Get Mystery Box with random crypto!

خواطر أصولية

لوگوی کانال تلگرام kwaterosolia — خواطر أصولية خ
لوگوی کانال تلگرام kwaterosolia — خواطر أصولية
آدرس کانال: @kwaterosolia
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 1.95K
توضیحات از کانال

نظرات وتأملات في علم أصول الفقه

Ratings & Reviews

4.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

2

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 2

2022-06-04 13:04:48 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فهذه مجالس في التعليق على كتاب (قُرّة العين شرح ورقات إمام الحرمين) للشيخ العالم أبي عبد الله الرُّعيني الشهير بالحطّاب المالكي رحمه الله، أجتهد في توضيحه بعبارة مختصرة قدر الوسع والإمكان.

أمرني شيخي أن أعقدها لبعض طلبة العلم في مجلس مباشر عبر الشبكة العنكبوتية؛ فلم يكن من الاستجابة بدّ، مع ضيق الوقت، وانشغال البال بأمور أخرى.

ولكن أستعين بالله تعالى، وأتوكل عليه.

وتُرفع المجالس تباعا بعد انعقاد كل مجلس إن شاء الله على هذه القناة


التعليق على (قُرّة العين شرح ورقات إمام الحرمين)
تعليق توضيحي مختصر على كتاب (قرة العين)
https://t.me/taaleqqorrataaen
179 viewsعبدالشكور, 10:04
باز کردن / نظر دهید
2022-06-02 21:18:47 للأصولي المحقق الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله في شرحه (نثر الورود على مراقي الصعود) تعقبات نفيسة على شرح صاحب المراقي واختياراته في (نشر البنود)واستدراكات جليلية وتنبيهات دقيقة في أبواب متفرقة تستحق الجمع والدراسة لأنها تصب في تحقيق مسائل هذا العلم وقواعده واستدلالاته وتطبيقاته والشيخ الأمين رحمه الله يعد من طبقة العلماء المحققين في علم أصول الفقه الذين لهم إسهام عظيم القدر في تجديد هذا العلم في العصر الحديث.
172 viewsعبدالشكور, 18:18
باز کردن / نظر دهید
2022-06-01 00:14:31 طابت أوقاتكم بكل خير ،،
سنبدأ الأسبوع القادم في تدارس
ثلاثة كتب بإذن الله:
1- في الأصول (البلبل)
2- في الجدل (المعونة)
3- في المنطق (المرقاة)

للتسجيل والانضمام لقناة معاقد الأصول
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe3rSxME3b7Turls80TBPdcxM4p6cCrEMea7v4J8O9Ph4mlpQ/viewform

وستبث اللقاءات على قناة عّدة الأصولي في التليجرام
https://t.me/oddaha
241 viewsعبدالشكور, 21:14
باز کردن / نظر دهید
2022-05-31 15:40:07
أوصى الباحث فيها بإجراء دراسة تتم فيها المقارنة بين ما يعرف بالتفكير النقدي والقوادح .
ولا ريب أن الدراسة ثرية ومفيدة لو حصلت من باحث جيد .
والمقارنة يمكن أن تعم أدلة الأصول المضبوطة بضوابطها ، حتى لا يقع الإنسان في فخ العمومات والإطلاقات الواردة عند من كتب في التفكير الناقد .
فعلى سبيل المثال : كون اعتبار الأعراف من المعوقات حق ، لكنه قد يسري الباطل من خلاله ، والباطل لا يسري إلا بشوب من الحق ، كما قال شيخ الإسلام.
بينما لو قيد العرف بالمعتبر ، والذي تستحنه العقول السليمة ، مع قيد (السليمة) ومعناها عند الأصوليين ، لكان من القيود الضابط لما يؤخذ وما لا يؤخذ منه ، فضلا عن غيرها كشرط عدم مخالفته النصوص... .
ثم إن الإغراق بالتفكير الناقد يجعل الإنسان ، كما قال الغزالي في الإحياء(١/ ٤٧) : إذا سمع من خصمه شيئا " تشمر لجحده حتى تصير المماراة فيه عادة وطبيعة ، فلا يسمع كلاما إلا وينبعث من طبعه داعية الاعتراض عليه ، حتى يغلب ذلك على قلبه في أدلة القرآن وألفاظ الشرع في ضرب البعض بالبعض " .
وإني أرى مادة التفكير الناقد مفيدة في مرحلة ما ، شريطة عرضها على الفكر الإسلامي ، ومنطق المسلمين علم أصول الفقه ، والله أعلم .
245 viewsعبدالشكور, 12:40
باز کردن / نظر دهید
2022-05-26 09:35:47 #الفرضيات_الأصولية
يعود بناء العلوم الشرعية إلى أصلين جامعين، هما :
١- المعرفة في الإسلام
٢- سنن الله في الكون والبشر
ومن مهام الباحثين في كل علم الكشف والتقويم لبناء العلم على هذين الأصلين
فعلى الأصوليين اليوم العمل على هذين الجانبين، وبالأخص الأصل الثاني لأنه لم يكشف عنه بعد .
470 viewsعبدالشكور, 06:35
باز کردن / نظر دهید
2022-05-25 09:27:22 الحديث المخالف للإجماع أو عمل السلف دراسة أصولية.pdf
420 viewsعبدالشكور, 06:27
باز کردن / نظر دهید
2022-05-24 06:51:22

511 viewsعبدالشكور, 03:51
باز کردن / نظر دهید
2022-05-23 06:43:27 https://twitter.com/kwaterosolia/status/1528580313726824449?t=TKV-kL4AgqCGCR7RHcYkZw&s=09
469 viewsعبدالشكور, 03:43
باز کردن / نظر دهید
2022-05-22 07:13:12 تفسیر الصحابی للحدیث وحجیته عند الأُصولیین
416 viewsعبدالشكور, 04:13
باز کردن / نظر دهید
2022-05-21 20:11:40 من لطيف أمثلة تعارض مفهوم الموافقة مع مفهوم المخالفة ، التعارض الحاصل في دلالة قوله عليه السلام :( ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد ) رواه البخاري .
فمفهوم المخالفة : عدم الإذن في النهار ، وعلل بأن النهار يكثر فيه انتشار الفساق ، وكون الليل استر لها .
ومفهوم الموافقة : الإذن في النهار من باب أولى ، وعلل بأن تمكن الفساق من الخلوة بالنساء والتعرض لهن بالليل أظهر .
ففي كلا الأمرين المقصود حماية المرأة ، ولأجل هذه الحماية ذكر العلماء شروطا لخروج المرأة إلى ( المسجد) لأجل الصلاة .
قال النووي عند حديثه ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله) متفق عليه ، قال :( هذا وشبهه من أحاديث الباب ظاهر في أنها لا تمنع المسجد ، لكن بشروط ذكرها العلماء مأخوذة من الأحاديث ، وهو :
- أن لا تكون متطيبة .
- ولا متزينة .
- ولا ذات خلاخل يسمع صوتها .
- ولا ثياب فاخرة .
- ولا مختلطة بالرجال .
- ولا شابة ونحوها ممن يفتن بها .
- وأن لا يكون في الطريق ما يخاف به مفسدة ونحوها ".شرح النووي على مسلم(٤/ ١٢٣) .
قلت : وإلحاق كثير من نوازل العصر على الشروط السابقة ظاهر .
فاللهم احفظ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، وتوفنا غير مفتونين .
367 viewsعبدالشكور, 17:11
باز کردن / نظر دهید