2022-08-08 14:54:37
.
اینستاگرام پست قبل را بخاطر ویدیو بلاک کرد.
متن را مجددا با عکس پست میکنم:
سالها گفته شده که دلیل قیام عاشورا وجوهرهی حماسهی کربلا، آزادگی، آزادیخواهی، عدالت طلبی و قیام علیه ظلم و ظالم است.
سالیان سال در تعدادی مشخص و محدود اشعار و نوحههای قدیمی و اصیل با مضامین حماسی و متمرکز بر وقایع ده روز اول ماه محرم ۶۱ هجری و قهرمانها و شخصیتهای اصلی آن در هیئتها و تکایای سراسر کشور خوانده میشد و ملودیها و اشعار آشنای آنها را همه از کودکی از بر بودند و هستند.
به تدریج اما با تکثیر و رقابتی شدن فضای هیئتها پای اشعار جدید و مداحان تازه به این میدان باز شد.
به دلیل اصرار بر استفادهی کمتر از اشعار قدیمی و نیاز فراوان به شعر و ملودیهای جدید و طبعا کمبود شاعر درست و درمان و دیگر ستونهای ماجرا، سطح کیفی بسیاری از نوحهها افت کرد. اشعارِ خیلی از نوحههای جدید، تکراری، دم دستی و سست شد، خیلی از صداها(جز چند نفر انگشت شمار) ناموزون و نازیبا بود و به گوش آسیب میزد، و غالب ملودیها و حتی برخی اشعار عینا از روی دست خوانندگان پاپِ داخل و خارج کپی میشد.
اخیرا وضعیت به جایی رسیده که اشعاری گاه مضحک با موضوع فضای مجازی و گوشی موبایل و جنگ نرم و چیزهایی از این دست در هیئت امام حسین میخوانند و عجیب اینکه عدهای هم با این اشعار دم دستی و بیربط، سینه میزنند.
در این اوضاعِ آشفته، شنیدن نواهای هیئات شهرِ «یزد»، غنیمت بزرگی است. اشعاری محکم و غنی، ملودیهایی جذاب، صداهایی زیبا، کوک و گوشنواز، اجرایی بدیع و شورانگیز و همراهی منظم، هماهنگ و حیرتآورِ سینهزنان، مجموعهای تاثیرگذار، خلاقانه و درجه یک پدید آورده که میتواند درخورِ نام عاشورا و کربلا باشد. طبیعتا این نواها که خودبخود به شرایط روز کشور هم بیربط نبود به سرعت توجه مردم سراسر ایران را جلب کرد و دست به دست چرخید و مشهور شد.
پرداختن اشعار این نوحهها به همان مضامینی که در ابتدا ذکر شد(ظلم ستیزی، آزادیخواهی و عدالت طلبی)، موجب شده تا امسال برای بعضی نوحهخوانان و هیئتهای یزدی محدودیت و ممنوعیت ایجاد شود. این به روشنی نشان میدهد عدهای از این مضامین و تاثیرگذاری غریب و فراگیری گسترده آن هراسیدهاند و در واقع ماجرا را به خود گرفتهاند.
چه این ممنوعیتها گذاشته شود و چه نه، آنچه از حماسه کربلا و عاشورا و قیام امام حسین در ادامهی تاریخ باقی میماند، همان مضامین است و خوشبختانه همچون هزار و چهارصد سال گذشته، باز هم باقی میمانَد و تغییری در آن ایجاد نخواهد شد.
عکس: هیئت کوچه بیوک یزد/ مرثیه خوانان: مصطفی محسن زاده و سروش رحمانی/ شاعر: شهابالدین موسوی/ محرم ۱۳۹۳
@kasirian
379 viewsKeivan Kasirian, 11:54