Get Mystery Box with random crypto!

محمد باقر كجك

لوگوی کانال تلگرام mbagherkojok — محمد باقر كجك م
لوگوی کانال تلگرام mbagherkojok — محمد باقر كجك
آدرس کانال: @mbagherkojok
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 6.08K
توضیحات از کانال

الشيخ د. محمد باقر كجك
🇱🇧 أنا لبناني من كل البلاد.
(قناة يديرها أصدقاء الشيخ د. باقر كجك)
قبضة ترابٍ تركب ظهر الريح.. و تكابد ألم النور.
رابط القناة:
https://t.me/mbagherkojok

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

2

1 stars

0


آخرین پیام ها 2

2022-08-23 19:02:51
إلى الأصدقاء في العراق الحبيب، رواية وردة كاشان أصبحت موجودة في معرض تراتيل سجادية للكتاب في مدينة كربلاء المقدسة، جناح مكتبة فيلوسوفيا !
نتمنى لكم قراءة طيبة.

#وردة_كاشان
#ب_كجك
1.3K views16:02
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 22:35:35 في دير قانون النهر، أقف اليوم، على حافة الشهادة وبوابة الغيب، واتصال الذات بالله، والتقاء القلب بمرآة القرب منكم أيها الرفاق، كي أحاول معكم: أن نصنع لغتنا، ذوقنا العالي بالسرد، ونرفع إمكاناتنا كافة كي نخرج من الخفاء إلى العلن.. كل جميل لا يصح أن يغرق في العتمة.. وإلا لم خلق الله هذا الكون؟ كي يظهر!..
أليس اسمه في الأسماء الحسنى: الظاهر؟


#باقر_كجك
@mbagherkojok
1.6K views19:35
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 22:35:34 نص كلمة في حفل توقيع الرواية في مكتبة لافندر في دير قانون النهر/الجنوب.

أيها الأصدقاء والحضور الكريم،

يرتكب أحدنا غواية الغيب والاختفاء، طالما أنّه يجهل قيمة الظهور والعلن. نحن الكائنات القديمة التي حملت على متنها مسؤولية المسِّ والاحساس بالوجود، بأكبر قدر ممكن من المعرفة.
كيف يمكن للواحد فينا، أنْ يختبر وجوده ويشعر به، دون أن يدتخل الوهم، والخطأ، وسوء التقدير، ونفوذ الغير في شبكة وعيه للذات والعالم؟
هذا الاختبار الضروري والدائم، والذي قد يعترف به الواحد منا، أو يتجاوزه إلى التسليم بالعادي من المعرفة والخبرة.. اختبار ممتلئ بأصداء اللعبة بين الظهور والاختفاء، والغيبة والعلن.
كان لنا نحن، كجماعةٍ تاريخية، أن نقفَ طوال التاريخ، على مسافةٍ مراوغة من اللغة، والوعي، والوجود. كيف يمكن لنا أن نحدّد من نحن، وكيف نعي من نحن، وكيف نحسّ أطراف وجودنا في هذا الحساء الكوني الملتهب حيناً بعد حين؟
يقول جان بول سارتر بأن اللغة تسير جنبا إلى جنب مع الجسد، أي الشكل الأولي لوجود أي إنسان، وكذلك الجماعة.

وهو كلام صحيح إلى حد كبير، فالتمظهر المادي للجماعة، ووجودها الفيزيائي، واستجابتها لكلّ متطلبات البقاء والصيرورة، وخلقها لشبكة المشاعر، والتصورات، والغايات، وفهمها التأويلي لمناطق الصدام والصراع مع الجماعات الباقية، والعنف المادي مع الطبيعة، والرمزي مع الذات والوجود، كلها متمحور حول الجسد والوعي الذي يختبره الانسان فيه.

كان لنا، ان نختبر سيراً مذهلاً من التجارب القاسية والجميلة، الصلبة والسائلة، في الخفاء والعلن، منذ 1400 عامٍ، كجماعة مخصوصة، ويضاف إليها آلاف من السنوات الممتدة إلى لحظة نزول آدم وحواء.. وكان لنا أيضاً، أن نصنع عبر التاريخ وعاءنا اللغوي الخاص كما يقول العلامة دي سوسيير.

