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت می‌دهد؛ حال آنکه با نظر سطحى و گذرا به تاریخ و جامعه مى‏‌فهمیم یهودیان معاصر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نقشى در این کار نداشتند. مسئله اینجاست که آن یهودیان از کرده پدران و کشتن پیامبران راضى بودند، و لذا خداى متعال آنان را در برابر جرم پدران مسئول دانست و بدین سبب وعید کیفرشان داد. یا اینکه کشتن ناقه ثمود توسط یک نفر انجام شد، اما قرآن کریم آن را به کل قوم نسبت می‌دهد. آنان همگى آن کار را پسندیدند و خداوند همه آنها را عذاب نمود.

به عنوان نمونه‌ای دیگر، هنگامی که امیرالمومنین (علیه السلام) در جنگ جمل به پیروزی رسید، یکی از یارانش عرض کرد:" دوست داشتم برادرم شاهد و حاضر بود و می دید چگونه خدا شما را بر دشمنان پیروز کرد". حضرت فرمود:" برادرت دوست داشت با ما باشد؟" گفت:"آری". حضرت فرمود:" در این صورت، شاهد و حاضر بود. در این جنگ مردمانی شاهد و حاضرند که در صلب مردان و زهدان زنان قرار دارند (هنوز به دنیا نیامده‌اند)". پس رضایت به یک عمل، شخص غایبى را که ممکن است قرن‌ها از یک واقعه دور باشد، مانند شخص حاضر و شریک در عمل بگرداند.

این دوستی و دشمنی است که انسان را با محبوبش قرین می‌کند و یا از کسانی که دوست ندارد جدا می‌سازد. لذاست که اگر آدمى راضى و خشنود از کردار گروهى باشد، جزئی از آنان به حساب آمده و در عملشان شریک است، البته آنچه از تأثیر رضایتمندى گفته شد، در صورتى است که این آرزو حقیقی باشد و خشنودی یا ناخشنودی بدون اراده واقعی ارزشی ندارد. کسی در ثواب بخشش خیرین شریک خواهد بود که اگر واقعا ثروتی به او می‌رسید، آن را در با رغبت در راه خدا انفاق می‌کرد، نه آنکه با بهانه‌تراشی از آن سر باز می‌زد.

پس آدمی با نیت صحیح و عزم و اراده جدی، می‌تواند در کار خیر دیگران سهیم باشد، حتی اگر شرایط وی (زمانی، مکانی، مالی...) اجازه انجام آن کار خیر را ندهد....

(برگرفته از كتاب"سنت تعمیم در قرآن"، اثر حجۀ الاسلام محمد مهدی آصفی (با برخی تغییرات و اضافات)) باز کردن / نظر دهید

2021-02-21 22:07:01 چطور به امام جواد(علیه‌السلام) خبر بدهم که امانتی‌شان را دزدیدند؟

برگرفته از کتاب جامع السعادات مرحوم نراقی
مدت مطالعه: ۱ دقیقه

"بیچاره شدم، چطور این ضرر را جبران کنم؟"
"کلا شانس به ما نیامده..."
"انگار خدا برای ما خیر نخواسته بود..."
...

این جملات برایتان آشنا نیست؟! بسیاری از ما وقتی که دچار ضرری مادی در زندگی می‌شویم، شبیه این جملات را یا به زبان می‌آوریم.

حالا نقل شده که یک بار برای امام جواد (علیه السلام) پارچه‌هایی قیمتی فرستادند و در راه دزدی آنها را به سرقت برد. شخصی که مامور رساندن پارچه‌ها به حضرت بود ماجرا را طی نامه‌ای به حضرت اطلاع داد. حضرت برایش نوشتند:

"...جان و مال از بخشش‌های خوشایند الهی است که مثل امانتی به ما سپرده شده است... آنچه از ما می‌گیرند دارای مزد و پاداش است. بنابراین آن کس که بی قراری را بر صبر مسلط گرداند، اجرش از بین می‌رود و ما پناه بر خدا می‌بریم که چنین گردد."

عاقل می‌داند که هر چیزی که خداوند مقدر کرده باشد، بالاخره واقع می‌شود و ناراحتی دارایی از دست رفته را باز نمی‌گرداند.

قرآن نیز دیدگاه درست را به مسلمانان نشان می دهد که:
"بدرستی که ما آنچه را روی زمین است را زینت آن(زمین) قرار دادیم تا این که ایشان را بیازماییم که کدامیک اعمال نیکوتر انجام می‌دهند"

بی تابی در مصیبت ها در حقیقت نپسندیدن حکم و عمل خداوند است.اگر بعد از آنکه تلاش خود را انجام دادیم تا نعمتی از دست ما خارج نشود، ولی بنا به خواست خدا نشد، چاره چیست؟ آیا بی قراری و ناراحتی، نعمت از دست رفته را بر می‌گرداند؟

بی قراری در از دست دادن موقعیت‌های مادی، به معنی سرافکندگی در آزمایش الهی است صبر دراین گونه مشکلات باعث می‌شود که سر بلند از این آزمایشهای الهی بیرون آییم و خداوند نیز به لطف خود ما را پاداش می‌دهد.

(برگرفته از کتاب "جامع السعادات" تألیف: علامه ملا مهدی نراقی(ترجمه آقای کریم فیضی)، (با تلخیص و اضافات))
@RoshdChannel
ولادت جواد الائمه را تبریک عرض می کنیم... باز کردن / نظر دهید

2021-02-15 15:42:32 توصیه‌ای زیبا از امام هادی (ع) برای پایداری دوستی‌ها:
"جدال کلامی، دوستی‌های قدیمی را خراب می کند
گره‌های محکم اعتماد و اطمینان را سست می کند
و کمترین چیزی که در آن است غلبه بر دیگری است که آن هم پایه ای است برای جدایی."
@RoshdChannel
شهادت هادی امت، امام علی النقی(علیه السلام) تسلیت باد... باز کردن / نظر دهید