مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران

2022-07-23 11:41:47 دانش پژوهان گرامی
جهت آگاهی از دوره هایی که در این هفته برگزار می شود، روی لینک مربوطه کلیک کنید:

مقدمه ای بر آمار و تحلیل داده ها در R
https://t.me/isa_ctc/2466

جامعه شناسی تاریخی ایران
https://t.me/isa_ctc/2464

بنیان های سیاست اندیشی
https://t.me/isa_ctc/2476

تفویض اختیار
https://t.me/isa_ctc/2478

با ما همراه باشید.
مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران

@isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-20 09:56:19 همراهان گرامی
امروز چهارشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۱
جلسه اول دوره " تفویض اختیار " با تدریس دکتر عبدالرضا حسینی ساعت ۱۸:۰۰ عصر و به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹

@isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-20 09:54:38 @isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-19 12:03:21 همراهان گرامی
امروز سه شنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۱
جلسه اول دوره " بنیان های سیاست اندیشی " با تدریس دکتر میلاد نوری ساعت ۱۸:۰۰ عصر برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹

@isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-19 12:02:35 @isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-19 10:14:04 «متاتئوری در جامعه شناسی»

پیشوند «متا» در متاتئوری اشاره ضمنی است به «فراسو» ، « بعد از» و «در مورد» نظریات جامعه شناسی. مشخصا متاتئوری را باید معرفت مرتبه دومی دانست که موضوع آن، نه امر واقع اجتماعی، که ساختمان منطقی خود نظریه‌های جامعه شناسی است. از این منظر موضوع متاتئوری در سطح مطالعات نظری خواهد ماند و از آن فراتر نخواهد رفت. در واقع متاتئوری را باید شکلی از فرا مطالعه (meta study) دانست که در آن نظریه‌های جامعه شناسی به عنوان دانش انباشته، مورد ارزیابی نظری قرار می‌گیرند. برخی نظریه‌پردازان این حوزه با در نظر داشتن سویه‌های انتقادی متاتئوری، آن‌را گونه‌ای مطالعه بازاندیشانه نیز تلقی می کنند که در آن نظریه های جامعه شناسی فراتر از توصیفات معمول ، مورد بررسی انتقادی نیز قرار خواهند.

موضوع جلسه اول
- تحلیل مفهومی متائوری
- متاتئوری و نسبت آن با برخی مفاهیم مجاور : نظریه شناسی، نظریه پردازی ، نظریه آزمایی، فراتحلیل، فراجامعه شناسی و فرا مطالعه
- رویکردهای مختلف در متاتئوری

جلسه دوم :
- مروری بر ادبیات متاتئوریک در چند دهه گذشته ؛ شخصیت ها و دیدگاه ها
- نمونه هایی از تحلیل متاتئوریک در جامعه شناسی
@isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-19 10:11:04 @isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-17 13:29:02 کارگاه
تفویض اختیار؛ بازخوانی آرای سیاسی در نسبت با توان اجتماعی در شرایط کنونی
سیدعبدالرضا حسینی

در این دوره تمرکز اصلی بر مفهوم «تفویض اختیار»، نه به معنایِ کاربردی و محدود آن در علوم مدیریت و سیاست، بلکه به عنوان مفهومی بنیادی در فلسفه سیاسی و عنصری اساسی در تعیین ساختارهای سیاسی و توان اجتماعی است. هر آنچه از متون و مسائل که در اینجا طرح خواهد شد، در نسبت با مفهوم تفویض اختیار است، تا در تکرار آن از زوایای مختلف بتواند حساسیتی نظری به ما بدهد. لذا با یک دوره عمومی در فلسفه سیاسی سروکار نخواهیم داشت، هرچند که بیشتر متون بررسی‌شده متونی کلاسیک و عمومی در این حوزه شناخته می‌شوند. موضوعاتی که در نسبت با توان اجتماعی در شرایط کنونی مورد بحث قرار می‌گیرند نیز با همین حساسیت نظری مورد توجه قرار خواهند گرفت، هرچند که به شکلی آگاهانه سایر ابعاد را فعلاً نادیده خواهد گرفت و یا شأنی ثانوی بدان خواهد داد. ترتیب مطالب نیز نه بر اساس خط زمانی، بلکه بر اساس منطق بحث ما در اینجا، مطابق با سرفصل‌هایی که در ادامه آمده است، خواهد بود. از متون انتخاب شده، تنها بر بخش‌هایی در منابع مشخص شده است، تأکید خواهد شد و کلیت بحث و زمینه شکل‌گیری دیدگاه‌های هر اندیشمند به منابع مرتبط و شارحان مسلط واگذار می‌شود. لذا دستاورد مورد انتظار این کارگاه، نه بررسی و مرور آرای اندیشمندان سیاسی، بلکه فراخوانی انتقادی آنها برای ایجاد فهمی سیاسی در نسبت با توان کنونی و حضور تاریخی ماست.

