کانال مهدی نصیری

2022-12-02 22:29:01 آگهی آگهی آگهی باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 21:30:27 #قرار۵۷

"...به نفع حکومت‌شوندگان است که به‌پاخیزند و گوشزد کنند که به‌سادگی حقوق خویش را به آنانی که بر آن‌ها حکومت می‌کنند واگذار نکرده‌اند؛ بلکه درعوض می‌خواهند وظایف حکومت‌ها را بر آن‌ها تحمیل کنند."
میشل فوکو- نامه به مهندس بازرگان-۱۳۵۸

در واقع مردم خون دادند، جان دادند تا حکومت را از قبلی بگیرند و با قول و قرارهایی به بعدی واگذار کنند. توجه کنید: با قول و قرارهایی. مردم نگفتند حکومت و قدرت را به شما واگذار می‌کنیم چون عاشق روی ماه و لباس شما هستیم و بر سر ما منت بگذارید و سروری ما بیچارگان را بپذیرید و هرچه می‌خواهید کنید! گفتند؟
دلسوزان مُلک و ملت نیز بارها گوشزد کردند:
آقای جمهوری اسلامی سال۵۷ قرارمان این نبود.
قرارمان در برقراری عدالت این نبود؛
قرارمان در آزادی‌های مصرح در قانون اساسی این نبود؛
قرارمان در حاکمیت اسلام این نبود؛
قرارمان در حقوق اساسی ملت این نبود؛
و پاسخ اعتراضات همین مردمِ ولینعمت شما، گلوله نیست.
قرارمان درسال۵۷ این نبود که هر اعتراضی را اغتشاش بنامید و سرکوب کنید.
قرارمان درسال۵۷ این نبود که معترضان دلسوز خشونت‌پرهیز را تهدید و یا دربند کنید و خفقان ایجاد کنید.
قرارمان درسال۵۷ این نبود که منابع کشور و اموال ملت با فساد به یغما برود و یغماگران یقه‌سفید راست‌راست راه بروند و به ریش ملت بخندند!
قرارمان این نبود که مدام شعار بدهید همه در برابر قانون یکسانند اما ملت ببیند که قانون همانند تار عنکبوت فقط برای او چونان پشه‌ای برقرار است و نه برای عوامل حکومت و دولت -حتی گاهی تا حد رانندگانشان-! چونان عقابی!
قرارمان این نبود که مقام یا مقاماتی در کشور داشته باشیم که خط قرمز امنیتی کشور باشند.
نه، آقای جمهوری اسلامی! اصلاً قرارمان درسال۵۷ و بعد از آن این نبود. به ویژه قرارمان این نبود که زن و کودک، پیر و جوان این‌کشور ثروتمند از سطل‌های زباله به امید قوت لایموت(لقمه‌ای نان) بالا بروند.
به قدر همان رای آری که در ۱۲فروردین۵۸ به جمهوری اسلامی داده‌ام، در مقابل مردم ستمدیده کشورم احساس شرم می‌کنم شما که حکمرانید و سیاست‌گذار چگونه نمی‌کنید که هیچ، برایشان شاخ و شانه هم می‌کشید؟

#فرهاد_تیمورزاده_طبیب_عمومی_رسانه_نگار
#مدیرمسئول_انتشارات_تیمورزاده

@teimourzadehpub

https://s24.picofile.com/file/8456192292/LINK.jpg
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 21:00:56 نگاهی به طرح مجازات اجبار به ماندن در ایران

یکم آذرماه ، برخی خبرگزاری ها از جمله فارس و شبکه شرق گزارش دادند که شماری از نمایندگان مجلس شورای اسلامی، طرحی را در دست تدوین دارند که بر پایه  آن برای دانشجویان معترض فحاش، مجازات های مختلفی از جمله ممنوعیت دهساله خروج از کشور در نظر گرفته شده است. ماهیت این بخش از طرح گویای آن است که طراحانش، اجبار به زیستن در ایران را به عنوان گونه ای مجازات پنداشته یا تعریف کرده اند. یکی از شیوه های مرسوم برای سرکوب مخالفین در برخی کشورها،  اقدام به تبعید آنان به خارج از کشور متبوع بود. شاید طراح و یا طراحان چنین طرحی، با قیاس به نفس، اجبار به ماندن در ایران را گونه ای مجازات و رفتن را گونه ای امتیاز پنداشته اند. تمرکز نمایندگان محترم به ابتکارات جدید از منظر مردم و تاریخ دور نخواهد ماند. شاید نسل های آینده این دیار، بی‌نیاز از پژوهش پی ببرند که زندگی در جمهوری اسلامی ایران زمانی مجازات،‌ آن هم از نوع سخت آن بوده است! جنابان طراحان افلا یتدبرون؟!
#یدالله_کریمی_پور
#طرح_نمایندگان_مجلس
@Karimipour_k
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 20:30:48 نقطه عطف توسعه ژاپن!

