Get Mystery Box with random crypto!

الإدارة العامة للأنشطة الطلابية - جامعة صنعاء

لوگوی کانال تلگرام afbuoa — الإدارة العامة للأنشطة الطلابية - جامعة صنعاء ا
لوگوی کانال تلگرام afbuoa — الإدارة العامة للأنشطة الطلابية - جامعة صنعاء
آدرس کانال: @afbuoa
دسته بندی ها: تحصیلات
زبان: فارسی
مشترکین: 1.51K

Ratings & Reviews

3.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 9

2023-04-01 23:53:42 ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية التاسعة للسيد القائد للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ في قوله تعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) يبين الله لنا في هذه الآيات وفي عدة آيات أن للنفس البشرية في فطرتها أوتكوينها القابلية للخير والشر والصلاح والفساد.

_ في قوله تعالى: (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) يبين في خلقه للإنسان ومازوده من الوسائل وقوله تعالى: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) على مستوى الحالة الفطرية فما منح الله الإنسان من طاقات وقدرات وقابليات وما عمله وأرشده ميز له بين طريق الخير والشر (النجدين) حتى تكون الأمور واضحة لدى البشر.

_إذا اتجه الإنسان في طريق الخير نمت فيه عناصر الخير واتجهت ميوله ورغباته واتجه بتفاعله نحو الخير وزكت وطابت نفسه ويحظى بالمعونة من الله والرعاية في اتجاهه العظيم كما قال الله تعالى: (وَلَكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ) وقال تعالى: (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآَتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ) انشراح الصدر مسألة مهمة لأنه سيجعل الانسان يسير برغبة وارتياح.

_ وفي قوله تعالى: (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى) يكتسب الإنسان المنعة تجاه وساوس الشيطان التي تأتي كعامل آخر مع هوى النفس.

_ في قوله تعالى: (إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) يتحدث الله هنا عن الشيطان فالإنسان يكتسب المنعة أكثر ويحظى برعاية الله وتثبيت في المزالق الخطرة لأن اتجاه الإنسان أساساً بعزمٍ صادق وإقبالٍ جاد يعطيه توفيق من الله تعالى.

_ أما إذا اتجه الإنسان باتجاه هوى النفس والفجور والشر فإنها تتنامى فيه عناصر الشر ويتراكم الخبث في نفسه تدريجياً حتى تكبر الميولات السيئة في نفسه وإذا استمر أكثر يصل إلى الخبث لنفسه ويزيغ قلبه ويتبع هوى نفسه وقد أتى التحذير من اتباع الهوى.

_ حالة الزيغ حالة خطيرة لقوله تعالى: (فَلَـمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) يصل الإنسان إلى درجة أن يميل قلبه عن الحق والهدى والرشاد والصلاح ويخذل من الله تعالى ويسلبه التوفيق ويتركه في زيغه يتحول إلى زائغ في الحق مانع له ويحذر الله من هذه الحالة ويقارن بينها وبين من لا يمشي وفقاً لأهواء نفسه وتفاعلاتها واندفاعاتها وإنما وفق هدى الله تعالى لقوله تعالى: (أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ).

_ الذين يمشون في طريق الخير يصلون إلى الطيب للنفس والآخرين يصلون إلى الخبث للنفس لقوله تعالى: (مَا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ الْـمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ).

_ يلحظ الإنسان ماورد في القرآن عن الشيطان وخطواته وأساليب استهدافه للإنسان وعن الثغرات التي ينفذ من خلالها للتأثير على الإنسان لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ).

_ كيف بدأت المشكلة مع القرآن؟ جاء ذلك في قوله قوله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْـمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَـمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) منذ استخلاف الإنسان على الأرض أسجد الله الملائكة لآدم وسجدت الملائكة إلا ابليس بعد أن وصل إلى مرتبة من العبادة لآلاف السنين أتى ذلك الاختبار فعصى الله وكشف عن حقيقة كامنة في نفسه هي الكفر والكبر فامتنع عن السجود وطرده الله من السماء ولعنه وخذله لقوله تعالى: (فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ) كانت أول معصية يعصى الله بها.

