دایره مینا ـ جدید

2021-06-27 18:27:37 رئیسی؛ گرگ درون خمینی و خامنه‌ای

«آن که با گرگش مدارا می‌کند
خلق و خوی گرگ پیدا می‌کند
در جوانی جان گرگت را بگیر
وای اگر این گرگ گردد با تو پیر»
(فریدون مشیری)


ابراهیم رئیسی گرگ برآمدة درون خمینی و خامنه‌ای است. نه فقط او، که تمام اعضای هیأت مرگ تابستان ۶۷ گرگ‌های رهاگشتة درون خمینی و خامنه‌ای‌اند. اکنون یکی از این گرگ‌ها در استمرار دریدن اخلاق و وجدان و در تداوم عمری «کسب و کار با مرگ»، به رأس قدرت گماشته شده است. خامنه‌ای در بن‌بست درونی و مواجهه با تحریم بیرونی، مجبور می‌شود گرگ‌های درون خودش را یکی‌یکی از پس پرده‌ها به روی صحنه بیاورد.

ابراهیم رئیسی از جوانی، گرگ درونش را رها کرده است تا از خوان خون و جان انسان‌ها ارتزاق کند؛ و او با گرگش پیر شد. رئیسی در پرونده‌های ۴۰ سال گذشته دخیل بوده است. از این رو وی در تمام عمرش نیازی به کسب مدارج علوم انسانی و گذراندن مراحل کلاسیک آموزشی نداشته است. کلاهک دینیِ گرگ درونش هم قواعد فقهی‌یی می‌باشد که خمینی از آن‌ها فتوای سیاسی ــ و نه حکم حقوقی و قضائی ــ را برای قتل‌عام زندانیان سیاسی بیرون کشید.

بدین‌گونه خامنه‌ای با بیرون دادن گرگ درونش، جمهوریت عاریه‌یی و فرمالیستی و پوششی را به‌ناگزیر از اسلامیت ارتجاع آخوندی جدا می‌کند و یک‌پایه‌گی نظام را با «حکومت اسلامی» مهر می‌نماید.

رژیمی که فرمالیسم «جمهوری» را در پای «حکومت اسلامی» سر می‌برد، دارد شتر «خلیفه‌گی» را زین می‌کند. از این روی هرگز نباید دور از تصور دانست که ابراهیم رئیسی آخرین نمایندة نهاد ریاست جمهوری باشد.

بیشتر بخوانید...

دایره مینا جدید
@daamina2 باز کردن / نظر دهید

2021-06-27 18:19:12 «اگر درهای احساس و ادراک پاک می‌بود، همه‌چیز چنان‌که هست به چشم انسان می‌آمد؛ یعنی بی‌پایان.»

#ویلیام_بلیک
شاعر بریتانیایی قرن هجدم میلادی


دایره مینا جدید
@daamina2 باز کردن / نظر دهید

2021-06-27 17:55:37 مـا، زمان و تـاریخ
( پرتوهای یك انگاره)

سعید عبداللهی

با «تاریخ» كه بیاییم، در دستی فلسفه داریم و در دستی علم! باقی، همه كنكاش و كشاكش میان این دواند. تاریخ با دستان فلسفه، شناسای چرایی‌های هستی‌ و وجودمان و شرح حال این دو با علم است.
«زمان» اما جریان گذار از «بودن» به «شدن» است. گذاری از پله‌های دیروز به سطح امروز و عبور به جانب لایه‌لایه افق‌های فردا. فردایی كه در استمرار خود، به رود «تاریخ» می‌ریزد.
«زمان»، ظهوری پی در پی برای بدل شدن به «شعور تاریخ» است. زمان، كمیتی‌ست كه انباشته و بالغ می‌شود تا به كیفیت تاریخ بیانجامد. «زمان» به سوی بی‌نهایت می‌رود و تاریخ، آن را بدل به عینیتِ صدا و شكل ـ زبان و كلمه ـ می‌كند.
«تاریخ»، ورای «زمان» و شاهد آن است. همه‌چیز در هر لحظه در زمان متولد میشود، شكل می‌گیرد و در مسیر بلوغ خود، با تاریخ معنا می‌یابد.
تاریخ، با گام‌های آرام، كاشف و آشكاركنندة حقیقت است. حقیقتی كه دور از نگاه تاریخ، گاه و بیگاه در غبار زمان، بی‌صدا، بی‌شكل و گم می‌شود.
كسانی به عشق راستین «زمان» خویش میپیوندند و «تاریخ»، پیدایشان میكند. آنان جویندگان پویایی‌اند كه به «زمان» هستی ما پاسخ می‌دهند. آنان با چراغی از آموختن و تخیل و حقیقت، از پله‌های زمان بالا می‌روند و بر سكوی شعوری تاریخی، جاودانه می‌شوند...

از کتاب: سال‌های صبوری و امضاهای عشق، ص ۱۰۸

دایره مینا جدید
@daamina2

https://bit.ly/3h8j4tD باز کردن / نظر دهید

2021-06-26 20:41:35 دایره مینا جدید
@daamina2 باز کردن / نظر دهید

2021-06-26 20:40:22 چه سال‌ها به روی تو ره بهار بسته‌اند
چه سال‌ها که لاله‌ها حصارها شکسته‌اند

چه سال‌ها ترانه‌ها طواف نام و یاد توست
چكامه‌های عشق تو ز شعر یك هزاره رُست

به سال‌های دیو و داس به قتل‌عام نسل یاس
در این سپنج آه و داغ «به من چه شعر كوچه ـ باغ؟»

خوشا دمی ترنم و خوشا صدای پای تو
در این زمین چه جای من؟ اگر مباد جای تو!