سید هاشم فیروزی

حاصل كار خدای زمینی ژاپن دو ميليون كشته و یک کشور ویرانه بود.«امپراتور هيروهيتو» قهرمان حمله به بندر پرل هاربر آمریکایی بود. او در جنگ جهانی دوم مستعمرات انگلیس و فرانسه را به نفع هیتلر و موسیلینی مورد هجوم قرار داد.

در نهایت پس از شکست ژاپن «پسر آسمان» یا همان خدای ژاپنی ها تحت فشار آمریکایی ها مجبور شد اعلام کند:

" من خدا نيستم، من هيروهيتو هستم و بابت اشتباهاتم متاسفم!".

از منظر بنده نقطه فرگشت ژاپن دقیقا از همینجا شروع می شود.
جامعه ژاپن ولو تحت فشار و بقیمت تحقیر جمعی می پذیرد که می بایست از «انفعال جمعی» ناظر به «قدرت مطلقه سلطنت» عبور نماید و از مسئولیت ناپذیری تاریخی خویش به «مسئولیت پذیری اجتماعی» برسد.زین پس اینکه چه کس و کسانی چگونه بر ملت ژاپن حکومت کنند و چه کشوری را بسازند دقیقا تابعی از امر و خواست اجتماعی ملت ژاپن است.

شما ببینید بعضا ژاپنی ها در مسئولیت پذیری اجتماعی بسیار افراط هم می کنند.

علی ای حال ثمره این فرآیند عقلانی و اجتماعی توسعه همه جانبه ژاپن بوده است.

و حال این جامعه مسئولیت پذیر دو قهرمان جهان را شکست داد و بعنوان تیم اول گروه خویش صعود نمود.

حتی ژاپن در لحظاتی بجز آلمان داشت اسپانیا راهم حذف می کرد!
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 20:01:43 ‏جمعیت زنان بالای 15 سال در شهرستان ری، 176000 نفر است که از این تعداد، 36 نفر امروز با اعلام قبلی در حرم عبدالعظیم برای اعتراض به وضع حجاب در کشور متحصن شده اند. یعنی از هر 10 هزار نفر زن ساکن در شهرستان ری فقط 2 نفر با این تحصن همراهی کردند؛ نشانه ای از پایان گفتمان حجاب اجباری

عبدالرضا داوری

@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 15:30:33 بولتن شماره ۲۷ از بولتن‌های هک شده فارس میگه سپاه از قبل در جریان #کشتارشاهچراغ بوده.
@TahlilZamane
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 15:00:52 سیستم  VAR  و سیستم مدیریت جامعه

امید پورمصطفی

چند سالی است که سیستمی در داوری فوتبال به کار گرفته می شود که به اختصار   VAR نامیده می شود. کارکرد این سیستم کمک به داوری درست و عادلانه در فوتبال است تا تصمیمات داوران با واقعیت جاری در میدان و عدالت نزدیکتر باشد و احیانا اگر صحنه ای مهم به سود یا به ضرر تیمی وجود داشته و از چشم داور پنهان مانده یا داور در تشخیص یا اعلام درست نظرخود تردید یا اشتباه دارد، سیستم به کمک او بیاید. البته در برخی ورزشهای دیگر مانند کشتی و والیبال نیز سیستمهای مرور و بازگشت صحنه در داوری موثرند اما VAR در فوتبال شهرت و اهمیت  فراوانی یافته است.

مدیریت در جامعه نیز شبیه تصمیمات داوران است. تصمیمات نهادهای گوناگون قانون گذار و سیاست گذار شبیه رفتار داوران است و مجموعه جامعه در حکم بازی کنان تیمها. هرگونه قانون گذاری، تصمیم گیری و تصمیم سازی از چشم جامعه دور نمی ماند. درستی این امور به جریان سالم و روان زندگی کمک می کند و نادرستی سیاستها، قوانین و تصمیمات در ایجاد مشکلات، سختی زندگی و ناامیدکردن مردم تاثیر فراوان دارد. مجموعه حکمرانی و سیستم مدیریت کشور از جانب مقامات و نهادها باید با موازین عدالت سازگار باشد. اما در جاهایی که نیست و منجر به بروز مشکل و بحران می شود ناشی از رفتار نادرست داوران(در اینجا مدیران و مقامات و نهادهای حاکم) است و باید در سیستم VAR جامعه مورد بازبینی قرار بگیرد.

