برای لاکان ساحت ذهنی به سه نظمِ (خیالین، نمادین، واقعی) تقسی | کژ نگریستن
برای لاکان ساحت ذهنی به سه نظمِ (خیالین، نمادین، واقعی) تقسیم می شود که تمام ساحت روانی فردی و جمعی سوژه های انسانی براساس این سه ساحت یا نظم تفسیر و توضیح داده می شوند. واما آگاهی: آگاهی بخش کوچکی از حیات ذهنی آگاهانه ی ماست، زیرا نمی توانیم از آنچه آگاه نیستیم، آگاه باشیم. گفتن این حرف راحت ولی فهمش دشوار است. مثل این است که در اتاقی تاریک با چراغ قوه چیزی را جستجو کنیم که نور بر آن نمی تابد، چراغ قوه را به هر سو بچرخانیم نور بر آن می تابد و چه بسا ناگزیر نتیجه بگیریم که اتاق کاملا روشن است. چنین می نماید که آگاهی نیز سراسر ذهن را دربرگرفته است، حال آنکه چنین نیست
از نظر لاکان آگاهی یک پدیده ی تقلیل دهنده است از منظر لاکان آگاهی عملکرد مخدوش وارانه ای داره، یعنی تا زمانی که زمام امور بر طبق روال همیشگی کار می کند، آگاهی کارکردِ زیادی ندارد، آگاهی زمانی وارد عمل می شود که رخنه ای بر روال امور تکراری رخ می دهد، یا یک چیزی درست کار نمی کند، یا اعمال روزانه از جاش درمی روند، اینجاست که ما به تفاوت و گسست و فقدان آگاه می شویم . ادامه دارد.... رضا مجد