_ طرد الشيطان من السماء وذهب وهو يحمل الحقد والعداء لآدم وذريته عبر الأجيال عن طريق الوسوسة والإفساد فهو يسعى لاستغلال هوى النفس لدى الإنسان والميولات السيئة وطريقة شياطين الجن وعلى رأسهم كبيرهم ابليس لعنهُ الله طريقة الوسوسة لقوله تعالى: (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ).

_ الوسوسة هي الطريقة التي يستخدمها ابليس وشياطين الجن لإغواء الناس بطريقة خفية لإحداث الأثر النفسي والذهني.
97 viewsروح التفاؤل ..♡, 20:53
باز کردن / نظر دهید
2023-04-01 23:12:42 مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ

﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾
أسئلة من ما جاء في المحاضرة الرمضانية الخامسة.
١/ أذكر أنواع النعم التي أعدها الله لأصحاب اليمين.؟
٢/ أورد السيد القائد خلال محاضرته آية تدل على أن الحياة في الآخرة فيها السلام من الشرور والمنغصات اذكر تلك الآية.؟

أسئلة من ما جاء في المحاضرة الرمضانية السادسة.
١/ ما هي شجرة الزقوم.؟ ولمن أعدها اللـه.؟
٢/ كيف تتعامل الملائكة مع أهل جهنم.؟ مُستشهدًا ذلك بالآية التي أوردها السيد (يحفظه اللـه) خلال المحاضرة.

أسئلة من ما جاء في المحاضرة الرمضانية السابعة.
١/ لماذا جعل اللـه القرآن الكريم المعجزة الخالدة والكبرى.؟
٢/ ما هي مخاطر الاعراض عن القرآن الكريم.؟

أسئلة من ما جاء في المحاضرة الرمضانية الثامنة.
١/ أذكر آداب الدعاء.؟ مع ذكر الأوقات المفضلة للدعاء.؟
٢/ متى نلجأ إلى اللـه بالدعاء؟ وكيف تتحقق لنا ثمرة الدعاء.؟
______
شروط إعتماد الإجابات:

البدء باسم الطالب/ة مع الكلية ورقم الهاتف في نفس رسالة الإجابة، ما لم سيتم استبعاد الإجابة.
الإجابة النموذجية على جميع الأسئلة الثمانية.
يبدأ استقبال الإجابات من الآن الساعة ١١ مساءً وحتى غدًا بنفس التوقيت.


ملاحظة:
يمكنكم الاستعانة بمحاضرات السيد القائد "يحفظه اللـه" بدءًا من المحاضرة الخامسة وحتى المحاضرة الثامنة.
سيتم عمل قرعة لأصحاب الإجابات الصحيحة واختيار خمسة فائزين.
يُعلن عن الفائزين يوم غدًا.

الجائزة عبارة عن مبلغ مالي.
تُرسل المشاركات عبر البوت التالي :
@Usf5015_bot

واللـَّه ولي التوفـق والهداية .."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://t.me/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب
91 viewsروح التفاؤل ..♡, 20:12
باز کردن / نظر دهید
2023-04-01 02:28:44 _ الله أمرنا بالدعاء ووعدنا بالإجابة لقوله تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) ادعوا الله في كل الأحوال واخلصوا له فمن رحمة الله أنه لم يربط المسألة بوقت معين بل هيأ المسألة ويسرها مع أنه فتح المجالات في كل الأوقات والظروف ولكنه جعل بعض الأوقات حالة الاستجابة أكثر ومنها: عند الاضطرار وحالة اليأس أو كرب أو شدة فليدرك الإنسان أنها من مقامات استجابة الدعاء ليكن له الأمل أكبر في استجابة الدعاء ويجب على الانسان ان يحمل الأمل والثقة بالله لقوله تعالى:(أَمَّنْ يُجِيبُ الْـمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَءِلَهٌ مَعَ اللهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ).

