نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)

2024-04-02 20:48:20 زمان و مکان مناسب


برخی سوپرانقلابی‌ها در کنار کسانی که آرزوی ورود کشور به جنگ را دارند، اصطلاح "زمان و مکان مناسب" را برای واکنش به عملیات اسرائیل به سخره گرفته‌اند!
"زمان و مکان مناسب" برای هر اقدامی، یک اصل عقلایی و بدیهی است و نفی آن به معنای دست زدن به عمل در "زمان و مکان نامناسب" است!
هیچ کس از عمل در "زمان و مکان نامناسب" نتیجه نمی‌گیرد. الان زمان عمیق اندیشیدن به توانایی‌ها و محدودیت‌های کشور است. نه فصل رجزخوانی است و نه موقعِ تحقیر و تحریک و طعنه به مسئولان برای دست زدن به اقدامی از سرِ "باری به هر جهت" چه از موضعِ حمایت از حکومت و چه از موضع مخالفت و دشمنی با آن. وضعیت فوق‌العاده حساسی است. یک حرکت اشتباه یا بی‌حساب، می‌تواند دودمان منطقه را به باد دهد. چه بسا جنگ‌هایی که با یک ضربۀ کوچک آغاز شده‌اند و سال‌های سال و با تلفات بسیار سنگین ادامه یافته‌اند.
در طول تاریخ کسی از تأمل و تدبّر و شکیبایی آسیب ندیده است. در مقابل طعنه‌ها و تحقیرها باید مقاومت کرد و نترسید و تسلیم خشم و واکنش آنی و بی‌برنامه نشد. اگر قرار به اقدام خاصی است باید با سنجش همۀ ابعاد و وجوه آن در کمال خونسردی صورت گیرد و گرنه آتش بر آتش افزودن راه نجات نیست.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-04-02 15:40:31 متکدیان از کجا آمده‌اند؟


علی‌رضا زاکانی شهردار تهران: "بنابر آمارهای احصا شده بخش قابل توجهی از متکدیان تهران اتباع هستند که حضور آنان باعث شده چهره شهر تهران مخدوش شود."
واقعیت این است که اکثریتِ قاطع متکدیان در تهران، از گوشه و کنار همین سرزمین آمده‌اند. "اتباع" جز در دوره‌های خاصی که از پاکستان موج‌وار وارد می‌شوند، کمتر اهل گدایی و تکدی‌گری‌اند و اغلب با مشاغل سخت بدنی و اصطلاحاً "دون پایه" روزگار خود را می‌گذرانند.
بدبختانه قبح تکدی‌گری در جامعۀ ما در سطح وسیعی ریخته است. شمار افرادی که با ظاهری آراسته و بدون کمترین مشکل جسمی، بعضاً با پررویی و گستاخی تمام، تقاضای پول نقد یا خرید یک وعده غذا از عابران می‌کنند، روز به روز در حال افزایش است.
بنابراین، اظهارنظر آقای زاکانی مخدوش کردن واقعیت و نوعی فرار از مسئولیت است.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-04-02 12:08:22 درک محدودیت به وقت بحران!

درک دشواری‌ها و محدودیت‌های برخی امور از راه سنجش عقلانی و بدون تجربۀ بلاواسطه و مستقیم نیز مقدور است؛ از جمله درک دشواری‌ها و محدودیت‌های حکمرانی به وقت پیش آمدن بحران!
اصولگرایان اما گویی فقط هنگامی به دشواری امری پی می‌برند که مستقیم آن را تجربه کنند، حال بگذریم از اینکه برخی از آنان اصولاً نه درکی از دشواری دارند و نه از امر خطیر حکمرانی!
در واقع، حملات اسرائیل علیه نظامیان ایرانی در سوریه، شرایطی بحرانی پدید آورده است که به گمانم قوای حاکم دشواری‌ها و محدودیت‌های مواجهه با آن را دریافته‌اند. درک دشواری‌ها و محدودیت‌ها در عرصۀ حکمرانی نخستین گام در این وادی است. بسیار تأسف‌بار است که ما ایرانیان از هر گروه و دسته‌ای، هنوز به مرحلۀ برداشتن همین گام نخستین هم نرسیده‌ایم و طبق دستورالعمل "لنگش کن!" عمل می‌کنیم.
اگر اکنون به جای سید ابراهیم رئیسی فردی از اصلاح‌طلبان یا اعتدال‌گرایان در ساختمان پاستور مستقر بود، فریاد انتقامجویی فوری محافل اصولگرا در برابر حملۀ اسرائیل به کنسولگری ایران در دمشق، چنان فضا را پر می‌کرد که هرگونه توصیه به کمی صبر و دوراندیشی، کمترین پاسخش متهم شدن به همدستی با اسرائیل و خدمت به آن بود، اما خوشبختانه تمام قدرت دست خودشان است و بنابراین، فریاد انتقامجویی فوری نه فقط کمرنگ است بلکه چه بسا به "دام اسرائیل" برای فراگیر کردن دامنۀ جنگ تعبیر شود.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-04-01 20:52:45 تراژدی عصر ما!