اما VAR جامعه چیست؟
مطبوعات آزاد، احزاب، صاحب نظران و فعالان سیاسی و اجتماعی، نهادهای مردمی و تشکلهای مدنی در حکم این سیستم هستند که با نقد و تحلیل و برخورد علمی و مطابق با عینیت جامعه نسبت به تصمیمات نادرست واکنش نشان می دهند و مانع از اعمال بی عدالتی می شوند. همانگونه که نبود سیستم VAR باعث اشتباه در داوری و گاهی تصمیمات غلط و تضییع حق تیمها و بازی کنان می شود طبعا نبود این سیستم در جامعه یا جلوگیری از کارکرد آن، به بروز اشتباهات، بی عدالتی و در نتیجه نارضایتی و خشم جامعه منجر می شود.

مدتهاست که نهادها و مدیران حوزه فوتبال به بهانه نبود بودجه یا فراهم نبودن ساختارها در خرید و به کارگیری این سیستم امروز و فردا می کنند
و سالهاست که نهادهای حاکمیتی در کنترل، توقیف و مهار سیستم VAR  جامعه می کوشند.
واقعیت امروز جامعه وجود و لزوم کارکرد  این سیستم را بیش از پیش نشان می دهد.
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 14:30:53 خانه حقیقت کجاست؟

جواد کاشی

@TahlilZamane
در جنبش امروز سخن از جنگ روایت‌هاست. آنچه مهم است توانایی خطاب قرار دادن کل است نه لزوماً انطباق روایت با واقعیت. مقصود کل مردم ایران است و حتی کل انسانیت به معنای عام. شمار مردمانی که به خیابان می‌آیند یا نمی‌آیند، مهم نیست، مهم سخن و بیانی است که دعوت کننده کل باشد. این سخن امروز نزد کیست؟  

کلام گاهی صرفاً به مدد جنگجویان می‌رود. خودی‌ها را تحسین، و کسانی را که در جبهه مقابل‌اند تحقیر می‌کند. در چنین میدانی حتی اگر غلبه پیدا کنی، از نیروی حقیقت در عرصه سیاست بی‌بهره‌ خواهی ماند. غلبه کرده‌ای، اما شکست خوردگان در خفا زرادخانه خشم، کلام و اندیشه خود را پر می‌کنند تا در آوردگاهی دیگر دوباره جدال از سر گرفته شود. سرانجام این ماجرا ریزش تو و رویش دیگری است. روایت باید بتواند استعداد جذب دیگران را حداکثری کند تا به تجلی حقیقت در عرصه سیاست نزدیک‌تر شود. حقیقت در میدان نزاع سیاسی، در نگاهی پرورده می‌شود که ضمن نزاع، توانایی خود را برای تحت حمایت قرار دادن همگان به نمایش بگذارد. از خصم خود هم نباید غفلت کنی، او نباید همیشه در جزم خود بماند، باید در پرتو قدرت کلامت مثل یخ آب شود. آنکه تخم حقیقت را در بطن خود می‌پرورد، کلامش مشخصاتی دارد از جمله آنکه:

•  از آنچه جزئی و مشروط و خاص است، دریچه‌ای به سمت آنچه کلی و عام است بگشاید. اگر جمع کثیری از مردمان در دهه پنجاه به دعوت منادیان اسلام سیاسی لبیک گفتند به خاطر اسلامی بودن کلام نبود. به خاطر مدعای نجات همه ایرانیان از عسرت‌های روزگار بود. حتی مدعای نجات بشریت از رنج بی‌معنایی زمانه. آن روز اسلام چنین مدعایی داشت. چندین دهه است اسلام را به همان خانه جزئی و خاص‌اش بازگردانده‌اند. حتی کلام‌شان یارای جذب مسلمین را هم ندارد. به گروه اقلیتی اکتفا کرده‌اند. اغلب مسلمانان با حیرت و تردید به اوضاع می‌نگرند و خیال می‌کنند حتی حراست از اسلام‌شان هم در شرایط امروز میسر نیست. روایت پیروز روایتی است که بتواند سقفی برای همگان خلق کند. به ویژه مسلمانانی که نگران حراست از مسلمانی‌شان ترس خورده و مرعوب‌اند. هر چه یک کلام بیشتر ترس‌آور باشد، کمتر امکان بهره‌گیری از قدرت و نیروی حقیقت دارد.

