فوائد من الباب الأول للشيخ صالح الفوزان على كتاب إعانة المستف | التوحيد دعوة الرسل
فوائد من الباب الأول للشيخ صالح الفوزان على كتاب إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد .. ثم قال تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ} هذه الوصية الثالثة، وهي: تحريم قتل الأولاد من إملاق، يعني : بسبب الفقر حيث كانوا في الجاهلية يقتلون أولادهم خشية الفقر، يسيئون الظن بالله تعالى ، كأن الرزق من عندهم، ولهذا قال في الآية الأخرى: {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً (31) } . وهنا قال: {نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} إذا كنتم أنتم لا ترزقون أنفسكم فكيف ترزقون غيركم !!!
ومن الناس اليوم من ورِث هذه الخصْلة الذميمة فصاروا يسعون لتحديد النسل خشية الفقر، يقولون: يحصُل في الأرض انفجار سُكّاني من كثرة النسل، والموارد قليلة فيحصل مجاعات؛ فيطلبون تحديد النسل؛ فالآن قضية المطالبة بتحديد النسل قائمة على قدم وساق، والدافع لهذا هو خشيتهم الفقر، وهذا لأنهم لا يؤمنون بالله سبحانه وتعالى، ولا يؤمنون أنّ الأرزاق من الله سبحانه وتعالى. ... وانْخدع بهذه الدعاية بعض المسلمين، فصاروا يكرهون كثرة الأولاد، وبعضهم يحاول تنظيم النسل، وبعضهم يحاول تحديد النسل، وهناك كلام فارغٌ يردّد، وكلُّ هذا باطل. .... وطلب الذرية، وكثرة الذرية، وكثرة الإنجاب أمرٌ مطلوبٌ في الإسلام، • لأن هذا فيه تقوية للمسلمين، • وتكثير لعدد المسلمين، وأما الرزق فهو على الله سبحانه وتعالى: {نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ} .
قال تعالى : {وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} هذه الوصية الرابعة؛ الفواحش جمع فاحشة، والمراد بها: المعصية، سُمِّيت المعصية فاحشة لقبْحها وشناعتها، يعني: لا تقربوا المعاصي. ... ولاحظوا قوله: {وَلا تَقْرَبُوا} ما قال: ولا تفعلوا الفواحش، بل قال: {وَلا تَقْرَبُوا} ؛ ليشمل ذلك المنع من الوسائل التي تؤدِّي إلى المعاصي. • حرّم المعاصي • وحرّم الوسائل المؤدِّية إليها . فمثلاً: تبرُّج النساء من قُرْبان الفواحش، لأن تبرُّج النساء وسيلة إلى الزنا ...... ونهى الله عن قُربان الزنا: {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى} ، ما قال: ولا تفعلوا الزنا، قال: {وَلا تَقْرَبُوا} لأن النهي عن القُربان أبلغ من النهي عن نفس الفعل ليمنع الوسيلة إليه . . وحرّم النظر إلى ما حرّم الله لأن النظر إلى ما حرّم الله كالنظر إلى المرأة وسيلة إلى الزنا . وحرّم السماع سماع الكلام الماجن، والأغاني، والمزامير لأنها وسائل إلى المحرّمات .... ... س - فإذا كانت الأسباب محرّمة فكيف بنفس الفواحش؟ چ - تكون أشدَّ تحريماً ... {مَا ظَهَرَ} .... {وَمَا بَطَنَ} ..... المؤمن يتقي الله عز وجل ظاهراً وباطناً، يتقي الله في الشارع ويتقي الله في البيت، يتقي أينما كان، يتقي الله في النهار ويتقيه في الليل، يتقيه في الضياء ويتقيه في الظلمة، لأنه دائماً معه سبحانه ، لا يخفى عليه...... . • الحرام حرام على أي حال، • والرب هو الرب سبحانه مطّلع في سائر الأحوال ظاهراً وباطناً لا يخفى عليه شيء سبحانه وتعالى، مهما حاولتم التستُّر فإنكم لا تخفون على الله سبحانه وتعالى: {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ} ، بل إنه قال: {وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) } ........ يقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اتق الله حيثما كنت"، يقول تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ} يعني: في حال غيبتهم عن الناس، {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ * وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} .
يتبع إن شاء الله ... التوحيد دعوة الرسل https://t.me/haqallahalaalabeed ... *27*
