صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam

2023-02-01 16:17:31 برای کمک به زلزله‌زدگان «خوی» حساب خودم را اجازه نمی‌دهند. دارم یک خیریۀ مطمئن پیدا می‌کنم | ۱۲ بهمن ۱۴۰۱

بمنظور جمع‌آوری کمک‌های مردمی برای هموطنان زلزله‌زدۀمان در «خوی» و روستاهای اطراف آن، دیروز برای یکی از مسئولین ارشد هلال احمر پیام فرستادم که می‌خواهم اعلام حساب نمایم. آن بزرگوار سریعاً تماس گرفته و فرمودند که بلافاصله حساب‌تان را مسدود می‌کنند و باز همان داستان‌های «دهکدۀ امید» تکرار می‌شود. راهش این است که شما یک «سازمان مردم نهاد» که مورد تأییدتان باشد را معرفی نمایید و از مردم‌ تقاضا کنید به حساب آن سازمان یا جمعیت، کمک‌های‌شان را واریز نمایند.

از دیروز دارم با برخی از دوستان، که در تبریز و اورمیه می‌شناسمشان، تماس می‌گیرم که از طریق آن‌ها چنین مؤسسه یا جمعیت امدادرسانی را پیدا کنم. ظرف امروز یا فردا به نتیجه خواهم رسید.

می‌دونید چی هم خنده‌آوره، هم گریه‌آور؟ اگه یک سیستمی که خودش از مهارت و کارایی لازم برخوردار می‌بود، جلوی دیگران را می‌گرفت و می‌گفت شما حق کمک کردن ندارید و ما خودمان داریم امدادرسانی را بنحو مطلوبی انجام می‌دهیم، آدم می‌توانست بفهمد و بهشان حق می‌داد. اما مجموعه‌ای نمی‌گذارند دیگران وارد شوند، که ...؛ بگذریم. می‌ترسم حساب اون سازمان مردم نهاد رو هم که دارم با بدبختی پیدا می‌کنم، برن ببندن.

https://www.instagram.com/p/CoHvqz8M0dT/?igshid=YmMyMTA2M2Y= باز کردن / نظر دهید

2023-01-29 20:18:25 در آستانۀ سالگرد انقلاب اسلامی از خودمان بپرسیم: چه جامعه‌ای ظرف این ۴۳ سال ساخته‌ایم؟ | ۹ بهمن ۱۴۰۱

شاید بعد از براه افتادن «زن-زندگی-آزادی»، طرح موضوع انقلاب اسلامی برای بسیاری از ایرانیان، بالأخص جوانان میهنمان یک‌جور شکنجۀ روحی - روانی باشد تا سوژه‌ای مربوط به ایران. برای نسل متنفر و بیزار از دیروز، سرخورده و به بن‌بست رسیده از امروز، خسته و ناامید از فردا، از چه‌چیز‌ِ انقلاب اسلامی می‌توان سخن گفت؟ به نسلی که فقط می‌خواهد برود، چه‌حرفی می‌توان از گذشته زد؟ به نسلی که بجز سیاهی، تباهی، بدبختی و تیره‌روزی از ۲۲بهمن، تصویر دیگری در ذهن ندارد، از چه‌چیزِ آن انقلاب می‌توان سخن گفت؟ چگونه به معترضین بعد از «ژینا» می‌توان گفت آن انقلاب برای آزادی زندانیان سیاسی، انتخابات آزاد، آزادی بیان، برابری زن و مرد، برچیده‌شدن زندان اوین، لغو شکنجه، پاسخگو بودن حکومت و محدود بودن قدرت و اختیاراتش به قانون بود؟