في هذه الفترة الأخيرة، أي منذ أربعين عاماً على وجه الخصوص، اختبرنا كجماعةٍ، الحد الأقصى من محاولة الإفناء الجسدي، والإخفاء القسري لوجودنا كأفراد وكجماعةٍ. كانَ هذا الأمرُ ملحوظا على تلال وسهول وأودية وشواطئ وحارات وقرى الجنوب. كانَ الظلام العامّ، واحتلال الجغرافيا، مدخلاً أكيداً لاحتلال الذات، ووعاءها الكبير: اللغة والقدرة على انتخاب مفردات وأطر وانسيابات وانزياحات السرد الخاص بنا.
وكانَت الوسيلةُ لذلك، هي محاولة قتل الجسدِ، وخطف اللغة، ومنع السرد.. هكذا كانَ المحتل، يؤسس لقاعدةِ الإفناء النهائي لجماعةٍ عمرها حوالي ألف عام ونصف!

أذكرُ، أنّ صوت الرصاص، لم يكن يخيفُ المحتل، أكثر من صرخة الكلمة. وكانَ الذين يتكلمون بالمآذن والمحابر والكنائس والجرائد وعلى الحوائط.. أخطرُ من الذين يطلقون الرصاص بدرجة. وكانوا هدفاً مباشراً للقتل.
كلّ محاولات البقاء في التاريخ، كانتْ مخيطةً بالدم على شفاه الكلمة.

ما الذي يخترق جغرافيا الجسد والعقل؟ القدرة على السرد. السرد أسلوبُ الذين يجيدون البقاء حياً. السرد كما يقول جوناتاي ري "هو البنیة الأساسیة في تجربة الزمن" ، إذن الذي يقدر على البقاء هو الأكثر إجادةً وقدرة وثباتاً في معركة السرد قبال الجيوش السردية للآخرين.
كانَت وردة كاشان، قبيل سنوات، محاولة مني، لتجربة نوعٍ مختلف من السرد الذي أنتمي إليه كفضاء حيوي للجماعة التي أحيا بها. محاولةُ التخلّص من تحميلات الأخرين علينا باستخدام سلاح الوصف المحدود والمحدد والخانق لنا. نحنُ أكثر مما يظنّ أحد. ونحن أجمل مما يتصور أحد. ونحن أليق بالحياة أكثر مما قد ترتفع القدرة الذهنية لأحد. لكن، من الذي يستطيع أن يحكي قصتنا ويسردَ شيئا مما نحاوله من الإحياء لنا وللآخرين وللعقل والروح والجسد معاً.
نحن لدينا تصورات إحيائية لكل شيء. لكن أحياناً نخطئ في سلوك الطريق السردي المناسب، فتخرج قصتنا مشوهة؟
كانت وردة كاشان، فكرتي الأولية عن اللغة والسرد، والخفاء والظهور، وركوب ظهور المفردات والأنساق السردية، والشخصيات، والحوار، والفلسفة الكامنة، والحب المنتشر في الكلمة، كي أقول لنفسي أولاً، وللأصدقاء، أنه في هذه اللحظة لا بد لنا وأن نبدأ بالظهور، بالتجلي، بالانكشاف التام، باستخراج الجميل من كل حزين وصعب في تجربتنا، وبأنّ الذي استطاع لبقاء حياً بعد 1400 عام، لا بد وأن تكون قد اختزنت روحه وذاكرته، وفلسفته، ورؤيته، وإغماضه، شيئاً من سر الإحياء.. وهذا لوحده سحرٌ كافٍ لأنْ يذهل العالم، ويدخله شيئا فشيئاً في دائرة الفرج الأخير للإنسانية.

كانت وردة كاشان، روايةً، عن سحر الكلمة، والروح الكامنة في الورد، والأسفار المعنوية من التراب إلى التراب، وشيئا من سحر بيروت وكاشان.. والجنوب: باعتباره الأب الشرعي لكلِّ الثوريين الحقيقيين والجادين والنهائيين في تماسهم مع الغيب والانسان معاً.
1.5K views19:35
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 12:48:18 صحيح أن تصوّرك عني ، وتصوري عنك، هو أمر مهم.. لكن الأهم: هي قدرتي على البيان الجميل والجذاب في شرحي عن التصور الذي أكوّنه عن نفسي قبل كل شيء!