_ ومن مقامات الدعاء هي الطاعة وبعد الصلاة وفي ليالِ رمضان وليلة القدر والثلث الأخير من الليل وفي ميادين الجهاد ووقت نزول الرحمة والغيث وعلى الانسان أن يغتنم الفرصة فيها.

_ من آداب الدعاء يجب على الإنسان أن يتوجه بذهنه وقلبه ولسانه إلى الله ولا يكون شارد الذهن لقوله تعالى: (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْـمُعْتَدِينَ) حالة الدعاء يسعى الإنسان أن يكون فيها متضرعاً مقبلاً إلى الله بذهنه وقلبه يحمل مشاعر الافتقار والحاجة والتذلل والعبودية ولا تغيب حالة التضرع عند الإنسان أثناء دعائه.

_ ثمرة الدعاء ونتيجته مؤكدة وعلى الإنسان أن يدرك ذلك فالله قد وعدنا بذلك وقد جاء في الحديث النبوي: (الدعاء يرد القضاء من السماء وقد ابرم ابراما) مع الدعاء يأتي بدل مما كان سيأتيك برحمة الله تعالى.

_ فرصتك الآن في الحياة أن تنطلق مع الاستجابة العملية لله مع أن ما أمرنا الله به هو لمصلحتنا وهو الغني عن عبادتنا وطاعتنا وقد لا يستجيب الله لك لأنه ليس في مصلحتك أو قد يؤخره لوقتٍ أهم من ذلك.

_ الدعاء ليس بديل عن العمل بل يأتي الدعاء مع العمل.
119 viewsروح التفاؤل ..♡, 23:28
باز کردن / نظر دهید
2023-04-01 02:28:43 ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثامنة للسيد القائد للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ في قول الله تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) تعبر الآية الكريمة عن رحمة الله ورأفته ولطفه بعباده ويأتي الحث على الدعاء فشهر رمضان من المواسم المميزة لاستجابة الدعاء.

_ واقع الناس بشكل عام في حالة الالتجاء إلى الله والتوجه له بالدعاء واقع يفرض عليهم هذه الحالة لأن الإنسان يشعر بحاجته إلى الله تعالى.

_ في قول الله تعالى: (وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ) الناس بشكل عام عند حالة الضر التي يعجزون أمامها يلتجئون إلى الله تعالى وبعد أن يفرج الله عنهم يتنكر البعض على الله وينكرون ذلك وجاء ذلك في قوله تعالى: (وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَـمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا).

_ وفي قوله تعالى: (وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَـمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ) تأتي أمواج هائلة جداً فيستشعرون الغرق والهلاك ويدعون الله بخشوع وعندما نجاهم انكروا ذلك.

_ في قوله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْـمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَءِلَهٌ مَعَ اللهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ) هم يدركون أنه وحده سبحانه القادر على إجابة المضطر في حالة الاضطرار والكرب الشديد فما يميز الحالة الإيمانية بعباد الله المؤمنين عند الدعاء أنهم لا يقتصرون فقط باللجوء إلى الله بالدعاء وأنهم ولا ينطلقون من منطلق واحد كالذي انطلق منه الذين شعروا بالحاجة والافتقار إليه بالدعاء فالمؤمن يلجأ إلى الله في حالة الاضطرار بمشاعر الخضوع والإلتجاء إلى الله ولا يقتصر إلى ذلك بل يدعو الله في كل الظروف في الشدة والرخاء.

_ ورد في النص النبوي عن النبي صلوات الله عليه وعلى آله أنه قال: (الدعاء مُخ العبادة) يتوجه الإنسان إلى الله في كل شؤون حياته معبداً نفسه لله تعالى ويتوجه في حالة الدعاء من منطلق إيمان يشتد به إلى الله ويأمل رحمته وفضله.

