Get Mystery Box with random crypto!

عرفات بن حسن المحمدي

لوگوی کانال تلگرام arafatbinhassan — عرفات بن حسن المحمدي ع
لوگوی کانال تلگرام arafatbinhassan — عرفات بن حسن المحمدي
آدرس کانال: @arafatbinhassan
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 14.79K
توضیحات از کانال

حساب التلجرام الرسمي للشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي.
يُعنى بنشر المواد العلمية للشيخ والآثار وفوائد مقتطفة من كلام الأئمة.
للتواصل:
ask.arafatbinhassan@gmail.com

Ratings & Reviews

3.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 59

2023-01-12 19:38:40 [لبس الصبيان للحرير]

دخل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه -ومعه ابن له- على عمر رضي الله عنه، وعلى ابنه قميص حرير فشق القميص عمر.

(صحيح)
ابن أبي شيبة ٢٥١٤٧

تنبيه:

الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- ممن أذن له النبي ﷺ في لبس الحرير لمرض كان به، فألبس عبد الرحمن ولده الحرير لأنه كان يلبسه، ولأنه يرى أن الصبي يباح له الحرير، -وهما قولان مشهوران للعلماء- فأنكر عليه عمر رضي الله عنه وشق قميص الصبي.

ولعل لفظ مسدد وهو في المطالب العالية (3/18-19) أوضح في المعنى.

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال:

دخل عبد الرحمن بن عوف ، ومعه محمد ابنه وعليه قميص من حرير، فقام عمر رضي الله عنه فأخذ بجيبه فشق، فقال عبد الرحمن: غفر الله لك، لقد أفزعت الصبي، فأطرت قلبه، قال: «تكسوهم الحرير؟»، قال: فإني ألبس الحرير، قال: فأيهم مثلك.

(حسن).

فقول عمر: فأيهم مثلك؟

يشير رضي الله عنه إلى أن عبد الرحمن بن عوف معذور في لبسه الحرير لمرضٍ ألَمَّ به بخلاف صبيانه.

والصواب أن لا يجوز لبس الصبيان الحرير؛ فما حُرِّم على الرجل حَرُمَ عليه أن يمكِّن الصغير منه.

عرفات المحمدي
1.5K views16:38
باز کردن / نظر دهید
2023-01-12 13:45:13
#مقتطفات_صوتية

« القَسْم بين الزوجات في المبيت »

" تفصيل ماتع وفوائد مهمة في هذا الباب"

لفضيلة الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله ورعاه

"http://t.me/arafatbinhassan

620 viewsedited  10:45
باز کردن / نظر دهید
2023-01-12 13:35:38
627 views10:35
باز کردن / نظر دهید
2023-01-12 06:26:58
178 views03:26
باز کردن / نظر دهید
2023-01-12 01:39:22 [انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك]

قال الحسين بن علي رضي الله عنهما:

أتيت عمر -رضي الله عنه- وهو على المنبر فقلت:

انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك!
قال عمر:

(إن أبي لم يكن له منبر).
وأجلسني بين يديه، وفي يدي حصى فجعلت أقلبه، فلما نزل ذهب بي إلى منزله فقال لي:

يا بني من علمك هذا؟ قلت: ما علمنيه أحد، قال:

أي بني، حلفتُ عليك أن تغشانا حلفتُ أن تأتينا قال:
فأتيته يومًا وهو خالٍ بمعاوية -رضي الله عنه- وابن عمر بالباب لم يدخل فرجع ابن عمر -رضي الله عنهما- فلما رأيته يرجع رجعت فلقيني عمر رضي الله عنه بعد ذلك، فقال: ط

أي بني لم أرَك أتيتنا. قلت: قد جئت وأنت خالٍ بمعاوية فرأيت ابن عمر يرجع فرجعت.
قال:

أنت أحق بالإذن من ابن عمر، وإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ثم أنتم.

(صحيح)
تاريخ المدينة لابن شبة ٧٩٩/٣

وقد صححه الذهبي في سير أعلام النبلاء (3/285)، والحافظ في الإصابة (2/549).