في تجربة الوحي، تجدُ لمعةً من هذا الذوق العالي والحقيقي في التعريف الجميل والمبدع للسان الوحي عن نور الله، لأنّه يريد للمستمع أن يُجذب قلبه وعقله بالبيان العميق والساحر دفعة واحدة، فيقول:
"ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍۢ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍۢ مُّبَٰرَكَةٍۢ زَيْتُونَةٍۢ لَّا شَرْقِيَّةٍۢ وَلَا غَرْبِيَّةٍۢ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍۢ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ"

كيف يمكن أن نرتقي نحن أيضا في هذه المعركة!؟

#ب_كجك
@mbagherkojok
1.2K views09:48
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 12:38:52 لو كان الرجل وحيداً في هذه الأرض دون امرأةٍ، لدخلت في قلبه شوكة القسوة. ثم تصحّر. ثم نبتت فيه وردةٌ من نار. كلّ من يشمها يتصخّر.
.
ولو كانت المرأة وحيدة دون رجلٍ. لاهترأت فيها وردة الحياة. ثم نبتت شوكةُ الصبار. فكل من وضع يده عليها.. تسمّم.. بلؤمٍ وبطءٍ وعينين باردتين.
.
الوحدة خطرة.
حتى الموت، حاول أن لا تموت وحيداً.

حاول أن تحافظَ على وجه دائمٍ أمامك يتبسم.

@mbagherkojok
#ب_كجك
1.2K views09:38
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 12:38:25 أتعلمين كيف كنت أنتظرك؟
كنت أخبئ "شاكوشاً" قديما سرقته من "نمليةٍ" وضعها جدي في الحاكورة.. في جيب معطفي القطني الأسود.

وكنت أطرق به مسامير الوقت على أطراف أشعة الشمس وقت الغروب، كي أثبّتها في الزاوية 12 ْ قبل سقوطها في البحر.
وكنت أفشل.. كل مرةٍ.
.
كانت انتظاراتي فاشلةً كلّها.. ولم أفلحْ في إلهاء وحش الحزن في قلبي، بأي شيء أبداً..!

حتى قصص حنه مينه لم تفلح.. كان الحزن يأكل كل شيءٍِ.
لذلكَ، قرّرت أن أعاقب الانتظارَ، بالعبوس.

بتغيير شكل وجهي إلى شكل وجه خبّازٍ فارسي في حارة من بيوت الطين، في مناخ صحراوي قاتلٍ، امام فرنٍ من الحصى المحمّاةِ بالنار.
.
منذ ذلك الحين،
وأنت تستعجلين.. في الهبوط على قلبي.. بالشقلوب.. وبكل الأشكال.. التي لم تلحظها الناسا في دراساتها المستفيضة عن طرق الهبوط على القمر.
.

@mbagherkojok
#ب_كجك
1.0K views09:38
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 12:38:07 أتحمّل فكرةَ الموت، وأضع عصاها الغليظة دوماً على كتفي،
أنكشُ بها تراب هذه الأيام،
وأضع في كل حفرة فلساً من الأمل.
أواربُ الموتَ على فلسين.. من يبذلُ أكثر من فلسٍ على وجه هذه العجوز؟
.
كان لي لقاءات عديدة معه، وكان وجهه شاباً، وكان الماء الذي بيننا كالحلم، وكان الهواء يدخل رئتينا معاً، نتنفّس معاً، وكنا نحكي لغة واحدة ولا نستمع، لا حاجة للاستماع حينما تكونَ أنتَ والموتَ القصيدة والشاعر معاً.
الموتُ، هذا النفي النهائي للأنا، ولعناكبها الذين لا يملّون من حياكة هذه الشباك التي لا تنتهي.. هذا الموتُ لي.. ملكيّتي الأخيرةِ التي لا تنتهي.

لكن، آخر لقاءٍ معه، جرّ عليَّ مسّاً من القهر والحزن معاً. كان الغرقُ معه في الماء، لحظة قهرٍ تامٍّ تحت قبّة الاعتراف المحض بأنك لا شيء.
آخر لقاء معه، كان اختباراً،
وكان تبادلاً للصمت.. وكان اعترافاً كاملاً مني، أني لا شيء.. لم أكن أشعر بشيء.. وأردتُ فقط أن تحلِّقَ عصفورة القلب، كي تحمل في فمها حبتي قمحٍ كانتا في حقل عينيّ، إلى حيث تنمو السنابل.

قايضت القمح بالموت.
.
انتظر لقاءك التالي، وحيداً، دون أحد.
أعرف أنّنا عندما نكون معاً، يكون الحب بيننا أكبر وأجمل. وأن أي دخيل علينا، من الذين أحب، يجعل عنقي مشدوداً إليهم، وأنساك.

وأنت تقتل الذين ينسونك.