_ يخاطب الله نبيه بقوله: (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا) المؤمن متبتل منقطع إلى الله بكل آماله ويتوجه بالدعاء كجزء من عبادته المنتظمة.

_ دائرة الاهتمامات بالنسبة للدعاء:
الإنسان المؤمن اهتماماته واسعة في حالة العسر والشدة والرخاء ويرجع إلى الله تعالى ونجد دعاء المؤمنين من أهمه التركيز على طلب المغفرة بشكل متكرر ومن أهم مايطلبونه من الله لأنهم يدركون الحاجة للمغفرة وذكر الله أدعية بعض من أنبيائه.

_ المصائب التي يعانيها الإنسان تجره إليها معاصيه وبذلك يجب أن يطلب من الله المغفرة.

_ في قوله تعالى: (رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) يطلبون أن يفرغ الله عليهم الصبر لمواجهة صعوبات الحياة ويطلبون النصر وهم في ميدان العمل مع الأخذ بأسباب الاستجابة ويذكر الله قصة نبيه يعقوب في محنته التي كانت لسنوات طويلة صبر منها الصبر الجميل وقال: (قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَـمُ مِنَ اللهِ مَا لَا تَعْلَـمُونَ) فهو في ذروة الشدة بعد أن بلغت به مبلغ المحنة مبلغ كبير.

_ يجعل المؤمن في دعائه دائرة اهتمامات واسعة ولا تكون منحصرة على المتطلبات المادية بل يشمل الاهتمام بأمر دينه ومستقبله في الآخرة والنجاة من النار كما قال تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ) وهنا الفرق بين الحالتين الذين ينحصرون على ذلك ولا يلتفتون إلى الآخرة كما جاء في قوله تعالى: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ  أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ) نرى الفارق بين الحالتين من لديه اهتمام ووعي لما يحتاجه فعلاً لأن تلك الأمور التي تجاهلتها ولم تركز عليها هي أكثر أهمية من تلك التي ركزت عليها في دعائك.

_ من مظاهر عظمة ورحمة الله وكرمه أن فتح لنا باب الدعاء.
109 viewsروح التفاؤل ..♡, 23:28
باز کردن / نظر دهید
2023-03-31 14:21:13 _ الإنسان مصيره مرتبط بمدى اهتدائه بالقرآن و إصغائه لتوجيهات الله وفي ذلك الخير والفلاح إذا سار على هدى الله سار على الفلاح والفوز ويؤتي كتابه يوم القيامة بيمينه.

_ لو توحدت الأمة الإسلامية في المقاطعة لبضائع تلك الدول التي تفتح المجال لحرق المصاحف لأركعت أولئك وأرغمتهم على أن يتراجعوا عن ذلك وأن يكفوا عن ذلك فهو موقف سيرغم أولئك بعدم حرق القرآن.
121 viewsÀmtãllã Àlĥŏutĥi, 11:21
باز کردن / نظر دهید
2023-03-31 14:21:13 ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية السابعة للسيد القائد للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ في قول الله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) من مميزات شهر رمضان عن بقية الشهور هو الشهر الذي أنزل الله فيه القرآن ويقول الله تعالى عن القرآن: (هُدًى لِلْـمُتَّقِينَ).

_ مع التربية على قوة الإرادة والصبر والتحمل هناك المنهج الذي يرتبط به المتقون ويمشون على أساسه وهو القرآن وبذلك يتحقق لهم التقوى والوقاية من عذاب الله وسوء الأعمال السيئة في واقع الحياة.

_ شهر رمضان فيه ليلة القدر وهي بالتحديد الليلة التي أنزل فيها القرآن لقوله تعالى: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) ليلة عظيمة الشأن ترتبط بالتدبير الإلهي لشؤون العباد ونزل القرآن من الله لعباده لإنقاذه لهم.

