آب و آتش

2022-08-23 04:18:23 حق دوست و همنشین

حق #دوست آن است که با او با انصاف و کَرَم مصاحبت کنی و چنان‌که تو را گرامی می‌دارد او را گرامی بداری که در این‌کار بر تو پیشی نگیرد و اگر پیشی گیرد او را پاداش دهی، و بر او چنان مهربان باشی که او بر تو مهربان است و اگر آهنگ گناهی کند او را از آن باز داری، و بر او رحمتی باشی نه عذابی.

حق #معاشر: حق آن‌کس که با تو معاشرت کند آن است که او را فریب ندهی و با او نیرنگ نبازی، و در کار او از خدا بپرهیزی.

حق #همنشین تو آن است که با او نرمی کنی و در گفت‌وگوی با وی انصاف دهی، و از جای خود بی‌اجازهٔ او برنخیزی ولی آن‌کس که نزد تو می‌نشیند می‌تواند بی‌اجازهٔ تو برخیزد، و لغزش‌های او را فراموش کنی، و نیکی‌های او را از یاد نبری، و جز #خیر به او نگویی.

#علی_بن_الحسین «ع»
#امام_سجاد «ع»
#رساله_حقوق
#پیشوایان_معصوم
مؤسسهٔ در راه حق قم
صفحات ۲۸۲ و ۲۸۳.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-22 04:21:08 هانری كُربَن صحيفهٔ سجاديه را مى‌خواند و گريه مى‌كرد

علامه طباطبایى فرمود: كُربن معتقد بود كه در دنيا يگانه مذهب زنده و اصيل كه نمرده است مذهب «شيعه» است. روزى به #هانرى_كربن گفتم: در دين مقدّس اسلام تمام زمين‌ها و مكان‌ها بدون استثنا محل عبادت است. اگر فردى بخواهد نماز يا قرآن بخواند يا سجده كند يا دعا كند، در هر جا مى‌تواند. بنابراين اگر فردى از مسيحيان در وقتى از اوقات حالى پيدا كرد، مثلاً در نيمه‌‌شب در خوابگاه منزل خود است و خواست خدا را بخواند چه مى‌كند؟ او بايد صبر كند تا روز يكشنبه كليسا را باز كنند! اين معنى قطع رابطهٔ بنده است با خدا. در پاسخ گفت: بلى اين اشكال در مذهب «مسيحيت» هست.
همچنين روزى به كربن گفتم: اگر در دين مقدس اسلام، انسان حاجتمند حالى پيدا كند، طبق همان حال و حاجت، خدا را مى‌خواند امّا در دين مسيح، خدا اسماء حسنا ندارد. اگر شما مثلاً حالى پيدا كرديد چه خواهيد كرد؟! در پاسخ گفت: من در مناجات‌هاى خود، صحيفهٔ مهدويه «عليه‌السّلام» را مى‌خوانم.
كربن كراراً صحيفهٔ سجاديه را مى‌خواند و گريه مى‌كرد.

#سیدمحمدحسین_حسینی_طهرانی
#مهر_تابان
انتشارات علامه طباطبایی
صفحه ۴۸.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-21 04:15:06 چرا این‌چنین است؟

رمز پیروزی ما در این است که خود را از دیکتاتوری اقتصاد رها کرده‌ایم، و یا بهتر بگویم، در راهی قرار داریم که به نفی دیکتاتوری اقتصاد می‌انجامد. دشمن نیز بر این واقعیت بخوبی آگاهی دارد و می‌داند که شکست ما آنجاست که اقتصاد بتواند بر سایر وجوه زندگی ما غلبه پیدا کند و اگر اینچنین نبود و دشمن بر این حقیقت وقوف نداشت، بدون شک همهٔ تلاش خود را در این جهت تمرکز نمی‌بخشد. جنگ نفت و حملات سازمان‌یافته دشمن به مراکز صنعتی ما نشان‌دهنده همین واقعیت است که استکبار جهانی می‌خواهد با تحمیل فشارهای تحمل‌ناپذیر اقتصادی، ما را وادار کند که از اعتقاداتمان صرف نظر کنیم. آنها می‌خواهند با #اقتصاد بر #اعتقاد ما غلبه کنند، و انصافاً در دنیای امروز، اگر هم راهی برای غلبه بر ایمان و اعتقاد وجود داشته باشد، همین است و لاغیر.

