Get Mystery Box with random crypto!

گُنبدِ دوّار

لوگوی کانال تلگرام ghonbade_davvar — گُنبدِ دوّار گ
لوگوی کانال تلگرام ghonbade_davvar — گُنبدِ دوّار
آدرس کانال: @ghonbade_davvar
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 1.92K
توضیحات از کانال

کانالی جهت علاقه مندان به اشعار حافظ
به همراه عکس نوشته، فایل صوتی اشعار
و مطالب ادبی و اجتماعی
ارتباط با ادمین
@Behbahani47

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

2

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 10

2022-06-21 22:32:01 غزل شماره ۲۳۳ حضرت حافظ
دست از طلب ندارم تا کامِ من برآید
یا تن رسد به جانان یا جان ز تن برآید
#فاطمه_زندی
۱۴۰۱ / ۴ / ۱
134 viewsاسداله بهبهانی فرد, edited  19:32
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:30:04 غزل ۲۳۳ حافظ
عباس احمدی
134 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:30
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:29:50 فایل صوتی غزل شماره ۲۳۳
با صدای مهربانو فرزانه جمشیدی
128 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:29
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:29:36 فایل صوتی غزل شماره ۲۳۳
با صدای مهربانو مدرس زاده
127 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:29
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:29:28 فایل صوتی غزل شماره ۲۳۳
با صدای استاد موسوی گرما رودی
127 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:29
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:28:59
روح غزل و رهنمود فال

@ghonbade_davvar
275 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:28
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:28:47
@ghonbade_davvar
210 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:28
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:26:52 شرح ابيات غزل (۲۲۳)
 
وزن غزل: مفعول فاعلاتن مفعول فاعلاتن
بحر غزل: مضارع مثمّن اخرب
 
*
 
این غزل بدون ایهام و نکات عرفانی و صرفا غزلی است عاشقانه که محصول ایام شباب دوره حافظ به حساب می آید. لازم به ذکر است که مفهوم بیت مطلع تنها نکته عرفانی غزل به حساب می تواند بیاید و حافظ که از همان ایام جوانی به غور و مطالعه در کتب عرفا مشغول بوده ، در مرحله طلب گام بر می زده و از آنجا که به مطالعه کشاف می پرداخته منظورش از طلب همان است که به شرح زیر آمده است :

طلب در اصطلاح سالکان آن را گویند که پیوسته اوقات ذهن سالک را مشغول داشته و از همه دنیا و نعمت های آن و همه عقبی و بهشت آن چشم پوشیده و محنت دنیا پذیرفته و تنها به طلب محبوب و رویت او مشغول و از کثرت به وحدت رود تا انسان کامل گردد و این مقام را فنافی الله گویند که نهایت سیر طالبان است (تلخیص از کشاف).

توضیحاً از مضمون (بگشای لب که فریاد از مرد و زن برآید) و (کز آتش درونم دود از کفن برآید) و وزن غزل و ردیف آن می توان به این نکته دست یافت که حافظ تحت تاثیر خاقانی و این بیت او ، در جوانی این غزل را سروده است :

خاقانی:

عشق تو چون در آیند شور از جهان برآید
دلها در آتش افتد دود از میان برآید

همچنین می توان به این نکته ظریف پی برد که حافظ در همان ایام جوانی شاعری تیزبین و متکی به ابتکار خود بوده به نحوی که با مطالعه همین بیت خاقانی و تفکیک آن ، به دو مایه مضمون دست یافته یکی ((شور از جهان برآید)) و دیگری ((دود از میان برآید)) ، این دو را دستمایه دو مضمون بکر خود و در دو بیت جا داده و در هر دو مورد بهتر از خاقانی از عهده بر آمده است.

http://t.me/ghonbade_davvar
127 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:26
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 22:26:49 معنی غزل شماره ۲۳۳


۱- من دست از جستجو بر نمی دارم تا به مقصد و آرزویم برسم.در این راه یا به معشوق خواهم رسید یا اینکه می میرم و جان از تن بیرون خواهد رفت.دست از آرزوی درک اسرار عالم معنا بر نمی دارم تا عشق در پی این خواسته و آرزو در دل من عاشق شعله کشد و به کام دلم که همان گشوده شدن روزنه ی معرفت است، برسم.در این راه باید از تن و خواسته های این جهانی چشمپوشی کنم و جان، آزاد از قید و بند با جانان در آمیزد.

۲- پس از مرگ، گور مرا بشکاف و تماشا کن که چگونه از آتش عشق درونم -که با مرگ جسمم هم فروکش نمی کنند و همیشه در دل عاشقم باقی می ماند -دود از کفنم بر می خیزد.