_ يخاطب الله نبيه بقوله تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا) فإذا أردنا أن نستوعب عظمة القرآن فلنتذكر أنه من الله فاطر السماوات والأرض.

_ ويخاطب الله نبيه بقوله تعالى: (كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آَتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا) مصيرك في الدنيا والآخرة يرتبط بطبيعة موقفك من هذا الكتاب.

_ من عظمة القرآن أنه المعجزة الخالدة الكبرى لنبينا فهي الشاهدة على صدق نبوته ورسالته وليست كبقية المعجزات يبقى أثرها فقط بل القرآن باقٍ بأكمله غير كل المعجزات.

_ أهل الباطل وفئات الكفر يرون في القرآن أكبر مشكلة أمامهم عجزوا عن إخفاء أثره في الواقع ولكن بقي نوره وأثره وبركاته ويبين الله أهميته وقدسيته ومنزلته الرفيعة حتى في أوساط الملائكة وهم الأكثر معرفة لقدسيته وأهميته.

_ في نار جهنم أكبر عامل أوصلهم إلى جهنم هو الضلال ويقولوا يوم القيامة: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ).

_ كل بديل عن القرآن وكل مايخالفه هو ظلمات أفكار ظلامية تحجب الإنسان عن معرفة الحق والحقيقة.

_ القرآن جعله الله تعالى شفاء كما قال عنه: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْـمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِـمِينَ إِلَّا خَسَارًا) له أثره العظيم في تزكية النفس وشقاء القلب من كل العلل السلبية التي تؤثر على سمو الإنسان وطهارة وجدانه.

_ الإنسان إذا انطلق بروح خاشعة مطمئنة واثقة بالله ينطلق قوياً بثقة وثبات وهو يشعر بالأنس بالله حتى في أصعب الظروف وفي مواجهة أصعب التحديات.

_ القرآن أساس النجاه والفلاح والفوز ولابد من تحقيق التقوى بالعلاقة الإيمانية فإيماننا به بما يعنيه لنا وما يترتب على ذلك لما ذكره الله عنه وعن شأنه وعلى المستوى العملي أن يكون لدينا اهتمام كبير بعنايته.

_ يسعى الانسان أن يتقن تلاوة القرآن حتى لو كان قد تقدم في العمر ففي شهر رمضان من أهم العبادات العناية بتلاوة القرآن لأن شهر رمضان هو ربيع القرآن والقرآن ربيع القلوب.

_ يجب أن يحرص الإنسان ألّا يفوته يوم واحد لا يسمع أو يقرأ فيه القرآن فقد جعل الله من أهم مافي الصلاة قراءة الفاتحة وقراءة القرآن معها وجعلها من لوازم الصلاة حتى لايعرض الإنسان ولايغفل عن القرآن ويبقى شيء إلزامي لقراءة القرآن في الصلاة.

_ في قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ) تلاوة القرآن كما هي مهمة لنا في التزكية فهي قربة عظيمة لله وفيها الأجر الكبير والعظيم من الله.

_ مع التلاوة يحرص الإنسان على التدبر فلا تكون تلاوة الغافلين بل يحاول أن يركز بذهنه مع التلاوة ويستعين بالله على ذلك فإذا تعود الإنسان أن يتلوا القرآن مع الشعور الذهني تصبح عادة وهي حالة خطيرة وتبعده عن الاتباع للقرآن.

_ في قوله تعالى:(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) يجب أن نوطّن أنفسنا على الاتباع للقرآن على مستوى العمل والتوجيهات فقد جاء في قوله: (وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) حتى ننال رحمة الله ونقي أنفسنا من عذاب الله لابد لنا من أن نتبع القرآن الكريم.

