دادگستر (حقوقی)وکیل خود باشید📚⚖⚖

2021-11-22 15:04:25 ماده ۴۷۳قانون مدنی

لازم نیست که موجر مالک عین مستاجره باشد ولی باید مالک منافع آن باشد.( موجر باید مالک منافع باشد)

توضیح

در اجاره کلی موجر می تواند تعهد به تملیک منفعت مالی کند که افراد آن به دیگری تعلق دارد. اگر گاراژداری بلیت مسافرت با اتوبوسی را بدون تعیین فرد آن به مسافری بفروشد و در زمان فروش بلیت مالک هیچ‌اتوبوسی نباشد اجاره نافذ است .

اگر موجر فرد متعلق به دیگری را در اجاره کلی انتخاب کند به تعهد خود وفا نکرده است و میتوان الزام او را از دادگاه خواست ولی اجاره نافذ است .


@dadgostar_hoghogh99 باز کردن / نظر دهید

2021-11-22 11:53:03 کانال دادگستر را در اینستا دنبال کنید
https://www.instagram.com/p/CULYD7TPWvL/?utm_medium=copy_link باز کردن / نظر دهید

2021-11-22 11:50:07 نکات کاربردی حقوقی

در سه مورد اولیاء دم باید برای اعدام قاتل دیه بپردازند:

در صورتی که بعضی از اولیاء دم نخواهند قصاص بکنند و بخواهند دیه بگیرند یا بعضی صغیر و بعضی دیگر کبیر باشند و چونکه قصاص یا مصالحه به مقدار دیه یا بیشتر حق همه اولیاء دم است، در صورتیکه بعضی از اولیاء، تقاضای قصاص کنند باید سهم دیه ی اولیاء دم دیگر را، بپردازند یا اگر اولیائی دم که کبیر هستند تقاضای قصاص کنند باید سهم صغیر را دیه حساب کرده و به حسابی که دادگستری به همین منظور افتتاح کرده واریز نمایند تا بعد از اینکه اولیاء دم صغیر به سن قانونی رسیدند، اگر تقاضای دیه داشته باشند به آنها پرداخت نمایند. پس این پول گرفتن از اولیاء دم بخاطر رعایت حق دیگر اولیاء یا ولی دم صغیر است و در این قسم دیه به اولیای قاتل پرداخت نمی شود و اصلا این دیه مقتول است نه دیه قاتل .

در صورتی که مقتول یک نفر است ولی قاتل بیش از یک نفر باشد که در این صورت اگر قاتلین دو نفر باشند و اولیاء دم خواستار قصاص هر دو نفر باشند باید به اولیاء دم هر کدام از قاتلین نصف دیه یک انسان را بپردازند تا عدالت برقرار شود زیرا مقتول یک نفر بوده و الان که دو نفر قصاص می شوند باید دیه یک نفر اضافه پرداخت شود.

در صورتی که قاتل مرد و مقتول زن باشد چون که دیه زن نصف دیه مرد است بنابراین اگر اولیاء دم بخواهند قاتل را اعدام نمایند باید نصف دیه مرد را به خانواده اش بپردازند.

@dadgostar_hoghogh99 باز کردن / نظر دهید

2021-11-21 16:57:18 نکات بسیار مهم اقرار

1_درصورتی مقرله مفاد اقرار را تکذیب کند مقربه مجهول المالک بوده و به اذن حاکم به مصرف فقرا می رسد

2_اقرار علی الاصول باعث اثبات همه دعاوی میشود مگر دعاوی که نیازمند سند رسمی مالکیت است مثه خلع ید

3_اقرار معلق صحیح نیست ولی اقرار به عقد معلق صحیح است

4_ علی الاصول نیاز نیست مقرله مفاد اقرار را تصدیق کند مگر در نسب(مهم)

5_اقرار غیرقاطع یا اقرا به مقدمات دعوا از وکیل پذیدفته می شود

6_اقرار به ضرر مولی علیه اثر ندارد مگر اقرار به وظایف خودش باشد

7_اصل بر غیرقابل انکار بودن اقرار است مگر اقرار با اثبات=
الف _کذب دراقرار
ب اشتباه در اقرار
ج_فساد در اقرار

8_ماده ۱۲۶۳ق .م

اقرار سفیه در امور مالی مؤثر نیست.

اقرار صغیر اعم از ممیز و غیر ممیز در مالی و غیر مالی صحیح نیست‌ چونکه بالغ نیستند(از شرایط اقرار)

9_ماده ۱۲۶۴ ق.م
اقرار مُفلَّس و ورشکسته نسبت به اموال خود بر ضرر دُیّان نافذ نیست.

10-ماده ۱۲۶۷ ق.م
اقرار به نفع متوفی درباره‌ی ورثه‌ی او مؤثر خواهد بود

11_ماده ۱۲۷۴ ق.م
اختلاف مقر و مقرله در( سبب) اقرار مانع صحت اقرار نیست.