جنگ غزه فاجعه‌ای تمام‌عیار است. توقفش در این مرحله غیرممکن به نظر می‌رسد و ادامه‌اش هم بی‌نهایت هولناک و پرهزینه است.
در دنیای کنونی، به دلیل قدرت تخریب سلاح‌ها در کنار ناتوانی جامعهٔ جهانی برای اثرگذاری بر طرف‌های نبرد، جنگ به پدیده‌ای غیرقابل کنترل تبدیل شده است.
از همین رو، به محض اینکه جنگی آغاز شود، مهار شعله‌های آن به سادگی امکان‌پذیر نیست و مثل حریقی که به جان جنگلی خشک افتاده باشد، دامنش گسترده و مهیب می‌شود.
ترور شماری از فرماندهان نیروی قدس سپاه در مقر نمایندگی ایران در دمشق توسط اسرائیل، شاهد مثالی از ماهیت مهارناپذیر جنگ‌ در شرایط کنونی جهان است. توصیه‌ای خردمندانه در واکنش به آن وجود ندارد. بی‌تفاوتی می‌تواند سبب تکرار آن شود، انتقام‌گیری نیز خطر گسترش جنگ در سطحی کاملاً خانمانسوز را به دنبال دارد.
در واقع اقتضای خردمندی در این اوضاع جهانی، پیشگیری و اجتناب از جنگ است، اما وقتی جنگی به هر علتی آغاز شد، دیگر برای مهار و پایان به موقع آن، بعید است از خرد کاری برآید!
این هم یکی دیگر از شگفتی‌ها و تراژدی‌های عصر ماست!
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-04-01 17:36:51 طاعت یا معصیت؟

حاج منصور ارضی در مورد بازدیدکنندگان از کاخ گلستان به گونه‌ای حرف زده که گویی خودش برگزیدهٔ ویژهٔ خداوند است و باقی مردم هیچ اجر و حقی نزد خدا ندارند!
این همه عُجب آشکار و احساس برگزیدگی برای چیست؟ آیا صِرف مداحی و روضه‌خوانی چنین تصوراتی را در او پدید آورده است؟
مداحی و روضه‌خوانی که جای خود، یک مؤمن واقعی حتی اگر قائم‌اللیل و دائم‌الصیام هم باشد، هیچگاه خود را برتر از زشت‌کارترین بندگان خدا نیز به حساب نمی‌آورد، زیرا ملاک و معیار تقرب، فروتنی و بی‌ادعایی است. مضامین تمام دعاهای اصیل بر این موضوع شهادت می‌دهد.
روی همین اصل است که پیر هرات گفته است:
الهی من غلام آن معصیتم که مرا به عذر آرد و از آن طاعت بیزارم که مرا به عُجب آورد!
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-04-01 12:59:12 https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1459897
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-04-01 11:41:58 مهجوریت علی و کلامش!