_ يجب أن ندرك مخاطر الإعراض عن القرآن الكريم ففي الدنيا ضنك المعيشة مع الشقاء والعناء وفي الآخرة النار لقوله تعالى: (كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آَتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا) وقوله: (مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا).
122 viewsÀmtãllã Àlĥŏutĥi, 11:21
باز کردن / نظر دهید
2023-03-30 01:29:11 ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية السادسة للسيد القائد للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ أغلب المجتمع البشري مصيره إلى جهنم والعياذ بالله وهذه حقيقة أكد الله تعالى عليها في أغلب الآيات وقد جاء ذلك في قوله تعالى: (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ) هذه هي الفئة الثالثة التي تضم بقية المجتمع البشري فأصحاب الشمال هم أصحاب الشؤم وهم من أوقعوا أنفسهم في الشقاء.

_ وفي قوله تعالى: (مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ) تهويل وتعظيم لشؤم حالهم والقرآن بين حالهم على ماهم فيه من العذاب النفسي والخوف والندم وأن تطلع قلوبهم لدى حناجرهم لقوله تعالى: (وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآَزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِـمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ).

_ عندما يميز الله المؤمنون المفلحون باتجاه ويميز أولئك أصحاب الشمال باتجاه آخر ينقل كل طرف باتجاه مصيره لقوله تعالى: (وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْـمُجْرِمُونَ).

_ يُساق أصحاب الشمال إلى جهنم بكل قسوة وكل عنف لقوله تعالى: (يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) يسحبون بأرجلهم وبمقدمات شعر رؤوسهم حتى يصلون إلى أبواب جهنم وهي لحظة مخيفة ومن أفظع اللحظات ولها سبعة أبواب لكل باب بحسب مستوى العذاب الذي يعذبوا فيه هي من الدرك الأسفل وهناك توضع فئة من الناس لقوله تعالى: (إِنَّ الْـمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا).

_ في قوله تعالى: (وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآَيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْـمُؤْمِنِينَ) يبين لنا الله كيف يقف أهل النار ماقبل الإلقاء في نار جهنم يعبرون وقتها عن حسرتهم وندمهم الشديد.

_ في قوله تعالى: (فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ) في واقع حياتنا في الدنيا أكثر مانحتاجه في كل لحظة هو الأكسجين أكثر من أي شيء آخر فالهواء الذي يستنشقونه في نار جهنم هو من السموم يعني في غاية الحرارة تدخل الحرارة إلى داخل أجسامهم.

_ يكون التنفس في نار جهنم صعب جداً الشهيق والزفير وتكون أصواتهم كصوت الحمير.

_ في تلك الحرارة التي يتمنى الإنسان على شيء من الماء ليبرد جسمه ما الذي يقدم لهم وما الذي يتوفر لهم؟ يتوفر لهم الحميم وجاء ذلك موضحاً في قوله تعالى: (فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ) وقوله: (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْـمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا) إذا قرب ليشربه من شدة حرارته يُشوى وجهه قبل أن يشربه.

_ تصب الملائكة الحميم من فوق رؤوسهم فيذاب مافي بطونهم والجلود ويسحبون بسلاسل وليس هنالك ظل يحتمون من حرارة جهنم به بل يكون ظلهم كما قال تعالى: (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ) ظل في جهنم يشاهدونه فيفرحون ويذهبون إليه وإذا به دخان كثيف أسود خانق في غاية الحرارة.

_ وفي قوله تعالى: (إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ) أهل جهنم الذين يقودون المجتمع البشري إلى النار البطرون الذين استغلوا النعمة في تلبية شهواتهم وفي ماهو معصية لله تعالى.

_ وفي قوله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ) يكون المترفون هم في المقدمة من يعارض هدى الله ويسعوا لإفساد الناس لشراء ذممهم بالأموال وتحريكهم في صف الباطل فالضعفاء وأصحاب الفقر المدقع هم ناس عاديون ولكنهم ينحرفون باتجاه أولئك لمعصية الله واتباع هوى أنفسهم.

