قناة صحيح البخاري ومسلم

2023-06-14 08:44:34 مِنْ أَوْجَبِ شُعَبِ الإيمان الصَّلَاةُ على النَّبِيِّ ﷺ

قال الإمام السخاوي رحمه الله :

مِنْ أَوْجَبِ شُعَبِ الإيمان : الصَّلَاةُ على النَّبِيِّ ﷺ مَحَبَّةً له، وأداءً لِحَقِّه، وَتَوْقِيرًا لَهُ وتعظيما، وَالمُوَاظَبَةُ عليها مِنْ باب أداءِ شُكْرِهِ ﷺ ، وَشُكْرُهُ وَاجِب، لِمَا عَظُمَ مِنْهُ مِنَ الإنعام، فَإِنَّهُ سَبَبُ نَجَاتِنَا مِنَ الجَحِيم، وَدُخُولِنَا في دَارِ النَّعِيم .

القول البديع : (84)
----------------------------------
قناة : القرآن وَالسنَّة بِفهمِ سَلَفِ الأمّة
‏https://telegram.me/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 08:36:16 (( خَاتَمُ نُبُوَّةِ الرَّسُولِ ﷺ ))

عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ : ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ. فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، وَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ .

صحيح البخاري - رقم : (5670)

الحجلة : بيت كالقبة يُستر بالثياب وتكون له أزرار كبار . وقيل : الحجلة طائر معروف في حجم الحمام، وزرها بيضتها .

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

كان خَاتَمُ النُّبُوَّةِ بين كَتِفَيِ الرسول ﷺ مِثْلُ زِرِّ الحَجَلَة، مِثْلُ الخَيْمَةِ الصغيرةِ في البيت، لها إزار، لَكِنَّهُ زِرٌّ كبير وكان عَليه شيءٌ مِنَ الشَّعَرَات، جَعَلَهُ اللهُ سبحانهُ وتعالى علامةً على خَاتَمِ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مُحَمَّدٍ ﷺ .

والشاهد مِن هذا الحديث قوله : (( وَدَعَا لِي بِالبَرَكَةِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ )) بِفَتْحِ الواو، وهو ما تَوَضَّأَ بِهِ، وهل يُشْرَعُ لِغَيْرِهِ مِثْلُ ذلك ؟

لا ، لا يُشْرَعُ لِغَيْرِهِ مِثْلُ ذلك، لكن أَخَذَ بعضُ العلماءِ مِنْهُ النَّفَثُ بالماءِ بالقرآن، قال : لِأَنَّ القرآن بركة، فإذا نَفَثَ الإنسانُ مِن رِيقِهِ بِمَا قَرَأَ - لا يَبْصُقُ لكن ذَرَّاتٍ صغيرة - فهو كَفَضْلِ وَضُوءِ الرَّسُولِ عليه الصلاة والسلام .

التعليق على صحيح البخاري : (521/12)
-----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
‏ ⁦ https://t.me/bokharywamoslim ⁩
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 07:34:50 محاضرة بعنوان : خذوا عنّي مناسككم صفة الحج الكامل . الشيخ .أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله .


----------------------------------
قناة : القرآن وَالسنَّة بِفهمِ سَلَفِ الأمّة
‏https://telegram.me/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 07:34:46 محاضرة بعنوان : خذوا عنّي مناسككم صفة الحج الكامل . الشيخ .أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 07:34:41 محاضرة بعنوان : خذوا عنّي مناسككم صفة الحج الكامل . الشيخ .أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 05:57:37 برنامج دروس في الحج (( المقصود من الحج )) الحلقة - رقم : (12) . للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله .



برنامج دروس في الحج، مجموعة في رابط واحد، على اليوتيوب، للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله . https://youtube.com/playlist?list=PLpX9hXawyBK7KnObhFYO5WJ0T9NpKMOw6
----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
‏https://telegram.me/alsalfalsal7
جميع فوائدنا موثقة بالدليل والمصدر . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 05:57:31 برنامج دروس في الحج (( المقصود من الحج )) الحلقة - رقم : (12) . للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 05:57:27 برنامج دروس في الحج (( المقصود من الحج )) الحلقة - رقم : (12) . للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 05:38:50 (( فضل الحج المبرور وبيان شروطه ))

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ ))

متفق عليه : (1773-1349)

الحَجُّ المَبْرُور : أي ،المقبول عندالله تعالى، المُسْتَوفِي لأَحكَامِه، الخَالِصُ الخَالِي مِنَ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ والإثمِ والمالِ الحرام، وهذا الحَجُّ جَزَاؤُهُ عند اللهِ تعالى هي الجَنَّة .

قال العلامة ابن باز رحمه الله :

الحَجُّ المَبْرُورُ مِن أسبابِ غُفْرَانِ الذُّنُوب، وَمِن أسبابِ دخولِ الجنةِ إذا تَقَبَّلَهُ اللهُ مِن صاحبه، وَأَدَّاهُ عن بِرٍّ وإخلاصٍ وَصِدق .

فتاوى نور على الدرب : (132/17)

(( شروط الحج المبرور ))

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أولاً : أَنْ يكونَ خالصًا لله عزوجل ، يعني تكون نِيَّتَهُ التَّقَرُّبُ إلى اللهِ عزوجل .

ثانيًا : أَنْ يكونَ بمالٍ حلال، فَإِنْ كان بمالٍ حرام فَإِنَّهُ ليس بمبرور .

ثالثًا : أَنْ يَقُومَ الإنسان فيه بفعلِ ما يجب ليكونَ عِبادة ، فَأَمَّا إذا لم يَقُمْ فيه بفعلِ ما يجب فليس بمبرور .

رابعًا : أَنْ يَتَجَنَّبَ فِيهِ المَحظُور .
خامسًا : المُتَابَعَةُ لِلرَّسُولِ ﷺ .

شرح بلوغ المرام : (12/8)
-----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
‏ ⁦ https://t.me/bokharywamoslim ⁩
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما . باز کردن / نظر دهید

2023-06-14 05:26:14 كِتَابٌ الأذْكَارُ
اليَّوْمِية مِنَ صَحِيحِ السُّنَّةِ النَّبَويَّة

(( الأَذْكَارُ بَعْدَ السَّلامِ ))

133 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ .

وَقَالَ، تَمَامَ الْمِائَةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ))

صحيح مسلم - رقم : (597)

134 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَا وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ ؛

يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا وَيَعْتَمِرُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ .

قَالَ : (( أَلَا أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ : تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ))

متفق عليه : (843-595)

135 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(( خَصْلَتَانِ - أَوْ خَلَّتَانِ - لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، هُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ؛

يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ .

وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ .

فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ؟

قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمْ - يَعْنِي الشَّيْطَانَ - فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ، وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا ))

صححه الألباني في
صحيح أبي داود - رقم : (5065)

يتبع : ( 3 )
-----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
‏ ⁦ https://t.me/bokharywamoslim ⁩
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما . باز کردن / نظر دهید