بخش ۲ از ۲ متأسفانه در جامعۀ ما قرائت غیرانسانی از دین زمینه | دوستداران محمد مجتهد شبستری
بخش ۲ از ۲
متأسفانه در جامعۀ ما قرائت غیرانسانی از دین زمینه‌های زیادی دارد و گرفتاری‌های بی‌شمار اجتماعی و سیاسی ما اکنون بیش از هر چیز معلول قرائت غیرانسانی از دین است. می‌دانم که کسانی می‌گویند قرائت انسانی از دین مطرح کردن انسان در برابر خدا و نفی الوهیت و ربوبیت او است، اینها توجه به این حقیقت ندارند که انسان به هر صورت که در بارۀ خدا و صفات خدا سخن بگوید جز با مفاهیم انسانی نخواهد توانست سخن بگوید. معنای الوهیت و ربوبیت هم جز با مفاهیم انسانی به صورت مستقیم یا غیرمستقیم فهمیده نخواهد شد. اعتراف به این قصور انسانی عین توحید و تنزیه است. انسانی تلقی کردن قرائت دینی تنها راه آگاه شدن از صفات خداوند در حد مقدورات انسان است. تنها با این قرائت است که دین می‌تواند معنایی داشته باشد تا انسان‌ها به دین پایبند باشند. این قرائت ضامن بقای دین و دینداری است. آنچه دین را بی‌اعتبار می‌سازد نامفهوم ساختن آن است که قرائت غیرانسانی سبب آن می‌شود.
[۱] رسالۀ مستقلی از مرحوم طباطبایی منتشر شده به نام «وحی یا شعور مرموز»
* مجتهد شبستری، محمد (۱۳۷۹). تأملاتی در قرائت انسانی از دین، تهران: طرح نو. صص ۶۰-۹۰
قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش اول قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش دوم قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش سوم قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ – بخش چهارم قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ - بخش پنجم قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ - بخش ششم قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ - بخش هفتم قرائت انسانی از دین چگونه قرائتی است؟ - بخش هشتم http://mohammadmojtahedshabestari.com