_ في قوله تعالى: (ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْـمُكَذِّبُونَ لَآَكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ) يرغمهم ذلك الجوع على الأكل من شجرة الزقوم فهي شجرة نتنة في رائحتها ومرة في مذاقها وحارة جداً.

_ في قوله تعالى:(فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ) يأكلون حتى تمتلئ بطونهم رغم الحرارة التي فيها.

_ وفي قوله تعالى:(فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) كمرض الهيام الذي يصيب الإبل حين تشرب تشرب تشرب ولا تروى حتى تموت فهم يتجرعون شرابهم مع شدة حرارته يشربونه فتتقطع أمعائهم.

_ وفي قوله تعالى (هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ) تقدم لهم الضيافة وهم في شدة الجوع والعطش مع الإهانة والإذلال يوم الحساب والجزاء.

_ كل هذه نماذج ليحذرنا الله ونحن في الدنيا ويقول لنا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) فأي شهوة من شهوات الدنيا تستحق أن يُجازف بها كل هذه المجازفة غمسة واحدة تنسيه كل ذلك النعيم الذي عاشه في الدنيا.

_ في شهر رمضان علينا أن نكثر من الدعاء بالنجاه ونربي أنفسنا على التقوى بما يقينا من عذاب الله.
42 viewsÀmtãllã Àlĥŏutĥi, 22:29
باز کردن / نظر دهید
2023-03-30 01:28:50 ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الخامسة للسيد القائد للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ في قوله تعالى: (فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ) تعد من النماذج من نعيم السابقين وأصحاب اليمين وما أعدّه الله لهم في مقدمتها السدر وهي شجرة معروفة قوية لا شوك فيها.

_ في قوله تعالى: (وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ) هو الموز المتراكم.

_ وفي قوله تعالى: (وَظِلٍّ مَمْدُودٍ) في الجنة ظل ممدود للفواكه في مختلف أرجائها وجوّها معتدل يتوفر الظل في كل مكان بعكس الدنيا الذي يحتاج الإنسان لبيت أو أي شيء يستظل به ففي عالم الجنة مع مايتوفر من النعيم يتوفر الجو المعتدل الملائم المناسب.

_ وفي قوله تعالى: (وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ) لا يوجد فيه أي شيء يكدره أو أنها قد تحصل أزمة مياه.

_ وفي قوله تعالى: (وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ) فاكهة متوفرة لأصحاب اليمين بكثرة ليس هناك أزمة فيها أو انعدام البعض منها.

_ وفي قوله تعالى: (لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ) ليست في مواسم معينة فقط ليس هناك مايمنع منها أو أن تكون طريقة الحصول عليها صعبة فهي دانية وليس عليك أن تدفع مقابل الحصول عليها فأنت قد آثرت بقيمة هذه الفواكه مسبقاً في الدنيا.

_ وفي قوله تعالى: (وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا) أنشأهُن الله تعالى بقدرته وهو المصور الخالق البارئ أعدهُن إعداد رائع جداً بجمال بارع وفائق يخلقهن الله وهنَّ في بداية الشباب يعبر عن ماهن عليه من عشق لأزواجهن في التعامل والخطاب والحديث ويعود إلى أخلاقهن وإلى مستوى الجاذبية لأزواجهن ويفيد ماهن عليه من تشابه في السن والجمال الذي هُنّ فيه أنداد.

_ وجاء في آيات أخرى في قوله تعالى: (يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) لو أراد الله أن يأتي بكل التفاصيل من النعيم لاحتاج إلى كتاب كبير جداً وإنما قدم لنا نماذج وصور ليوضح لنا ذلك.

_ الحياة في الآخرة فيها السلام من كل شيء من الشرور والمنغصات لقوله تعالى:(وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) ويكون النعيم المادي فيها على أرقى مستوى.

_ لا يهرم الناس في الجنة حين يخلدون فيها بعكس الحياة الدنيا بل فيها نظارة الشباب وكمال الصحة يتمتع الإنسان بذلك للأبد ولا يصيبه مرض أبداً ويعيش في راحة تامة وسعادة كاملة وحياة طيبة.

