ذكر العلامة البديري في صدر إجازته للشيخ إبراهيم الدكدكجي أنَّ | فوائد الديوانين
ذكر العلامة البديري في صدر إجازته للشيخ إبراهيم الدكدكجي أنَّ من لا سند له فهو دعي في الحديث، والدعي لا يؤخذ عنه لأنه مقطوع" انتهى. وهذا مبني على المعنى الذي أشار إليه الحافظ ابن حجر في مقدمة الفتح نقلاً عن بعض الفضلاء أن الأسانيد أنساب الكتب. وهذا مبني على ما ذكر الإمام النووي وغيره من أن شيوخ الإنسان آباؤه في الدين. ولهذا فمن كان مجهول الأب في علم ما إن انتسب إليه من غير نسبة حقيقية كان دعياً. وهذا من معاني كون الإسناد من الدين.. فمن الدين أن يكون تلقي نصوصه كتاباً وسنة وما يترجم عنهما من كلام العلماء بهما بطريق الإسناد، أي عن الشيوخ الآخذ بعضهم عن بعض إلى مصدر الدين وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وهذا التلقي الأصل فيه اللقاء والصحبة والسماع كما كان بين النبي صلى الله عليه وسلم ورسول ربه إليه جبريل عليه السلام، وكما كان بين النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهكذا طبقة طبقة.. وأما الإجازة فهي إذن في اختصار بعض الوسائط على نحو مخصوص إذا ثبت المروي وإسناده.. ولهذا كانت الإجازة غير مستقلة بنفسها على الحقيقة والكلام في توضيح هذه الحقيقة الهامة يطول، ولعل الله تعالى ييسر تناوله في وقت لاحق إن كان فيه الخيرة.