•  هنگامه جدال همه از نیروی نفرت و انکار دیگری بهره می‌برند.
آنکه بتواند در همان حال منتشر کننده حس عشق به دیگری باشد پیروز میدان است. پدر و پسر یا خواهر و برادری که بر سر هم فریاد می‌کشند، به هزار شیوه اثبات می‌کنند پس پشت این منازعه، نیروی قدرتمند بخشش و مهر در انتظار ایستاده است. قهر و خشم اقتضاء طبیعی نزاع است اما در ساختن دنیای جدید عقیم است. غضب باید بتواند اثبات کند از خاک عشق و دوستی و مهر و همدلی برخاسته است. مهم این است که در شاکله کلام خود چگونه ظاهر شده‌ایم. آنکه جز به مرگ و تسلیم دیگری یک گام عقب نمی‌نشیند، هیچ حظی از دوستی نبرده است. به طور طبیعی کلامش از حظ حقیقت هم بی‌بهره است و در میدان منازعه پیشاپیش شکست خود را رقم زده است.

•  سخنور باید از خود و خودی‌ها عبور کرده باشد تا کلامش در حصار تنگ خودی‌ها نماند. مدعای حقیقتی که سخن خودی‌خواه حمل می‌کند بادکنکی است که هر لحظه در مخاطره ترکیدن است. اما آنکه از خود و حریم خودی‌ها عبور کرده، مثل خیل پرندگانی است که نمی‌دانی هر صبح و شب کجا می‌روند در دل و جان چه کسی خانه می‌کنند.  عبور از خود و خودی‌ها هم ممکن نیست، مگر آنکه صرفاً در درون منطق قدرت سخن نگفته باشی. توانسته باشی از منطق قدرت و خواست صرف غلبه بر دیگری عبور کرده باشی.

جدالی که امروز جریان پیدا کرده حاصل گفتاری است که روزی روزگاری مدعای کلیت داشت. اما هر چه از عمر آن گذشت، تنگ نظر و دگرستیز و عبوس شد. هرچه توان ایجاد اشتیاق و دوستی مردمان را از دست داد، به نیروی تولید ترس و رعب دیگران پناه آورد. اما هنوز معلوم نیست در مقابل خود چه آفریده است. آیا آنکه رویارویش ایستاده در انبانش نوع دوستی، عشق و دوستی هست؟ آیا فرصتی داشته تا در روزگاران عسرت، نیروی دگرخواهی در خود بپرورد؟
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 14:00:53 بحثی در ادعای بزرگ رئیس بسیج

به گزارش تسنیم،‌ رئیس سازمان بسیج مستضعفین، ضمن رد تلویحی خودجوش بودن اعتراض‌های ۱۰ هفته اخیر، مدعی شد که «۴۷ سازمان جاسوسی، یک جنگ ترکیبی علیه جمهوری اسلامی» به راه‌انداخته‌اند. با این که جناب ایشان ماخذ و مستنداتی برای این ادعای شگفت ارائه نکرده است،‌ خبر ایشان را حمل بر صحت کرده و آن را درست و بلکه دقیق فرض می کنم. در این صورت، تا جایی که به‌ امنیت کشور بر می گردد، چنین گزاره ای به مراتب پرخطرتر از خود جوش بودن اعتراصات است. چرا که به اغلب احتمال منطور ایشان از ۴۷ سازمان جاسوسی، ۴۷ دولت یا چیزی در همین حدود است. با قبول چنین ادعایی معلوم می شود که تحولات ایران زیر رصد دهها دولت  متخاصم است. باید  پی برد که استراتژی و رفتار جمهوری اسلامی چگونه بوده که ۴۷ دشمن در فضای خارجی برای ایران تراشیده است؟! چرا یک دولت باید این همه دشمن داشته باشد؟‌ و چنان دارای نفوذ که ۱۰ هفته زمینه و بستر نا آرامی را مهیا کنند. افلا یعقلون
#یدالله_کریمی_پور
#بسیج_مستضعفین
#سازمان_جاسوسی
@Karimipour_k
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید

2022-12-02 13:30:34 آیت الله سید روح الله خمینی:

آزادی یکی از اموری است که اول حقی است که بشر دارد؛ حق ‌‎ ‌‏ابتدایی است که بشر دارد که باید آزاد باشد. در آرای خویش آزاد ‌‎ ‌باشد، در اعمالش آزاد باشد، خودش در مملکتش آزاد باشد. (۳۰/ ۷ / ۵۷)
@nasiri42 باز کردن / نظر دهید