_ الله تعالى أعد أنواع النعيم في الجنة وقد جاء في قوله تعالى: (وَقَالُوا الْحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) الجنة ليست بقعة صغيرة ممكن أن تمل منها بل واسعة مثل السماوات والأرض.

_ وصف الله طريق النار بالعسرى لقوله تعالى: (فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى).
44 viewsÀmtãllã Àlĥŏutĥi, 22:28
باز کردن / نظر دهید
2023-03-29 01:51:02 إعــلان الفائزين في الجزء الأول من مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ


حتى لا نظل ولا نشقى جعل الله لكل قومٍ هاد، ولنا في أعلام الهدى القدوة المُثلى لنُضيء الطريق التي نسير عليها.

ولأننا نسعى لنشر الهدى والفائدة على أوسع نطاق كانت هذه المسابقة هي إحدى الطرق.

الفائزين في الجزء الأول من المسابقة.
١/أفنان علي الذانبي
كلية/التجارة
٢/نسيم محمد الحملي
كلية/التربية
٣/نور الهدى خالد الكينعي
كلية/التجارة
٤/منير حسن محمد الشامي
كلية/الهندسة
٥/شروق عبد الرحمن الحملي
كلية/التجارة

تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب، لمن توفقوا في اختيار الإجابة وظهر اسمهم في القرعة وتتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم


انتظرونا في الجزء القادم من المسابقة والتي ستكون في اليوم العاشر من شهر رمضان المبارك بأسئلة جديدة وفائزين جُدد وبكل شوق ننتظر الفائزون القادمون

واللـَّه ولي التوفـق والهداية .."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://t.me/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب
112 viewsÀmtãllã Àlĥŏutĥi, 22:51
باز کردن / نظر دهید
2023-03-27 20:45:38 مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ

﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾

أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الأولى.
سـ١/ وضح لنا السيد القائد بأن اللـه يأمر بأمر وينهي ويحذر من شيء ويربط ذلك بالتقوى، فلماذا اقترنت التقوى مع أوامر اللـه.؟

سـ٢/ ما الذي وهبه لنا اللـه تعالى في الشهر الكريم ..؟


أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثانية.
سـ١/ ما هو الشيء العجيب في البشر.؟

سـ٢/ لماذا بين لنا اللـه حالة التحسر، في قوله: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْـمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُون لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ).؟

أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثالثة.
سـ١/ ما هي أهداف حرب تحالف العدوان علينا .؟

سـ٢/ كيف تتجسد مظاهر الصبر والصمود لدى شعبنا العظيم.؟

أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الرابعة.
سـ١/ ماهي الأصناف من الناس التي ذكرها السيد القائد؟

سـ٢/ على ماذا تدل علامة التفاقم التي تحدث عنها السيد القائد؟
______
شروط إعتماد الإجابات:

اسم الطالب/ة الرباعي مع الكلية ورقم الهاتف في نفس رسالة الإجابة، ما لم سيتم استبعاد الإجابة.
الإجابة النموذجية على جميع الأسئلة الثمانية.
يبدأ استقبال الإجابات من الآن حتى غدًا الساعة ١١:٣٠م .


ملاحظة:
يمكنكم الاستعانة بمحاضرات السيد القائد "يحفظه اللـه" بدءاً من المحاضرة الأولى وحتى المحاضرة الرابعة.
سيتم عمل قرعة لأصحاب الإجابات الصحيحة واختيار خمسة فائزين.
يُعلن عن الفائزين يوم غدًا.

الجائزة عبارة عن مبلغ مالي.

تُرسل المشاركات عبر البوت التالي :
@Usf5015_bot


واللـَّه ولي التوفـق والهداية .."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://t.me/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب
148 viewsروح التفاؤل ..♡, 17:45
باز کردن / نظر دهید