آدرس کانال:
دسته بندی ها:
دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین:
218
توضیحات از کانال
قناة.تهتم.بالقرآن.الكريم.وعلومه.cc , جعلناها وقف لوجه الله عن جميع من دخل فيها , ولوالديه ولمن يحب , نأخذ ما تيسر بإذن الله من الدروس في التفسير وعلوم القرآن.
مشرف: حمدي العباسي
مجموعة القناة
https://t.me/Monaqashat
بوت تواصل وردود 👇
@alwosapei_bot
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
1
4 stars
1
3 stars
0
2 stars
0
1 stars
0
آخرین پیام ها 2
2021-08-08 20:10:30
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﻜﺰاﻭﻱ: ﺑﺎﺏ اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻈﻴﻢ اﻟﻘﺪﺭ ﺟﻠﻴﻞ اﻟﺨﻄﺮ ﻷﻧﻪ ﻻﻳﺘﺄﺗﻰ ﻷﺣﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻻ اﺳﺘﻨﺒﺎﻁ اﻷﺩﻟﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻔﻮاﺻﻞ.
ﻭﻓﻲ اﻟﻨﺸﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺠﺰﺭﻱ: ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ اﻟﺴﻮﺭﺓ ﺃﻭ اﻟﻘﺼﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻭاﺣﺪ ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺰ اﻟﺘﻨﻔﺲ ﺑﻴﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮﺻﻞ ﺑﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻟﺘﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺟﺐ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﻗﻒ ﻟﻠﺘﻨﻔﺲ ﻭاﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ ﻭﺗﻌﻴﻦ اﺭﺗﻀﺎء اﺑﺘﺪاء ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺗﺤﺘﻢ ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﻴﻞ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻻ ﻳﺨﻞ ﺑﺎﻟﻔﻬﻢ ﺇﺫ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻈﻬﺮ اﻹﻋﺠﺎﺯ ﻭﻳﺤﺼﻞ اﻟﻘﺼﺪ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺣﺾ اﻷﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ.
ﻭﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﻋﻠﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏ ﺫﻟﻚ ﻭﻓﻲ ﻛﻼﻡ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺻﺢ - ﺑﻞ ﺗﻮاﺗﺮ - ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻭاﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻛﺄﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎﻉ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻴﺎﻥ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﺻﺎﺣﺒﻪ اﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻭﻛﻼﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻧﺼﻮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ اﺷﺘﺮﻁ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﻴﺰ ﺃﻻ ﻳﺤﻴﺰ ﺃﺣﺪا ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ اﻟﻮﻗﻒ ﻭاﻻﺑﺘﺪاء ﻭﺻﺢ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﺇﺫا ﻗﺮﺃﺕ {ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺎﻥ} ﻓﻼ ﺗﺴﻜﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺮﺃ: {ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻭﺟﻪ ﺭﺑﻚ ﺫﻭ اﻟﺠﻼﻝ ﻭاﻷﻛﺮاﻡ} ﻗﻠﺖ ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ.
120 views17:10
2021-08-08 20:10:30
ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﻗﻒ ﻭاﻻﺑﺘﺪاء:
ﺃﻓﺮﺩﻩ ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺧﻼﺋﻖ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻨﺤﺎﺱ ﻭاﺑﻦ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ ﻭاﻟﺰﺟﺎﺝ ﻭاﻟﺪاﻧﻲ ﻭاﻟﻌﻤﺎﻧﻲ ﻭاﻟﺴﺠﺎﻭﻧﺪﻱ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ. ﻭﻫﻮ ﻓﻦ ﺟﻠﻴﻞ ﺑﻪ ﻳﻌﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﺃﺩاء اﻟﻘﺮاءﺓ.
ﻭاﻷﺻﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﺃﺧﺮﺝ اﻟﻨﺤﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻼﻝ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎﻻ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺰﺭﻗﻲ ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻧﻴﺴﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ اﻟﺒﻜﺮﻱ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮﻝ: ﻟﻘﺪ ﻋﺸﻨﺎ ﺑﺮﻫﺔ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻧﺎ ﻭﺇﻥ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﻟﻴﺆﺗﻰ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﻨﺰﻝ اﻟﺴﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻨﺘﻌﻠﻢ ﺣﻼﻟﻬﺎ ﻭﺣﺮاﻣﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻧﺘﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻴﻮﻡ ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﻨﺎ اﻟﻴﻮﻡ ﺭﺟﺎﻻ ﻳﺆﺗﻰ ﺃﺣﺪﻫﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻗﺒﻞ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﻴﻘﺮﺃ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻓﺎﺗﺤﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﺗﻤﺘﻪ ﻣﺎ ﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﺁﻣﺮﻩ ﻭﻻ ﺯاﺟﺮﻩ ﻭﻻ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻪ. ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺤﺎﺱ: ﻓﻬﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﻥ اﻷﻭﻗﺎﻑ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﻥ اﻟﻘﺮﺁﻥ.
ﻭﻗﻮﻝ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ: "ﻟﻘﺪ ﻋﺸﻨﺎ ﺑﺮﻫﺔ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻧﺎ " ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺛﺎﺑﺖ ﺃﺧﺮﺝ ﻫﺬا اﻷﺛﺮ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ.
ﻭﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺭﺗﻞ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﺮﺗﻴﻼ}
، ﻗﺎﻝ: اﻟﺘﺮﺗﻴﻞ ﺗﺠﻮﻳﺪ اﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﻗﻮﻑ.
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﻗﻒ ﻭاﻻﺑﺘﺪاء ﻓﻴﻪ.
110 views17:10
2021-08-08 20:00:32
#الدرس_الثامن_والٲربعون_من_دروس_علوم_القرآن
#معرفة_الوقف_والابتداء
بوت تواصل وردود
@alwosapei_bot
https://t.me/waqafllla
مجموعة القناة
https://t.me/Monaqashat
191 views17:00
و