چه نام‌ها به نام توست به سنگ خورشید سپهر
بیا كه فرش راه توست رواق و صحن ماه و مهر

حصار می‌كشد اگر شبانه‌ی كرانه‌ساز
تویی كه بیكرانه‌یی همیشه عاشقانه‌ساز...!

#س_ع_نسیم

از کتاب: قاره‌ی ششم

@daamina2 باز کردن / نظر دهید

2021-06-26 20:38:17 ۲۶ ژوئن ۱۹۴۵
تصویب #منشور_ملل_متحد

منشوری که پیوند ملل را بر اساس تأمین #صلح، #همزیستی مسالمت‌آمیز و #امنیت در جهان بنیاد گذاشت.

دیکتاتورها و #آپارتایدهای_سیاسی_مذهبی_جنسیتی ناقضان ردیف اول منشور ملل متحد بوده و هستند.

دایره مینا جدید
@daamina2 باز کردن / نظر دهید

2021-06-26 19:24:28 همه‌ی بازخوردها، گزارشات و رویدادهای داخلی و بین‌المللی از روز ۲۸ خرداد گواهی می‌دهند که از پس شب‌ترین ظلام ۴۲ سالة سلطة بدکیشان اهریمن‌خوی ولایی، مردم ایران فصلی نوین را آفریدند؛ فصلی که آثار بسا سرنوشت‌ساز و استراتژیک آن در پساانتخابات ظهور خواهد کرد.
رقم زدن سرنوشت اجتماعی‌ مردم ایران از دیرباز مترادف نفی و طرد و تحریم قاطع حاکمیت ولایت فقیه بوده است. چشم‌انداز تحقق این سرنوشت در ۲۸ خرداد ۱۴۰۰ با تحریم حداکثری نمایش حکومتی، به آشکارترین وجه ممکن هویدا شد.


دایره مینا جدید
@daamina2 باز کردن / نظر دهید

2021-06-26 19:20:03 یادداشت‌هایی از کتاب
قصه نو، انسان طراز نو

نوشته: آلن رب گری‌یه
برگردان: دکتر محمدتقی غیاثی
انتشارات امیرکبیر، چاپ اول ۱۳۷۰

یادداشت‌برداری: سعید عبداللهی


ـ در حسادت، احساس در ردیف اشیاء قرار می‌گیرد و نمی‌توان آن را از اشیاء‌ جدا ساخت. سلطة اشیاء سبب سقوط عواطف می‌شود و حضور آدمی را به نگاهی محدود می‌سازد. ص ۲۴

ـ شدیدترین لذت‌ها در پی رنج‌ها فراهم می‌شوند. ص ۲۶

ـ هواخواهی از هنر در برابر هر سیاست‌پیشه یا در اندرون هر دسته و جمعیت مترقی، کار آسانی نیست. ص ۴۱

ـ با وجود مستحکم‌ترین معنقدات سیاسی و با وجود شوق مبارزه، هنر نمی‌تواند به‌صورت وسیله‌یی در خدمت مرامی درآید که قلمرو وسیع‌تری دارد؛ اگر چه این مرام عادلانه‌ترین و شورانگیزترین مرام‌ها باشد. ص ۴۲

ـ ادبیات فقط موقعیت انسان و جهانی را که انسان با آن در ستیز است مطرح می‌کند. ص ۴۴

ـ ادعای هواداری از یک عقیده‌ی سیاسی در اندرون قصه معقول نیست. حتی عقیده‌یی که به‌نظر ما درست می‌نماید و در حیات سیاسی خود برای پیروزی آن مبارزه می‌کنیم. ص ۶۴

ـ نویسنده امروز خواننده را خوار نمی‌شمارد؛ بلکه نیاز مطلق خود را به مساعدت او اعلام می‌دارد. این مساعدت باید فعالانه، آگاهانه و خلاق باشد. نویسندة امروز از خوانندة خود تقاضای دریافت جهانی کامل، سرشار و سربسته ندارد. به‌عکس: نویسنده از خوانندة خود می‌خواهد که در آفرینش شرکت کند، او نیز دست‌اندرکار خلق اثر و جهان باشد. و بدین‌ترتیب بیاموزد که چگونه زندگی ویژة خود را بیافریند. ص ۸۰

ـ هنر، زندگی است؛ در هنر هیچ چیزی پایدار و جاودانه نیست. هنر بدون این مبارزة ابدی نمی‌تواند وجود داشته باشد. ولی تحولات و انقلابات ادبی موجب تجدد جاودانی آن می‌گردد. ص ۸۵

ـ قصه بیان حال نیست؛ قصه یک جست‌وجو است؛ قصه در جست‌وجوی وجود خویش است. ص ۸۶

ـ همه‌ی آنانی که خواه سیاست‌پیشه باشند یا نباشند، از کتاب توقعی جز تکرار مکرارت و توضیح واضحات ندارند، یا از روحیه‌ی چون و چرایی و جوینده می‌ترسند، به ادبیات بدگمانند. ص ۸۷


دایره مینا جدید
@daamina2

https://bit.ly/3jiuRbd باز کردن / نظر دهید