شرح فراز «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ‌الله» همانطور كه گذشت لفظ سلام چند معنی داشت: تسليم، دعا، توسل، آغاز ارادت و شروع برنامه‌ريزی ارادات‌مندانه، تضرّع، تظلّم، تكريم، گدايی، مناجات، حيرت حضور.
لذا با گفتن «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِالله» ۱- به مقام سلطنت مطلقه حضرت اباعبدالله (ع) پناهنده می‌شويم؛ ۲- از حضور و درك مقامات حضرت و معارف معارج روح حضرت به شگفتی و حيرت می‌افتيم؛ ۳- از ظلم ستمكاران و منحرفين زمان خود به ساحت مقدس حضرت، شكايت كرده و تظلم و دادخواهی می‌نماييم؛ ۴- با ملكوت آسمان معارج و آستان انوار مقدس حضرت، مناجات می‌كنيم؛ ۵- به گدايی به آستان سليمان ملك و ملكوت می‌رويم؛ ۶- از حق‌تعالی بالاترين مقامات ملكوت را از خزائن غيب او برای حضرت اباعبدالله (ع) درخواست می‌كنيم؛ ۷- مقامات بلند و معارف عميق و تجليات حيرت‌انگيز حضرت را تكريم می‌كنيم؛ ۸- برای هدايت و جلب عنايت حضرت نسبت به خويش دعا می‌كنيم.
همچنین در جلسات قبل گفتيم «يا» هفت معنی دارد كه يكی وسيله ندا است و ديگری وسيله توسل كه ما با آن دو وسيله به مقام اباعبداللهی حضرت حسين (ع) توسل مي‌كنيم.
ترجمه و تفسير واژه «ابن» كلمه «ابن» يعنی فرزند و مفهوم كلمه فرزند به سه صورت است: ۱- «ابن» به معنی اصل و نسب خونی و ارثی، به معنای فرزند ژنتيكی. يعنی هر كسی كه از نسل پدر و مادرش است، فرزند آن پدر و مادر می‌باشد.
۲- دومين معنی «ابن» به مفهوم دامن تربيتی است كه فردی در آن محيط و در آن دامن تربيت می‌شود و لذا به او نيز فرزند می‌گويند. مثلاً فلان شخص، خيلی انسان خوبي است ولی فرزندش به دليل فساد و گناهان كبيره اعدام می‌شود. اين به معنی آنست كه اين فرزند از نظر ژنتيك، فرزند آن شخص بزرگوار است ولی از نظر دامن تربيتی، همچون پسر نوح، فرزند آن شخص محسوب نمی‌شود. مثلاً همسر جعفر طيار (ع)، پس از شهادت آن بزرگوار، همسر ابوبكر شد. اين زن يك بچه از او داشت كه به او می‌گفتند محمد ابوبكر. پس از فوت ابوبكر، حضرت مولا (ع) سرپرستی اين زن را قبول كرد و افتخار همسری حضرت مولا را پس از شهادت حضرت زهرا (س) پيدا كرد. اين كودك با تربيت الهی حضرت اميرالمؤمنين (ع) آشنا شد. تربيت او چنان شد كه از آن پس ديگر احدی به اين بچه نمی‌گفت محمد ابوبكر، بلكه همه به او محمدِ علی می‌گفتند. سطح تربيتی محمد ابوبكر در سايه عنايت حضرت اميرالمؤمنين علی (ع) به جايی رسيد كه حضرت مولا، وی را به مقام فرماندهی مصر منصوب نمود. اين هم يك نوع فرزند است كه از نسل حضرت مولا نبود ولی فرزند تربيتی حضرت بود.
۳- سومين معنای «ابن» به مفهوم ميراث‌بری است. مثلاً كسی كه فرزندخوانده است، اگرچه از نظر ژنتيك يا دامن تربيتی، فرزند متوفی نيست ولی چون قانوناً فرزندخوانده اوست، طبق وصيت متوفی، ميراث متوفی به او منتقل می‌شود و از اين نظر او فرزند متوفی محسوب می‌شود.