در عمل، بعد از ۴۳سال کدامیک از آن اهداف و آرمان‌ها تحقق یافته‌اند؟ یک اقتصاد دولتی فاسد ورشکسته؛ یک نظام سیاسی ناکارآمد و به بن‌بست رسیده؛ دشمنی با بخش عمده‌ای از کشورها؛ هفت‌میلیون ایرانی مهاجر و آژانس‌های مهاجرتی که مثل قارچ شبانه‌روز درحال تکثیرند تا کمک کنند به میلیون‌ها جوان ایرانی که فقط می‌خواهند از ایران بروند، بخشی از دستاوردهای نظام در این ۴۳ سال بوده. باور نداشتن به هیچ‌چیز و هیچکس؛ خشونت و فحاشی را انقلابی‌گری پنداشتن؛ رواج روزافزون دروغ، فریب و نیرنگ؛ بسرعت و از هر طریق ثروتمند شدن بدون کمترین ملاحظات اخلاقی، دستاوردهای دیگرِ این ۴۳ سال بوده. جامعه‌ای که هیچکس حاضر نیست قدرالسهمی که در بوجود آوردن آن داشته را بپذیرد. نه دانشگاهیانش، نه روحانیونش، نه انقلابیونش، نه اصلاح‌طلبانش، نه اصولگرایانش، نه اپوزیسیونش، نه حاکمیتش و نه هیچ بخش و گروه دیگرش حاضر به پذیرش این واقعیت نیستند که ممکن است سهمی در بوجود آوردن این ناکجاآباد در طی این ۴۳ سال داشته باشند. گویی این جامعه را اجنه و «از ما بهترون» یا موجودات نامرئی فضایی از سیارات دیگری باین فلاکت انداخته‌اند. حاکمیت که اساساً هیچ عیب و نقصی نمی‌بیند و بالفرض هم کاستی‌هایی باشد، متوجه دیگران و دشمنان نظام می‌کند.‎

ایجاد بغض و کینه و نفرت؛ همراه با خشم و بی‌اعتمادی و ناامیدی، تنها دستاوردهای این ۴۳ سال نبوده. جامعه‌ای متوهم، که هم مردم و هم حکامش بجای تلاش در درک اسباب و علل تحولات سیاسی و اجتماعی، یکراست بسروقت تئوری‌های توطئه و فرضیه‌های دایی‌جان ناپلئونی می‌روند، دستاورد دیگر نظام بوده.

براستی بکجا داریم می‌رویم؟


اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/CoAbqeEsjnx/?igshid=YmMyMTA2M2Y= باز کردن / نظر دهید

2023-01-26 00:02:03 صدور مجوز چاپ کتاب «گرامافون»، جدیدترین اثر صادق زیباکلام | ۶ بهمن ۱۴۰۱

شاید هم حق با هم‌مسجدی‌های مادرم باشه و من واقعاً یک کاره‌ای هستم و خودم خبر ندارم.


لینک یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/4813 باز کردن / نظر دهید

2023-01-26 00:00:17 صدور مجوز چاپ کتاب «گرامافون»، جدیدترین اثر صادق زیباکلام | ۶ بهمن ۱۴۰۱

شاید هم حق با هم‌مسجدی‌های مادرم باشه و من واقعاً یک کاره‌ای هستم و خودم خبر ندارم.

امروز اتفاقی افتاد، که اگر شخصاً شاهدش نبودم، نمی‌توانستم آن را باور کنم. ۹صبح پستی گذاردم در صفحۀ اینستاگرامم، خطاب به آقای دکتر «مهدی اسماعیلی»، وزیر ارشاد. گلایه کردم که چرا بعد از ۵ماه، به درخواست صدور مجوز برای کتاب «گرامافون»، که شرح حال زندگی زنده‌یاد بانو «پریوش سطوتی»، همسر مرحوم دکتر «حسین فاطمی»، وزیر خارجۀ مرحوم دکتر «محمد مصدق» می‌باشد، پاسخی داده نشده؟