- طرح مسأله: توان اجتماعی و امکان مصادره‌نشدن؟
جلسه اول: اشمیت، امر سیاسی و دوگانه‌های غالب در فضای سیاسی کنونی
- اعطای تام قدرت: تعیین صاحب اختیار مناسب
جلسه دوم: هابز، هگل، لنین
- اعطای ساختاریِ قدرت: تعیین حدود مناسب اختیاراتِ تفویض‌شده
جلسه سوم: روسو، مونتسکیو، لاک
- توزیع قدرت: تعدیل انحصار در اختیارات تفویض‌شده
جلسه چهارم: راولز، میگدال، اوفه
- بازپس‌گیری تام قدرت: تعیین شیوه مبارزه برای تصاحب اختیار
جلسه پنجم: مارکس، کروپتکین، فوکو
- بازطرح مسأله: توان اجتماعی و تفویض ساختاری اختیار
جلسه ششم: جمع‌بندی

منابع:

کارل اشمیت. مفهوم امر سیاسی. ترجمه سهیل صفاری. تهران: نگاه معاصر: 1392.
توماس هابز. لویاتان. ترجمه حسین بشیریه. تهران، نشر نی: 1380. فصول 17-31 (صص 189-325).
گ. و. ه. هگل. عناصر فلسفه حق. ترجمه مهبد ایرانی‌طلب. تهران، نشر قطره: 1378. فصل سوم (صص 291-395).
ولادیمیر لنین. وظایف پرولتاریا در انقلاب ما و دولت و انقلاب. در مجموعه آثار و مقالات. ج 1. ترجمه محمد پورهرمزان. تهران: فردوس: 1384. صص 458-480.
جان لاک. رساله دوم درباره دولت. ترجمه شهرام ارشد نژاد. تهران. روشنگران و مطالعات زنان: 1387. فصل نوزدهم (247-277)
ژان ژاک روسو. قرارداد اجتماعی. ترجمه غلامحسین زیرک زاده. تهران، انتشارات شرکت سهامی چهر: 1341. کتاب سوم، فصل 9-18 (صص 135- 159)
منتسکیو. روح القوانین. ترجمه علی اکبر مهتدی. تهران، امیرکبیر: 1349.کتاب بیست و نهم (صص 858-881)
جان راولز. عدالت به مثابه انصاف. ترجمه عرفان ثابتی. تهران، نشر ققنوس: 1383. بخش پنجم. صص 299-325.
کلاوس اوفه. نظریه دولت رفاه. ترجمه عباس شادلو. تهران. نشر وزرا: 1399. بخش دوم، فصل اول.
جوئل میگدال. دولت در جامعه. ترجمه محمد تقی دلفروز. تهران، نشر کویر: 1395. صص 58-96.
کارل مارکس. مانیفست کمونیست. ترجمه حسن مرتضوی. در مانیفست پس از 150 سال. تهران. انتشارات آگاه: 1399.
پیتر کروپتکین. تسخیر نان. ترجمه رضا اسکندی. تهران. انتشارات افکار: 1399. فصل دوم.
میشل فوکو. نقد چیست؟ و پرورش خود. ترجمه ن. سرخوش و ا. جهاندیده. تهران. نشر نی: 1392.
@isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-17 13:27:58 @isa_ctc باز کردن / نظر دهید

2022-07-15 09:20:45 درس‌گفتارهای بنیان‌های سیاست‌اندیشی
دوره نخست: سیاست‌اندیشی در دوران کلاسیک (یونان و روم)
مدرس: میلاد نوری

