2021-10-07 10:32:23
١٥- أَنعذرُ ليلى في النوى أم نلومها (٢٠١٦-٢)
وليلى فِدى نفسي التي لا ألومها
س/ ١- أيصح أن نستبدل (هل) بالهمزة ؟ معللاً .
٢- إذا حذفت (أم) وما بعدها من النص ، فما جوابك عن الاستفهام ؟
ج: ١- لا يصح ذلك لأن الاستفهام تصور.
٢- يجاب عنه بحرف الجواب ( نعم ) أو ( لا ).
١٦- أَوميضُ برقٍ بالأبيرق لاحا (٢٠١٦-٣ أدبي)
أم في ربى نجدٍ أرى مصباحًا
س/ ما نوع الاستفهام الوارد في البيت ؟
وما خصيصة الهمزة ؟
ج: تصور ، مجيئها مع ( أم ) المعادلة المتصلة.
١٧- أَلا يا حمام الأيك ما لك باكياً ( ٢٠١٧-١ موصل)
أفارقتَ إلفاً أم جفاك خليل
س/ ١- بِمَ اختصت الهمزة ؟ وما نوع ( أم ) ؟
٢- هل يجوز استبدال (هل) بـ ( الهمزة) ؟ ولماذا ؟
ج: ١- اختصت الهمزة باستفهام التصور لوجود ( أم ) المعادلة في سياقها.
نوع ( أم ) : معادلة متصلة عاطفة.
٢- لا يجوز استبدال (هل) بـ (الهمزة) ؛ لأن الاستفهام تصور.
١٨- أليس فيكَ من العشاق حيرتهم ( ١٩٩٩ - ٢ )
فكيف لا يفهم العشاق نجواك
س/ بماذا اختصت الهمزة في البيت ؟
وكيف توجه إعراب اسم الاستفهام ؟
ج: خصيصة الهمزة : دخلت على الجملة المنفية.
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال ؛ تلاه فعل تام.
١٩- أراكَ عصي الدمع شيمتك الصبر ( ٢٠٠٦ - ت )
أما للهوى نهي عليك ولا أمر
س/ ١- ما خصيصة الهمزة في البيت ؟ وهل يمكن استبدالها بـ (هل) ؟
٢- أجب عن الاستفهام بـ (الإثبات) مرة وب(النفي) أخرى.
ج: ١- خصيصة الهمزة الدخول على الجملة المنفية ، ولا يمكن استبدالها بـ ( هل ) لأن الجملة منفية و( هل ) تدخل على الجمل المثبتة فقط.
٢٠- قال تعالى: { وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَءِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ }
س/ في الآية الكريمة وردت أكثر من خصيصة للهمزة. دل عليها.
ج: ١- الدخول على أسلوب الشرط ( أإذا ).
٢- الدخول على الحرف المشبه بالفعل " إنَّ " في ( أءنّا ).
٢١- قال تعالى : { فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ } ( ١٩٩٩ - ٢ )
س/ أيجوز استبدال (هل) بِـ (الهمزة) لو ورد في غير النص ؟ وثق ذلك.
ج: نعم ، يجوز ذلك ( أَفعلى .. ) لأن همزة الاستفهام لها الصدارة على أحرف العطف.
٢٢- قال تعالى: { أَفَبِنِعمةِ اللهِ يَجحدون }
س/ للهمزة خصائص ، فأي منها ورد في النص ؟
ج: لها الصدارة على حرف العطف ( أفبنعمة ).
٢٣- عندي اصطبارٌ وشكوى عند فاتنتي (٢٠١٠-١)
فهل بأعجب من هذا امرؤ سمعا
س/ استبدل (هل) بِـ ( الهمزة ) مبيناً خصيصة الهمزة.
ج: أَفَبِأَعجب من هذا .. ؟
خصيصة الهمزة : لها الصدارة على حرف العطف ( أَفَبِأَعجب ).
٢٤- قال تعالى: { قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ ۖ } (٢٠١٥ - ت)
س/ ما خصيصة الهمزة ؟
ج: حذفت للتخفيف والتقدير ( أَءامنتُم ).
٢٥- تسألني من الشرق أنت (٢٠٠٣-٢)
فقلت أجل من بقايا العرب
س/ ثمة حرف محذوف دل عليه وبين سبب حذفه.
ج: حذفت همزة الاستفهام وذلك للتخفيف والتقدير ( أَمِنَ الشرق أنتَ ؟ )
٢٦- تذكر كم ليلةً لهونا (٢٠١٠-١)
في ظلها والزمان نضر
س/ استخرج ما تجده في النص من استفهام مبيناً نوعه.
ج: ( أتذكرُ ): استفهام تصديق وذلك بهمزة الاستفهام المحذوفة للتخفيف.
( كم ليلة لهونا ) : استفهام تصور.
٢٧- طربتُ وما شوقاً إلى البيض أطرب
ولا لعباً مني وذو الشيب يلعب (٢٠١٤-١ أدبي)
س/ استخرج ما تجده في النص من استفهام مبيناً نوعه.
ج: ( أَوَذو الشيب يلعب ) : استفهام تصديق وذلك بهمزة الاستفهام المحذوفة للتخفيف.
٢٨- قال تعالى : { قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ } ( ٢٠٢٠ - ٢ أدبي )
س/ هل يجوز استبدال هل بـ ( الهمزة ) ؟ ولماذا ؟
ج: لا يجوز ذلك ؛ لأنَّ ( هل ) لا تدخل على ( إن ) الشرطية.
266 viewsنـــوٰࢪهٰہٰٖ, 07:32
ا