والأثر أخرجه العجلي في معرفة الثقات (1/302)، والخطيب في تاريخ بغداد (1/141)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (14/175).

تنبيه:

عند ابن شبة تحرفت (عبيد بن حنين) إلى (عبيد بن حسين).
وتحرفت (أنبت) إلى (أثبت).

وتابع عبيدَ بن حنين، عبد الله بن كعب عن حسين بن علي رضي الله عنهما، كما عند ابن شبة في تاريخ المدينة ٧٩٨/٣

قلت:

الحسين -رضي الله عنه- كان صغيرا دون الاحتلام.

وقول عمر رضي الله عنه: (وإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ثم أنتم).

يعني: أن الرفعة ما نلناها إلا بطاعة الله تعالى واتباع جدك محمد صلى الله عليه وسلم.

عرفات المحمدي
485 views22:39
باز کردن / نظر دهید
2023-01-11 16:15:15
#مقتطفات صوتية

تفصيل ماتع حول سنّة الفجر

لفضيلة الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله ورعاه

.http://t.me/arafatbinhassan

658 viewsedited  13:15
باز کردن / نظر دهید
2023-01-11 15:03:21
809 views12:03
باز کردن / نظر دهید
2023-01-11 15:02:57 [استخلفت عليهم خير أهلك]

أخرج عبد الرزاق في مصنفه (٩٧٦٤) من طريق أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت:

دخل رجل من المهاجرين على أبي بكر رضي الله عنه، وهو شاكٍ فقال: استخلفت عمر؟!! وقد كان عتا علينا ولا سلطان له، فلو قد ملكنا لكان أعتى علينا وأعتى! فكيف تقول لله إذا لقيته؟

وفي لفظ: استخلفت على الناس عمر، وقد رأيت ما يلقى الناس منه وأنت معه، فكيف به إذا خلا بهم؟ وأنت لاق ربك فسائلك عن رعيتك.

فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:

أجلسوني فأجلسوه.
فقال: هل تفرِّقني إلا بالله؟ فإني أقول إذا لقيته: استخلفت عليهم خير أهلك.

(صحيح).


معنى: تُفَرِّقُني، يعني تخوفني. ولهذا جاء في بعض الروايات: أبربي تخوّفونني.

وسأل معمر بن راشد شيخه الزهري:
ما قوله: خير أهلك؟ قال: خير أهل مكة.

عرفات المحمدي
780 views12:02
باز کردن / نظر دهید
2023-01-11 00:01:00
270 views21:01
باز کردن / نظر دهید
2023-01-10 23:40:39 [ معنى الخليفة في الأرض ]

قال أبو عبد الله الحاكم (ت: ٤٠٥ هـ)

٣٠٣٥ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ،

عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:

" لَقَدْ أَخْرَجَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:

{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً، قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} [البقرة: ٣٠]،

وَقَدْ كَانَ فِيهَا قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ بِأَلْفَيْ عَامٍ الْجِنُّ بَنُو الْجَانِّ،

فَأَفْسَدُوا فِي الْأَرْضِ، وَسَفَكُوا الدِّمَاءِ،

فَلَمَّا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:

{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً، قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} [البقرة: ٣٠]،

يَعْنُونَ الْجِنَّ بَنِي الْجَانِّ،

فَلَمَّا أَفْسَدُوا فِي الْأَرْضِ بَعَثَ عَلَيْهِمْ جُنُودًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَضَرَبُوهُمْ حَتَّى أَلْحَقُوهُمْ بِجَزَائِرِ الْبُحُورِ.

قَالَ: فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ:

{أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا} [البقرة: ٣٠]،

كَمَا فَعَلَ أُولَئِكَ الْجِنُّ بَنُو الْجَانِّ؟،

قَالَ: فَقَالَ اللَّهُ: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: ٣٠].

قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

[التعليق - من تلخيص الذهبي]
٣٠٣٥ - صحيح
 
[ قلت : إسناده صحيح ]

انتقاه : عرفات المحمديّ.
359 views20:40
باز کردن / نظر دهید