در اوایل انقلاب، هنگامی که منازعه بین سازمان مجاهدین خلق و جمهوری اسلامی بالا گرفت و کار به ترور و کشتار کشیده شد، افرادی از تهران به شهرستان‌ها اعزام می‌شدند تا به دانش‌آموزان درس "منافق‌شناسی" بیاموزند.
طلبه‌ای هم به شهر ما اعزام شده بود. او در توصیف "منافقان" می‌گفت: "بر روی توحید و نهج‌البلاغه خیلی تأکید می‌کنند! بنابراین اگر با فردی روبرو شدید که بر این دو تأکید داشت، شبهۀ نفاق دارد!"
او به جای آنکه مثلاً بگوید؛ برداشت سازمان مجاهدین از توحید و نهج‌البلاغه نادرست و غلط است، کوشید تا ذهن دانش‌آموزان را نسبت به اصل توحید و نهج‌البلاغه بدبین سازد! از همین رو بدون هیچ شرمی اصرار کرد که از به کار بردن صفت توحیدی در وصف مفاهیم خودداری شود و برای نمونه "جهان‌بینی الهی" به جای "جهان‌بینی توحیدی" مورد استفاده قرار گیرد.
در واقع پس از گذشت بیش از چهار دهه از آن تاریخ، در برخی محافل خاص حکومتی هنوز هم استفاده از واژۀ توحید و یا استناد به نهج‌البلاغه، گویی نوعی انحراف است و با بدگمانی برخورد می‌شود! این در حالی است که پایه و اساس اسلام توحید است و بدون باور به این اصل، ادعای مسلمانی به طور کامل پوچ و باطل و مسخره است.
خلاصه این بود که نهج‌البلاغه و تعالیم آن عملاً مطرود و محذوف و مهجور شد و به جای آن انواع خرافات و جعلیات غلوآمیز که در متون روایی به "اسرائیلیات" معروف شده، توسط برخی مداحان و منبرهای فاقد دانش، مورد ترویج قرار گرفت و به روز دین و دینداری همان آورد که امروزه در سطح وسیعی شاهد آن هستیم.
لازم به یادآوری است که زنده‌یاد آیت‌الله منتظری برای مدتی از طریق رادیو، سلسله گفتارهایی را تحت نام "درس‌هایی از نهج‌البلاغه" مطرح کرد که این درس‌ها نیز مثل دیگر سلوک او، مورد اعتنا در امر حکومتداری قرار نگرفت.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-03-31 12:37:58 سیزده به در و شهادت مولا


ایرانیان حدود 14 قرن است که در کنار حفظ سنت‌های ملی و تاریخی خود، هر کدام به قرائت‌های مختلفی از اسلام باور پیدا کرده و با آن زیسته‌اند. عدم تطبیق دو تقویم خورشیدی و قمری نیز که بعضاً عیدی را با عزایی همزمان کرده، خللی در سلوک آنان پدید نیاورده است.
تجربۀ تلخ قرائتی نوظهور از اسلام در سال‌های اخیر اما عده‌ای را به هوس انداخته است تا به زعم خود نه تنها تجربه‌های عمیق فکری و معنوی و اخلاقی و اجتماعی ایرانیان در طول 1400 سال گذشته را نادیده بگیرند بلکه آن را "انحرافی" در روند تطور بالندگی قوم ایرانی معرفی کنند.
در واقع این تصورات از جنس هذیان است و حاصل مثبتی ندارد که جای خود، صرفاً به گسیختگی فزایندۀ انسجام ملی و نابودی هویت ایرانی منجر می‌شود.
همانطور که بارها تأکید کرده‌ام، دین امری فراملی است و همانطور که آمریکائیان و اروپائیان و روس‌ها و مردم دیگر مناطق جهان، هر کدام طبق قرائتی خاص، آیین عیسی مسیح - جوانی یهودی از ناصره - را به عنوان مبنای رستگاری روحی خود پذیرفته‌اند، مردمانی در سراسر جهان از مالزی و اندونزی در سواحل اقیانوس آرام تا مراکش در ساحل اقیانوس اطلس نیز هر کدام طبق فهم مخصوص خود، آیین محمد را دستمایۀ نجات معنوی و اخلاقی خود قرار داده‌اند.
بنابراین همانطور که در مغرب عربی و مصر و ترکیه و آسیای میانه و آلبانی و آفریقا و شبه قاره و مالزی و غیره، اسلام به هیچ وجه مخل هویت ملی مردم آن مناطق نیست در ایران هم اسلام خوارزمی و فارابی و بوعلی و بیرونی و فردوسی و سهروردی و غزالی و بسطامی و خرقانی و سنایی و نیشابوری و مولوی و سعدی و حافظ و هزاران فیلسوف و دانشمند و متأله و متکلم و عارف مسلمان دیگر نه فقط منافاتی با هویت ایرانی ندارد بلکه بخش عمدۀ این هویت را تشکیل می‌دهد.
هر فردی که آشنایی مختصری نیز با تاریخ فکر در ایران داشته باشد، به این امر اذعان می‌کند، اما عده‌ای که گویی طبع آنان را با کینه و حسد سرشته‌اند، در صدد پیوند هویت ملی با اسلام ستیزی برآمده‌اند، غافل و چه بسا آگاه(!) از آنکه عملاً ریشه‌های هویت ملی ایرانی را از این طریق می‌سوزانند و خاکستر می‌کنند!
فردا که روز شهادت مولاعلی است قاعدتاً نزدیک به عموم ایرانیان طبق سنتی هزاران ساله، مراسم سیزده به در را در متن طبیعت برگزار می‌کنند. بین اکرام و احترام علی و مراسم سیزده به در هیچگونه تعارضی نیست، اما از هم اکنون روشن است که برخی متعصبان سخت‌کیش و ناب‌گرای مذهبی و بعضی اسلام‌ستیزان مدعی "هویت خالص ملی" پاره‌ای تصویر و فیلم از صحنه‌های پراکندۀ واقعی یا حتی ساختگی یا آرشیوی را بهانۀ ایجاد چنددستگی در میان مردم قرار می‌دهند و دست در دست یکدیگر، علیه مداراجویی فرهنگی و اجتماعی غوغا می‌کنند!
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-03-31 09:51:15 ازمحکومیت تا یاوه‌بافی!