@dadgostar_hoghogh99

@dadgostar_hoghogh99 باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 23:56:46 کانال حقوق تجارت بین الملل

بانک کتاب، پایان نامه و مقالات به همراه جزوات در حوزه حقوق تجارت بین الملل؛ سایر موضوعات مرتبط و هر آنچه در تجارت بین الملل بدان نیاز دارید...

https://t.me/hoghoughTejaratBeynolmelal باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 23:30:17 ارام ارام نشستی در دل من ای اشنا...
شبتون اروم

:

@dadgostar_hoghogh99
باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 23:00:49 بیشتر بدانیم :

تفاوت #فسخ ، #منفسخ ، #تفاسخ
@dadgostar_hoghogh99
#فسخ که به آن انحلال_ارادی_قرارداد نیز گفته می شود ، در اصطلاح حقوقی عبارت از پایان_دادن_حقوقی به قرارداد به وسیله یکی از دو طرف قرارداد یا شخص_ثالث است .

#منفسخ : بر هم خوردن خود بخودی است که در اثر عارضه , حالت یا وضعیتی در یکی از طرفین رخ می دهد مانند فوت هر یک از وکیل یا موکل در عقد_وکالت .
@dadgostar_hoghogh99
تفاسخ یا اقاله در اصطلاح حقوقی به معنای برهم زدن معامله با توافق_طرفین_معامله است و به جهت اینکه رضایت_طرفین در آن شرط شده ، به آن #تفاسخ می گویند .

جهت اطلاعات بیشتر @dadgostar_hoghogh99 باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 22:21:37 باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 22:18:25 باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 21:44:37 توضیح کوتاهی در باره عین

اقسام عین

قانونگذار در مواد ۳۳۸ و ۳۵۰ قانون مدنی  ۳ نوع از شایع‌ترین  عین هارا برشمرده که عبارتند از  عین معین کلی در ذمه و کلی در حکم معین یا کلی در معین



عین معین

آن است که در عالم خارج مشخص و معین و قابل اشاره بوده  و حد و حدود و ابعاد آن کاملا واضح و معلوم باشد مثل این کتاب یا آن زمین عین معین را عین شخصی یا عین خارجی نیز می نامند که بر دو نوع است : مفروز و مشاع

عین کلی فی الذمه (کلی)

مالی است که اوصاف و جنس و مقدار آن تعیین شود و در عالم خارج صادق بر افراد ادیده باشد

اینگونه اموال معمولاً در تعهدات مد نظر قرار می گیرند به عنوان مثال تعهد به تحویل ۱۰ دستگاه یخچال ۱۲ فوت آزمایش یاد تعهد به تحویل ۱۰ دستگاه.
اتومبیل پژو ۴۰۵ رنگ قرمز آپشن… در این حالت متعهد باید مطابق اوصاف تعیین شده نسبت به تحویل مال مورد نظر اقدام نماید.

اگر مصادیق زیادی دارای این اوصاف باشند متعهد آزاد است که هر کدام را که می خواهد تحویل بدهد اما نباید از فرد معلول تحویل دهد در اینگونه تعهدات شخص متعهد  موظف نیست که مال معینی را در مقام وفای به عهد به متعهدله بدهد  بلکه باید مصداقی از مصادیق موجود را انتخاب نماید که شرایط موضوع تعهد را داراست و آن را به متعهدله تسلیم کند متعهد در ایفای تعهد خود باید مالی را تحویل دهد که از دیدگاه عرف آن صفات و مقدار را داشته باشد  باید مصادیق خارجی اموالی که متعهد بوده و بر افراد عدیده صادق است را مشخص و تعهد خود را ایفا نمایند

موضوع قابل ذکر اینکه اگر مالی در قرارداد بیع به نحو کلی خرید و فروش شود باید سه چیز در آن مشخص و ذکر گردد  و در غیر این صورت معامله باطل است اول مقدار به عنوان مثال صد کیلو دوم به عنوان مثال برنج طارم  و سوم و سل مثل برنج طارم اعلای درجه یک

کلی در معین (در حکم عین معین)

هرگاه شخصی مقدار معین از مالی را که اجزا آن با هم مساوی هستند را مالک شود آن موضوع کلی در معین یا در حکم عین خارجی است لذا اگر شخصی یک کیلو از میوه‌های یک جعبه پرتقال را بخرد تا زمانی که یک کیلو جدا نشده حقی که خریدار در آن دارد کلی در معین است

کلی در معین را در حکم معین نیز گفته اند  زیرا یک کیلو پرتقال خارج از جعبه نبود و در ذمه فروشنده نیست البته مصداق آن نیز معین نیست چرا که تا زمانی که جدا نشده نمی توان گفت دقیقا کدام یک متعلق به است به همین جهت گفته می شود در حکم معین می باشد

@dadgostar_hoghogh99 باز کردن / نظر دهید