۳- ای معشوق و ای محبوب ازلی و ابدی!پرتوی از نور وجودت را در دل عاشقان، متجلی ساز تا همه شیفته و حیران تو گردند و لب به سخن بگشا و در گوش دل عاشقانت خطابی کن تا همه ی آنها فریاد شور و شوق برآورند.(اشاره به آیه ی ۱۷۲ سوره ی اعراف).

۴- در اشتیاق دیدار معشوق جانم به لب رسیده است و بی تاب و بی قرارم و همیشه نگرانم و در دل، این حسرت را دارم که عمرم برای وصال به معشوق کفایت نکند و هنوز از لبان شیرین او کامی نگرفته، جان بسپارم.

۵- از حسرت نبوسیدن دهان شیرین یار، بی تاب شدم؛ به راستی آرزوی تهیدستانی چون من از آن دهان کی برآورده می شود؟ در آرزوی عنایت و لطف پروردگار و وصال و درک عالم غیب -که بی عنایت او ممکن نیست -جانم به لب رسید.آرزوی ما درویشان عاشق که در تمنّای وصال و عنایت او هستیم.کی بر آورده می شود؟

۶- هر جا که اسم حافظ و غزل های شیرین و لطیف در جمع صاحبدلان و عاشقان مطرح می شود، از او به خیر و نیکی یاد می کنند و حاضران هر جه بگویند، ذکر حق است.

شرح عرفانی دیوان حافظ بر اساس نسخه دکتر قاسم غنی و محمد قزوینی

http://t.me/ghonbade_davvar
127 viewsاسداله بهبهانی فرد, 19:26
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 10:18:45 ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ برگی از تقویم تاریخ

۳۱ خرداد زادرور هنگامه اخوان

( زاده ۳۱ خرداد ۱۳۳۴ فومن ) خواننده موسیقی سنتی

هنگامه اخوان کوچکترین فرزند خانواده‌ است. پدر، مادر و برادر او نیز صدای گرم و زیبایی دارند اما در میان این افراد تنها او به آواز روی آورد و به‌عنوان یک هنرمند رسمی به‌جامعه معرفی شد. هنگامه، آواز را از ۱۰ سالگی با آموختن آواز دشتی نزد پدرش آغاز کرد. اولین بار پدر با او در مورد قمرالملوک وزیری صحبت کرد، وی شخصیت قمر را نه به عنوان یک خواننده بلکه به‌عنوان انسانی خیر و نیکوکار می‌ستود. هنگامه اخوان پس از اتمام تحصیلات ابتدایی برای دیدن خواهرش به‌تهران رفت. در هنگام اقامت در تهران خواهر و برادرش او را تشویق به‌ماندن در تهران و تکمیل تحصیلات موسیقی کردند. وی در آزمون رادیو برای خوانندگی شرکت کرد. در کاستی که از صدای خود ضبط و ارائه کرده بود، یکی از آثار علی تجویدی و تعدادی از ملودی‌هایی که پدرش به او آموخته بود اجرا شده بود. هیئت داوران پنج نفر بود: علی تجویدی، مرتضی حنانه، حبیب‌اله بدیعی، جواد معروفی و حسینعلی ملاح که همه از موسیقیدانان مطرح زمان بودند. سه نفر از داوران او را پذیرفته ولی دو نفر از او خواستند در آزمون دیگری شرکت کند. در آزمون دوم، او به‌دلیل ندانستن ردیف پذیرفته نشد. وی در کلاس‌های ردیف رادیو ثبت‌ نام کرد و پس از تکمیل آموخته‌هایش در آزمون پذیرفته شد. با تشویق تجویدی، هنگامه نزد ادیب خوانساری از استادان مکتب آوازی اصفهان رفت و به آموختن ردیف و تکنیک‌های آوازی پرداخت. ابراهیم سرخوش "نوازنده مشهور تار" اغلب کلاس را به‌منظور کمک و همنوازی با هنرآموزان همراهی می‌کرد. هنگامه به‌مدت سه سال نزد استاد خوانساری آموزش دید و از او دستخط گرفت. از سال ۱۳۵۴ خواندن در رادیو را با بازخوانی آثار قمرالملوک وزیری آغاز کرد. همچنین با گروه‌های عارف به سرپرستی پرویز مشکاتیان، شـیدا به سرپرستی محمدرضا لطفی و ... به‌عنوان خواننده همکاری داشت. وی کنسرت‌های زیادی در ایران و اروپا برگزار کرده‌است. او در سال ۱۳۶۳ از سوی آرشیو صداوسیما دعوت به‌همکاری شد و در وزارت ارشاد به‌عنوان کارشناس موسیقی مشغول گردید و به‌تدریس آواز نیز می‌پردازد.

‎ @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

74 viewsاسداله بهبهانی فرد, 07:18
باز کردن / نظر دهید