هر یک از این ترفندهایی که آمریکا از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی در برابر ما به‌کار برده است و هنوز هم به‌کار می‌برد کافی است که انقلاب یا رژیمی را سرنگون کند، اما در برابر جمهوری اسلامی ایران از همهٔ این مکرها جز تثبیت بیشتر ما و صدور انقلاب اسلامی به همه‌ی جهان کار دیگری بر نیامده است.

چرا این‌چنین است؟ آنچه که به ما این‌چنین قدرتی بخشیده، این است که ما برخلاف همهٔ دنیا تابع اعتقادمان هستیم نه اقتصادمان.

#سیدمرتضی_آوینی
#مبانی_توسعه_و_تمدن_غرب
(چاپ سوم، تهران: نشر ساقی، شهریور ۱۳۷۷)
صفحات ۹۲ و ۹۵.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-21 04:13:50 باز کردن / نظر دهید

2022-08-20 12:27:23 - من علی‌اکبر ابوترابی هستم، برادرها نقیب احمد را تحت فشار قرار داده‌اند که یکی از برادران ایرانی در شرایط امنیتی برای چند دقیقه صحبت کند و این امر را به من واگذار کردند. این کیسه پر از سبزی‌های همین باغ است که برادرها زحمت کشیده‌ و برایتان فرستاده‌اند...
در کیسهٔ سبزی را باز کردیم؛ نمی‌خواستم تحفه‌ای را که با زحمت و محبت فرستاده بودند پس بفرستیم. رفتیم پشت پستویی که با ملحفه برای خودمان درست کرده بودیم. حلیمه روسری‌اش را باز کرد و همهٔ سبزی‌ها را روی روسری او ریختیم...
ناگهان در لابه‌لا‌ی سبزی‌ها چشممان به تکه کاغذی مچاله شده افتاد. کاغذ کوچک و مچاله شده را باز کردیم. نوشته بود:  #خرمشهر_آزاد_شد
همدیگر را بغل کردیم و نماز شکر خواندیم... هیچ خبری نمی‌توانست ما را تا این اندازه خوشحال کند...
اگر چه بودن ما در آنجا فقط برای تصرف خرمشهر نبود، اما بازپس‌گیری خرمشهر سند خوبی برای رسوایی #صدام و جنگ‌افروزان علیه ایران و انقلاب اسلامی ایران بود.

#معصومه_آباد
#من_زنده_ام
#خاطرات_دوران_اسارت
صص ۴۷۲ تا ۴۷۵.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-19 12:41:47 زمان شاه رسم بود که اصناف روز بیست و هشتم مرداد را به هم صنف‌های خود و همچنین به شاه تبریک می‌گفتند در یکی از این سالها، صنف قصاب پلاکارد بزرگی در یکی از خیابان‌های تهران می‌آویزد که روی آن با حرف درشت نوشته شده بود: «۲۸ مرداد، روز قیام ملی ایران را به عموم قصابان ایران علی‌الخصوص شاهنشاه آریامهر تبریک می‌گوییم.»

#علی_صلح‌جو
#نکته_های_ویرایش
صفحه ١٢٤.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-18 10:39:35 راز فتح دل‌ها

حالا می‌فهمم که مردم چرا محبت کسی را در دل جای می‌دهند. مردم نه فریفتهٔ قدرت می‌شوند و نه گرفتار هیبت. محبت از دروازه‌های بزرگ قدرت، دل را فتح نمی‌کند؛ بل از پنجره‌هایِ کوچکِ ضریحِ خدمتِ متواضعانه گذر می‌کند؛ مانند هُرم گرما که سیاه زمستان از زیر کرسی مادربزرگ بیرون می‌زند. در حافظهٔ تاریخی مردم، کمک یک جوان لاغر‌اندامِ تبعیدی به سیل‌زده‌ها بیشتر ماندنی است تا آمدن حتی یک رهبر مملکت... امیرالمؤمنین«ع» در اوصاف مؤمن در خطبهٔ همام می‌فرماید: «یمزج الحلم بالعلم و القول بالعمل».