حدود ساعت۱۱، شمارۀ Private Number بر روی گوشی‌ام افتاد و دلم ریخت. چون این شماره یعنی مصیبت و دردسر. باید برم برای اداء توضیحات، هدایت براه راست، اخطار و...؛ البته همواره تاکنون ختم بخیر شده. اما نفس آن چند ساعت بگونه‌ای است که تا چند روز قبل و بعد از رفتن، بی‌اختیار بهم می‌ریزم. توی این عوالم بودم، که قطع شد. یقین داشتم که یکی دو ساعت بعد مجدداً تماس می‌گیرن. نزدیک چهار تماس گرفتند. با نهایت ادب و احترام، اما با صدایی که مثل اینکه از ته چاه در می‌آمد، سلام عرض کردم. اما بجای لحن خشک و رسمی «خودتون هستین آقای زیباکلام؟»، لحنی سرشار از شادی و صمیمیت پاسخ داد: «سلام از بنده است استاد ارجمند، من افتخار شاگردی شما را داشته‌ام». نفسم سرجایش آمد و بی‌اختیار گفتم: «مرض دارین با این شماره‌ها تماس می‌گیرین؟» عذرخواهی کرد و گفت: «من قبل از ظهر هم مزاحم شدم. دکتر اسماعیلی می‌خواستند با حضرتعالی صحبت کنند.». تازه فهمیدم از کجا تماس گرفته‌اند. با دکتر اسماعیلی سال‌ها در گروه علوم سیاسی همکار بوده‌ام. بعد از سلام و علیک گفتند: «دکتر جان بخود من مستقیماً می‌گفتید. من همین امروز دستور مجوز را صادر کردم. باید قول بدید یک‌روز نهار بیایید اینجا.»

بی‌اختیار به‌یاد یکی از مکالمه‌های همیشگی مادرم با خانم‌های هم‌مسجدی‌اش افتادم. مادرم معتقد هستند که بقول ایشان «من هیچکاره‌ام». اما آن‌ها می‌گویند که «شما خبر ندارید. من با حکومتی‌ها هستم، اما از مادر پنهان کرده‌ام.»؛ و مادر همچنان اصرار می‌ورزند که «من کاره‌ای نیستم». فکر کردم اگر مادر و هم‌مسجدی‌های‌شان شاهد ماجرای امروز و بخصوص مکالمه با وزیر ارشاد بودند، من چجوری می‌تونستم توی چشماشون نگاه کنم و همچنان بگم «من کاره‌ای نیستم»؟ شاید هم اصلا حق با هم‌مسجدی‌های مادرم هست و من یک کاره‌ای هستم و بقول اونا «تو حکومتم».

اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/Cn2hNOTsP5F/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

لینک نامۀ سرگشادۀ «صادق زیباکلام» به وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی | «چرا به کتاب «گرامافون» مجوز چاپ نمی‌دهید؟» | ۵ بهمن ۱۴۰۱:
https://www.instagram.com/p/Cn01_rItpco/?igshid=YmMyMTA2M2Y= باز کردن / نظر دهید

2023-01-25 08:10:45 چرا به کتاب «گرامافون» مجوز چاپ نمی‌دهید؟ | ۵ بهمن ۱۴۰۱

جناب آقای دکتر «مهدی اسماعیلی»
استاد ارجمند دانشکدۀ حقوق دانشگاه تهران
وزیر محترم ارشاد

با سلام و تحیات
پنج‌ماه پیش کتاب «گرامافون» بمنظور دریافت مجوز از سوی «انتشارات روزنه» به آن وزارتخانه ارسال گردیده، اما هیچ پاسخی تاکنون دریافت نشده. کتاب، توصیفی از زندگی زنده‌یاد «خانم فاطمی» (پریوش سطوتی)، همسر شهید دکتر «حسین فاطمی»، وزیر خارجۀ دکتر مصدق می‌باشد‌. من با مشارالیه در سال۱۳۸۸ که بدعوت آقای احمدی‌نژاد به‌ایران آمده بودند، آشنا شدم. ایشان در سال۹۰ بازداشت و پس از چند هفته، از ایران اخراج می‌شوند. گویا ظن همکاری‌شان با سرویس جاسوسی انگلستان می‌رفته.

