[ هذه لبعض أهل الحجاز الذين يرون أن الفتوى متوقفة عندهم ومن خ | 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
[ هذه لبعض أهل الحجاز الذين يرون أن الفتوى متوقفة عندهم ومن خالفهم فهو قد شذّ عنهم ]
ربما العنوان لا يوافق المحتوى، لكن السياق يحتمله.
قال الشيخ محمد بن علي آدم الإثيوبي _رحمه الله تعالى_ في [ المنحة الرضيّة في شرح التحفة المرضية (ج٠٣/ص٥١٩) ] :
[ومنها] :أنّ كثيراً من الحجازيين يرون ان لا يُحتجّ بحديث عراقيّ ،أو شاميّ إن لم يكن له أصل بالحجاز ،حتى قال قائلهم :نزلوا أحاديث أهل العراق بمنزلة أحاديث اهل الكتاب ،لا تصدّقوهم ولا تكذّبوهم ،وقيل لآخر :سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله حجّة ؟قال :إن لم يكن له أصل بالحجاز فلا ،وهذا لاعتقادهم أنّ أهل الحجاز ضبطوا السنّة فلم يَشُذّ عنهم منها شيء ،وأن أحاديث العراقيين وقع فيها اضطراب أوجب التوقّف فيها. وبعض العراقيين يرى أن لا يُحتجّ بحديث الشاميين ،وإن كان أكثر الناس على ترك التّضعيف بهذا ،فمتى كان الإسناد جيّداً، كان الحديث حجة، سواء كان الحديث حجازياً، أو عراقياً ،أو شامياً ،أو غير ذلك. وقد صنّف أبو داود السجستانيّ كتابا في مفاريد أهل الأمصار من السنن، يُبيّن ما اختصّ به أهل كل مصر من الأمصار من السنن التي توجد مسندة عند غيرهم، مثل المدينة ومكة والطائف ودمشق وحمص والكوفة والبصرة وغيرها، إلى أسباب أخر غير هذه، والله تعالى أعلم بالصواب.
