عرفات بن حسن المحمدي

2022-12-23 05:02:43 باز کردن / نظر دهید

2022-12-22 23:53:09 ‏قال ابن مسعود رضي الله عنه:

لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم فتكذبون بحق أو تصدقون بباطل، وإنه ليس أحد من أهل الكتاب إلا في قلبه تالية تدعوه إلى الله وكتابه، وإن كنتم سائليهم لا محالة فانظروا ما واطى كتاب الله فخذوه وماخالف كتاب الله فدعوه.

(صحيح)
عبدالرزاق ١٠١٦٢ ، ١٩٢١٢

عرفات المحمدي باز کردن / نظر دهید

2022-12-22 23:04:04 كليمة العصر
حديث٧٦ باز کردن / نظر دهید

2022-12-21 22:50:10 كليمة بعد العصر
الحديث ٧٥
https://t.me/Arafatbinhassan/6751 باز کردن / نظر دهید

2022-12-21 05:25:08 باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 23:57:31 [المخنث الذي يتشبه بالنساء يعزر بنفيه من بلده]

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:

لعن النبي ﷺ المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: «أخرجوهم من بيوتكم» قال: فأخرج النبي ﷺ فلانا، وأخرج عمر فلانا.
البخاري (٥٨٨٦).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

(فإن المخنث فيه إفساد للرجال والنساء؛ لأنه إذا تشبه بالنساء فقد تعاشره النساء ويتعلمن منه وهو رجل فيفسدهن ولأن الرجال إذا مالوا إليه فقد يعرضون عن النساء؛ ولأن المرأة إذا رأت الرجل يتخنث فقد تترجل هي وتتشبه بالرجال فتعاشر الصنفين وقد تختار هي مجامعة النساء كما يختار هو مجامعة الرجال. وأما إفساده للرجال فهو أن يمكنهم من الفعل به - كما يفعل بالنساء - بمشاهدته ومباشرته وعشقه فإذا أخرج من بين الناس وسافر إلى بلد آخر ساكن فيه الناس ووجد هناك من يفعل به الفاحشة فهنا يكون نفيه بحبسه في مكان واحد ليس معه فيه غيره وإن خيف خروجه فإنه يقيد إذ هذا هو معنى نفيه وإخراجه من بين الناس).

مجموع الفتاوى ٣١٠/١٥

عرفات المحمدي باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 22:52:06 باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 22:29:33 باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 22:03:02 ‏[هذا فيمن فضّل عمر على أبي بكر، فكيف بمن يكفره]

بلغ عمر أن جماعة فضلوه على أبي بكر فجاء فجعل يضرب أحدهم ضربا بالدرة حتى شغر برجله.
ثم قال:
ألا إن أفضل هذه الملة بعد نبيها أبوبكر، من قال غير ذلك بعد مقامي هذا فهو مفترٍ، وعليه ما على المفتري.

(صحيح)
شرح أصول الاعتقاد للالكائي٢٦٠٤ باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 21:55:46 [من فضل عليًّا على الشيخين يجلد حد الفرية]

عن إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ:

ضَرَبَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ هَذَا الْمِنْبَرَ فَقَالَ:

خَطَبَنَا عَلِيٌّ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَذَكَرَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَذْكُرَهُ، ثُمَّ قَالَ: د

أَلَا إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ أُنَاسًا يُفَضِّلُونِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِي ذَلِكَ لَعَاقَبْتُ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْعُقُوبَةَ قَبْلَ التَّقَدُّمِ، فَمَنْ قَالَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ مُفْتَرٍ، عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُفْتَرِي، إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، وَإِنَّا أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمْ أَحْدَاثًا يَقْضِي اللَّهُ فِيهَا مَا أَحَبَّ، ثُمَّ قَالَ: أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا.

(صحيح)
فضائل الصحابة لأحمد ٤٨٤

عرفات المحمدي باز کردن / نظر دهید