آدرس کانال:
دسته بندی ها:
دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین:
3.00K
توضیحات از کانال
#بنیاد_نیشابور
راه ارتباط مجازی با ما bonyadeneyshaboor.ir@gmail.com
برای تهیه کتاب
شنبه تا چهارشنبه، جز روزهای تعطیل رسمی، ساعت ۱۱-۱۴ و ۱۶-۱۸
با شماره تلفن
۸۸۹۶۲۷۸۴
تماس بگیرید.
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
0
4 stars
1
3 stars
0
2 stars
1
1 stars
0
آخرین پیام ها 4
2022-07-25 23:59:35
درود بر شما. چون بسیاری از اعضای کانال پیام داده اند دسترسی شان به فیلمهای جلسات شاهنامه خوانی سخت است که پیشتر در کانال مخصوصی آپلود شده، مجددا لینک آن کانال و فایل تصویری جلسات شاهنامه خوانی به صورت متناوب، به این کانال هم ارسال می شود.
249 views20:59
2022-07-24 13:42:51
سایه دماوند بر ایران زمین
برگرفته از صفحه اینستاگرام آقای مهدی نورمحمدی
https://t.me/bonyad_neyshaboor
562 viewsedited 10:42
2022-07-24 13:26:41
گر تو خواهی که بجویی دلم امروز بجوی
ور نه بسیار بجویی و نیابی بازم
آواز: جلال تاج اصفهانی
پیانو: مرتضی محجوبی
ویلن: حسین یاحقی
تار: ارسلان درگاهی
شعر: سعدی
برگرفته از
کانال موسیقی سنتی "کُرُن موزیک" @koronmusic
https://t.me/bonyad_neyshaboor
419 viewsedited 10:26
2022-07-24 12:32:53
امرداد
فريدون جنيدی
در زبان و فرهنگ كهن ايرانيان، ويژهترين نام خداوند «اُهرمزد» است، به معنی «خرد هستی بخش» يا «سرور خردمند». اين واژه در زبان فارسی «هُرمُزد» شد. «هرمزد»، هفت چگونگی يا صفت دارد: بهمن (انديشه نيك)، ارديبهشت (برترين و بهترين راستی و پاكی)، شهريور (برترين فرمانروايی)، اسفند (گسترش و تقدس و پاكی و فروتنی)، خرداد (افزايش و رسايی) و امرداد (بیمرگ/ بیمرگی و جاودان/ جاودانگی).
در متون عرفانی متاخر چون آثار عطار نيشابوری در جوانیاش، به هفت شهر عشق (مهر) اشاره شده است كه ريشه در اين هفت ويژگی خداوند دارد و اين هفت ويژگی خداوند نيز ريشه در باورهای ديرين «مهری» دارد كه اكنون جای پرداختن بدان نيست. آن هفت شهر عشق عبارتند از: طلب و عشق و معرفت و استغنا و توحيد و حيرت و فقر و فنا. اين فنا همان گم شدن (جان گرفتن) در هستی و جاودانگی (فناء فیالله) است. عطار می گويد: سايهای از هستی خود وارهيد / در بر خورشيد، نورالنور شد. «امرداد» به معنی «بیمرگ» و «جاودانه» است و از اوست كه زندگی در جهان جريان دارد. بنابر روايت ابوريحان بيرونی، در باور كهن ايرانيان، «امرداد» حفظكننده گيتی است و خوردنی ها و داروهایی كه اصل گياهی دارند از اوست. «امرداد» تجلی صفت جاودانگی هستی و جان جهان و خدای جانآفرين است و اوست كه با سرپرستی گياهان و نمو و بالش برگ و گل، چهره هستی را هر روز رنگی می دهد و هر سال از درون خار خشك، برگ تر میآورد و به ديدگان مشتاق رهروان وادی هستی، با هزاران زبان، نشان می دهد كه مرگی در ميان نيست؛ آنچه هست تداوم زندگی است. اكنون كه جايگاه ويژه «امرداد» در فرهنگ ايرانی روشن شد، از نگاه زبانشناسی تاريخی اين واژه را بررسی كنيم:
در زبانهای باستانی ايران «ا» آغازين، واژه را منفی ميكرده و پيشوند صفتساز بود. اين «ا» در فارسي نو فرو افتاد: چون «اپورنای» و «ابُرنای» و «برنای»، «اناهيد» و «ناهيد»، و «امرداد» و «مرداد». «امرداد» در زبان كهن ايرانيان به گونه «امِرِتات» به معنی بیمرگ/ بیمرگی و جاودان/ جاودانگی است، از ريشه «مر» به معنی مردن و «ا» حرف نفی است. با اين روی، بر ايرانيان است كه با آگاهی از اين دگرگونی در زبان، باز هم پنجمين ماه از سال را به گونه كهنش «امرداد» به كار برند! به آيين دگرگونیهای زبانی يا آوايی ننگرند؛ نگاهشان به فرهنگ نياكان باشد و «مرداد» را كه برابر با «ميرايی» و دور از «خداوند جان و خرد» است به كار نبرند. فرمان، فرمان پايداری فرهنگ است و نه دگرگونی زبان و آوا و ...!
راه ارتباط مجازی با ما
bonyadeneyshaboor.ir@gmail.com
#بنیاد_نیشابور
https://t.me/bonyad_neyshaboor
650 viewsedited 09:32
2022-07-24 08:45:56
عکسی گروهی از جلسهٔ فرهنگی با حضور استاد فریدون جنیدی در الشتر لرستان، چهارشنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۱
https://t.me/bonyad_neyshaboor
441 viewsedited 05:45
2022-07-23 22:49:46
https://www.mehrnews.com/news/5544106/%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D8%A7%D9%81%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA
476 views19:49
2022-07-23 16:35:18
جلسه سی و چهارم
437 views13:35
2022-07-23 16:34:19
انجمن شاهنامه خوانی،
آگاه شدن افراسیاب از گریختن کیخسرو و گیو و فرنگیس
انجمن #شاهنامه_خوانی داستان #سیاوخش، بخش یازدهم
جلسه #سی_و_پنجم به صورت ضبط شده.
#بنیاد_نیشابور
#استاد_جنیدی
پانزده آذر ۱۳۹۹
راه ارتباط مجازی با ما
bonyadeneyshaboor.ir@gmail.com
#بنیاد_نیشابور
https://t.me/bonyad_neyshaboor
466 views13:34
2022-07-23 08:11:47
جلسه #شاهنامه_خوانی روز بیست و پنجم تیر ۱۴۰۱
آغاز جلسه از پادشاهی تهمورث/ تهمورس
استاد
#فریدون_جنیدی
https://t.me/bonyad_neyshaboor
راه ارتباط مجازی با ما
bonyadeneyshaboor.ir@gmail.com
#بنیاد_نیشابور
457 viewsedited 05:11
2022-07-22 21:25:47
https://t.me/bonyad_neyshaboor
492 viewsedited 18:25