@mbagherkojok
#ب_كجك
933 views09:38
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 12:34:57 لماذا اللغة؟
لماذا يحتاج كائنٌ تمتلئ معدته بقبضة من قمح، وكفين من ماءٍ، إلى اللغة!
ما هو التحدّي الذي فرضَ على الإنسان القديم، أنْ يفتح فمه ويركّب كلمةً؟
هل هو الجوع؟
العطش؟
الخوف؟
الحلم؟
الحب؟
.
هل هي غريزة البحث عن الأفضل؟
.
هل هي محاولة التغلب على الضععف؟
.
هل هو جينٌ مغمورٌ خبّاه الله للإنسانية، لأنه كان يعلمُ أنَّ الأرض تحتاجُ لكلماتٍ كالـ الأم، الأب، الحب، السلام، الإبداع.. ؟
فظهر في الوقت المناسب، حينما لم يعد يخاف الإنسان من الجوع؟
.
هل اللغة، امتحانٌ جرّيناه على أنفسنا، بقدم الخطيئة؟
هل هي بداية صراعٍ على الهرب من الموت؟
.
كيفَ يمكنُ أن يكون الحب دون لغة.
والصلاة دون لغة.
والشهادةُ دون لغة.
والفن دون لغة.
.
إنه جينٌ إلهي بامتيازٍ.
لم يفلح بعدُ، أحدٌ بإمساك أصل نشوء اللغةِ.. إنه سرٌّ، لا ينبغي أن يصل إليه أحد.
الإمساك بذلك أمر خطير، تماما كوضع زرٍّ أحمر تحت إصبع ترامب.

#ب_كجك
@mbagherkojok
895 views09:34
باز کردن / نظر دهید
2022-08-21 12:33:26 الإنسان الطيب!

هو إنسان ذكي، يبصر مواضع العيب والخطأ فيبتعد عنها.
ويرى أمور الناس الكبيرة صغيرة، فلا يقع في الحفر.
ويبتسم! مهما عصفت الريح حوله.. لأنَّ الريح تذهب.

وهو شجاعٌ، لأنّه يرحم الأضعف.
وهو مؤمن، لأنّه يحب اللهَ الذي يحب الناس!

وهو لا يمكر، لأن المكر شيطانيٌّ وهو ظلمةٌ تامة.

ولا يتكبر، لأنّه ليس صخرةً ليس فيها حسٌّ.

هو إنسان عاشق محب لطيف.. هو كـ عليٍّ بن أبي طالب!

"الطيبون للطيبات"..

ومن أراد أن يحبّ علياً ويكون مثله، فليعلم أن ثمن "الطيبة" هذه كبير جداً.

"لو أحبني جبلٌ لتهافت"/ علي (ع)

#ب_كجك
@mbagherkojok
1.0K views09:33
باز کردن / نظر دهید
2022-06-23 01:42:34 أعرفُ أنَّ ما كتبتهُ منذ سنواتٍ، في تلك الحافلات المتنقلة بين قزوين وتهران، على هاتفي القديم الأبيض الصغير.. وتحوّل إلى نصٍّ بين أيديكم.. هو ثمرةُ حزن وحبّ معاً. نبتا في وقتٍ واحدٍ.. وأجبراني على الكتابة حينها.. أعرف أن ما كتبته كان محاولةً في الاتجاه السليم.
لقد، قرأتُ كافة الرسائل التي وصلتني من الشباب والشابات والأصدقاء على مدى أشهر، بعد قراءتهم لهذه الرواية.. ومسّني كل حرف، ولمستني كل صورةٍ.. وعرفتُ أنّ هناكَ شيئا من لغة وردة كاشان انتقل إليهم..
أقف هنا، كي أقولَ: أنَّ القارئ الحقيقي هو الذي يدفع الكاتب لأن يبقى حيًّا.. نحن الكتاب، نندفع وراء فكرة العدم والفناء كتمثّل أعلى لتصوراتنا عن النجاة.. لكن، القارئ الحقيقي، هو الذي يعيد الكاتب إلى الحياة كل مرةٍ..
أتيتُ إلى هنا، إلى بعلبك.. كي أعيدَ صلةَ قلبي بقلب كل بعلبكي هنا.. لأنَّ مقداراً كبيراً من الحبّ، لا يمكن أن يكون، وأن يستمرّ إلا إذا مرَّت على جذوره الطرية، يدٌ بعلبكية تعرف كيفَ تدفئ وتسقي وتراقب كل هذا الورد ينمو ويكبر ويتحرر..!

محمد ك.

#ب_كجك
@mbagherkojok
516 views22:42
باز کردن / نظر دهید