الآيات على نَسَق واحد، ومنهجها واحد فـ : {وَاعْبُدُوا اللهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً} مثل: {أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} تماماً؛ لأنها تخرج من مِشكاة واحدة . .. {وَاعْبُدُوا اللهَ} هذا أمر من الله سبحانه وتعالى بعبادته {وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً} هذا نهي عن الشرك، وهذا هو معنى {لا إله إلاَّ الله} ، لأن {لا إله إلاَّ الله} معناها: • نفي الشرك • وإثبات العبادة لله عز وجل، .. ومعنى {َاعْبُدُوا اللهَ} أي: أخلصوا له العبادة، والعبادة لابد من معرفة معناها، هي: الذل والخضوع، هذا أصلها، في اللغة، يقال: طريق معبَّد يعنى: طريق ذلّلته الأقدام بوطئها. .. وأما العبادة في الشرع فهي كما عرّفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة"، فالعبادة هي: فعل ما شرعه الله سبحانه وتعالى. فالصلاة عبادة، والصوم عبادة، والحج عبادة، وصلة الأرحام عبادة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبادة، والإحسان إلى اليتيم عبادة، إلى آخره، كل ما شرعه الله فهو عبادة . .. ليست العبادة: أن الإنسان يتقرب إلى الله بشيء من عند نفسه فهذه بدعة، وكل بدعة ضلالة . .. إذن العبادة: ما شرعه الله من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، • لأن العبادة منها ما هو على الجوارح والأعضاء الظاهرة، مثل: الصلاة، والجهاد في سبيل الله، هذا ظاهر على الجوارح، تتحرك، تعمل، • ومنها ما هو على اللسان مثل: الذكر "سبحان الله والحمد لله" هذه عبادة باللسان، • ومنها ما هو بالقلب مثل: الخوف، والخشية، والرغبة، والرهبة، والرجاء، هذه أعمال قلوب؛ فالعبادة تكون على القلوب، وتكون على الألسنة، وتكون على الجوارح. .. " {وَاعْبُدُوا اللهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً} " لمََّا أمر بعبادته سبحانه نهى عن الشرك، لأن الشرك يفسد العبادة، كما أن الحدث يفسد الصلاة والطواف، كذلك الشرك يفسد العبادة، ولذلك نهى الله سبحانه وتعالى عنه .
يتبع إن شاء الله ... التوحيد دعوة الرسل https://t.me/haqallahalaalabeed ... *24*