#رضا_امیرخانی
#داستان_سیستان
یادداشت‌های شخصی رضا امیرخانی در سفر #رهبر_انقلاب به سیستان و بلوچستان

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-16 17:23:46 ویژگی‌های عشق‌های «بزرگ» و نه «شدید»!

دل‌های بزرگ و احساس‌های بلند، عشق‌های زیبا و پرشکوه می‌آفرینند. عشق‌هایی که جان‌دادن در کنارش آرزویی شورانگیز است. اما کدام معشوقی مخاطبِ راستینِ چنین عشقی تواند بود؟ این عشق‌ها همواره در فضای مه‌گون و جادویی و اسطوره و افسانه سرگردانند و در دلِ کلماتِ شعر و در حلقوم ناله‌های موسیقی و در روح ناپیدای هنرها و یا در خلوت دردمند سکوت و حسرت و خیال و تنهایی، چشم به راهِ آمدنِ کسی که می‌دانند نمی‌آید! راستی چرا عشق‌ها راستند و معشوق‌ها دروغ؟ وانگهی عشق مگر نه بی‌تابیِ شورانگیزِ دل‌هاست در جست‌وجوی گم‌کردهٔ خویش؟
پیداست که من از عشق‌های «بزرگ» سخن می‌گویم نه عشق‌های «شدید»؛ از نیازی که زادهٔ «بی‌اویی» است نه احتیاجی که فقرِ «بی‌کسی»! هراسِ «مجهول ماندن»، نه دردِ «محروم بودن»...

#علی_شریعتی
#هبوط
(چاپ دوم، تهران: انتشارات صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، ۱۳۵۹)
صفحه ۹۸.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-15 18:20:46 رذالت بی‌حساب روشنفکران!

عسل گفت: نگاه کن به بازیِ گنجشک‌ها روی برف، چه آسوده بی‌خیال می‌خندد.
گیله‌مرد کوچک‌اندام، پاسخ داد: زمانی که کودک می‌خندد، باور دارد همه دنیا در حال خندیدن است، و زمانی که یک انسان ناتوان را خستگی از پا درمی آورد گمان می‌برد که خستگی، سراسر جهان را از پای درآورده است.
چرا ناامیدان، دوست دارند که ناامیدی‌شان را لجوجانه تبلیغ کنند؟
چرا سرخوردگان مایلند که سرخوردگی را یک اصل جهانیِ ازلی_ابدی قلمداد کنند؟
چرا پوچ‌گرایان، خود را، برای اثبات پوچ بودن جهانی که ما عاشقانه و شادمانه در آن می‌جنگیم، پاره‌پاره می‌کنند؟
آیا همین‌که روشنفکران بخواهند بیماری‌شان به تن و روح دیگران سرایت کند، دلیل بر رذالت بی‌حساب ایشان نیست؟
من هرگز نمی‌گویم در هیچ لحظه‌ای از این سفر دشوار، گرفتار ناامیدی نباید شد. من می‌گویم: به امید بازگردیم _ قبل از آنکه ناامیدی، نابودمان کند.

#نادر_ابراهیمی
#یک_عاشقانه_آرام
نشر روزبهان
ص ۴۹.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید

2022-08-14 15:38:23 ناراضی‌نمایی!

من که در ته دل، وحشی هستم و یک فرد آسیایی تربیت‌نادیده‌ای می‌باشم و به همه‌چیز راضی و قانع می‌شوم، همیشه طوری وانمود می‌کنم که از هیچ‌چیز راضی نیستم و طوری خودم را می‌گیرم و چنان با دقت این نارضایتی را نشان می‌دهم که گاهی امر به خودم هم مشتبه می‌شود.

#آنتون_چخوف
#دشمنان
#سیمین_دانشور
مؤسسه انتشارات امیرکبیر
ص ۲۰۰.

@Ab_o_Atash باز کردن / نظر دهید