هر دوران تاریخی با بُنیان‌های مفهومی‌اش تمایز می‌باید و آن‌چه در هر زیست‌جهان تاریخی به شیوه‌های سیاست‌اندیشی شکل می‌دهد، بُنیان‌های مفهومی‌اند. ازآن جهت که این نظام‌های مفهومی کلیت امر تاریخی را سامان می‌بخشند، تنها در کلیت‌چندپاره تمدن‌ها و در مرز‌های فلسفه، سیاست، اخلاق، فرهنگ و غایت-شناسی دسترس‌پذیرند. بناست در چند دوره از درسگفتارها به‌بررسی بنیان‌های سیاست‌اندیشی در دوران‌های مختلف تاریخی بپردازیم. نخستین دوره به بُنیان‌های سیاست‌اندیشی کلاسیک در جهان یونان‌رومی اختصاص خواهد داشت. ضرورتِ این بررسی برآمده از تأثیر سیاست‌اندیشی کلاسیک در تمدن‌های اسلامی و مسیحی است؛ و نیز برآمده از نقش انکارناپذیر آن در شکل‌گیری رنسانس و مدرنیته است، درحالی‌که امروزه نیز مستمسک نظرورزی‌های سیاسی و اخلاقی بی‌شمار قرار می‌گیرد. دراین‌میان، توجه به آثار شاعران و نمایشنامه‌نویسان همان‌قدر برای فهمِ بنیان‌های سیاست‌اندیشی کلاسیک بایسته است که تحلیل و بازخوانی آثار فیلسوفان و قانون‌گذران یونانی‌رومی چنین است.
دوره درسگفتارهای «سیاست‌اندیشی در دوران کلاسیک (یونان و روم)» طی10 جلسه با خوانش و تفسیرِ برخی متن‌ها و پاره‌متن‌های مربوط به این دوران برگزار خواهد شد.

جلسه 1: چیستی دولتشهر
جلسه 2: پیوندِ طبیعت و قانون
جلسه 3: سیاست‌اندیشی تراژیک
جلسه 4: درباب قدرت و عدالت
جلسه 5: سقراط؛ پارادوکس متابعت و نافرمانی
جلسه 6: افلاطون و سیاست‌اندیشی آرمان‌گرا
جلسه 7: ارسطو و سیاست‌اندیشی واقع‌گرا
جلسه 8: فردیت از دولتشهر تا جهان‌وطنی
جلسه 9: سیاست رومی و سیاست‌اندیشی یونانی
جلسه 10: درباب سیسرو و سنکا

** برخی منابع که در این دوره از آن‌ها استفاده خواهد شد:
سیبلی، مالفرد (1394) ایده‌ها و ایدئولوژی‌های سیاسی، ترجمه عبدالرحمن عالم، تهران؛ مکللند، جان (1393) تاریخ اندیشه‌سیاسی غرب از یونان باستان تا عصر روشنگری، ترجمه جهانگیر معینی‌علمداری، تهران؛ کلوسکو، جورج (1395) تاریخ فلسفه سیاسی، دوران کلاسیک، ترجمه خشایار دیهیمی، تهران؛ اشتراوس، لئو؛ کراپسی، جوزف (1398) تاریخ فلسفه سیاسی: قدما، ترجمه یاشار جیرانی و شروین مقیمی، تهران.
Arnaoutoglou, Ilias (1998) Ancient Greek Laws: A Sourcebook, London and New York; Balot, R. (ed.) (2009) A Companion to Greek and Roman Political Thought, Oxford; Cartledge, Paul (2009) Ancient Greek Political thought in Practice, Cambridge; Coleman, J. (2000) A History of Political Thought from Ancient Greece to Early Christianity, 2 vols. Oxford; Ehrenberg, V. (1969) The Greek State, London; Hansen, M. H. (ed.) (1993) the Ancient Greek City-state, Copenhagen; Millar, F. (2002) The Roman Republic in Political Thought, London; Osborne, R. G. (1996) Greece in the Making 1200–479 BC, London & New York; Ostwald, M. (1969) Nomos and the Beginnings of the Athenian Democracy, Oxford; /hopper/, Perseus Digital Library (ed. by. Gregory R. Crane).

@isa_ctc باز کردن / نظر دهید