وظیفۀ روزنامه‌نگاری من است که سوءقصد به جان پوریا زراعتی را به هر انگیزه و علتی و توسط هر طرفی که صورت گرفته باشد، بدون قید و شرط محکوم و تقبیح کنم.
در عین حال وظیفۀ تحلیل‌گری من حکم می‌کند که بگویم؛ کمتر فردی را می‌شناسم که در مقام مجری یک برنامۀ تلویزیونی به اندازۀ آقای زراعتی ژاژخایی کند و یاوه به هم ببافد!
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید

2024-03-30 10:15:00 این شیوه دفاع از خود راه به جایی نمی‌برد!

شیوه‌ای که شیخ کاظم صدیقی برای دفاع از خود در برابر اتهام‌های مطرح شده در پیش گرفته، کار را خراب‌تر و پیچیده‌تر خواهد کرد.
از یک‌ سو استغفار و طلب بخشش کردن و از سوی دیگر اصل اتهام را به "دشمنان اسلام" نسبت دادن، تناقضی است که حل آن دشوار است.
مسلماً "حق دفاع از خود" برای آقای صدیقی مثل هر متهم دیگری، باید صد در صد محفوظ باشد و رسانه‌ها حق ندارند به این اصل بدیهی، در مورد وی خدشه وارد کنند، اما راه درست دفاع از خود در موقعیت فردی مانند وی این است که از تمام سمت‌های حکومتی و غیرحکومتی خود استعفاء دهد و از قوهٔ قضائیه بخواهد که برای روشن شدن تمام ابعاد ماجرا یک قاضی شناخته‌شده و غیرسیاسی و مورد اجماع حقوقدانان کشور را مأمور تحقیق و رسیدگی به این موضوع کند و نتیجهٔ تحقیق خود را نیز رسماً انتشار دهد.
قاعدتاً به دلیل بی‌اعتمادی‌ حاکم بر رابطهٔ بین حکومت و بسیاری از اقشار مردم، نتیجهٔ تحقیق قضایی مذکور چه بسا باز هم مورد مناقشهٔ افراد و گروه‌های رقیب قرار گیرد، اما با این حال حقوقدانان شرافتمندی که نظر آنها می‌تواند مبنای داوری اهل انصاف قرار گیرد، در این کشور کم نیستند.
بدبختانه در کشور ما روند امور به گونه‌ای پیش رفته که َ"کشف حقیقت" در یک مورد حقوقی ساده نیز به معضل تبدیل شده است. وقتی که در جامعه‌ای نتوان حقیقت را حتی کشف کرد و به مردم نشان داد، یعنی حقیقت در آن جامعه ذبح شده است.
واویلا!
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad باز کردن / نظر دهید