خانم فاطمی سرنوشت غم‌انگیزی داشتند. ۳سال بعد از ازدواج‌، همسرشان بعد از کودتای ۲۸مرداد سال۳۲ اعدام می‌شوند. سرلشگر «مهدی رحیمی»، فرماندار نظامی تهران، همسر خواهر ایشان، منیژه سطوتی هم بعد از انقلاب اعدام شدند. خانواده‌ای که هر دو دامادشان، یکی قبل و یکی بعد از انقلاب اعدام می‌شوند. پریوش بیست‌ساله بعد از اعدام همسرش، ایران را ترک کرده و با پسر خردسالش «سیروس» در انگلستان زندگی می‌کند. برخلاف انتظار، انس و الفتی میان ایشان و اپوزیسیون بوجود نمی‌آید. آن سردی کم‌وبیش بعد از انقلاب هم ادامه پیدا می‌کند؛ تا آقای احمدی‌نژاد بنا بر توضیحاتی که در کتاب آمده، از ایشان دعوت می‌کنند که به‌ایران بیایند. اما دوران ماه‌عسل ایشان با ج.ا خیلی بدرازا نمی‌کشد.

کتاب تلاش کرده تصویری بدور از حب‌وبغض‌های سیاسی از زندگی خانم فاطمی ارائه دهد. از جمله به برخی جنبه‌های مناقشه‌برانگیز زندگی خانم فاطمی، همچون روابطش با خاندان پهلوی و در عین حال با برخی از مقامات جمهوری اسلامی، آمدنش به ایران بدعوت آقای احمدی‌نژاد، دستگیری و اخراجش از کشور و بالأخره سال‌های پایانی زندگی‌اش هم پرداخته شده.

دکتر مصدق یک دستگاه گرامافون بعنوان کادوی ازدوج به دکتر فاطمی و همسرشان هدیه می‌دهند که خانم فاطمی آن را بمن دادند و نام کتاب از آن گرفته شده.

جناب آقای دکتر اسماعیلی، بعد از پنج‌ماه، ارشاد هیچ پاسخی در خصوص چاپ گرامافون نداده. من چند‌ین‌بار هم با آقای دکتر «میثم عباسی» دستیارتان تماس گرفتم و علیرغم قول رسیدگی، هیچ خبری نشد. احساس تلخی دارم که این کتاب هم دارد بسرنوشت «تولد اسرائیل»، «رضاشاه» و «شاه کشتار نکرد» دچار می‌شود؛ و لاعلاج می‌بایستی خارج از کشور چاپ شود.

پنجم بهمن هزاروچهارصدویک
ایام بکام باد
صادق زیباکلام

https://www.instagram.com/p/Cn01_rItpco/?igshid=YmMyMTA2M2Y= باز کردن / نظر دهید

2023-01-23 18:13:09 مقررات جدید فوتبال در ایران: اِبراز خوشحالی اجباری بازیکنان بعد از زدن گل | ۳ بهمن ۱۴۰۱

صادق زیباکلام

لینک یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/4810 باز کردن / نظر دهید

2023-01-23 18:08:49 مقررات جدید فوتبال در ایران: اِبراز خوشحالی اجباری بازیکنان بعد از زدن گل | ۳ بهمن ۱۴۰۱

فدراسیون فوتبال ایران ظاهراً شادی بعد از زدن گل را جز مقرارت فوتبال نموده و بازیکنان می‌بایستی بعد از زدن گل، حتماً ابراز شادی کنند. جناب «رضا شکاری»، بازیکن تیم فوتبال «گل‌گهر سیرجان» بعد از زدن گل به تیم همیشه قهرمان «تراکتورسازی تبریز»، بمنظور همدردی با مردم، از ابراز شادی خودداری می‌کند. اگرچه او بعداً می‌گوید که عدم ابراز شادمانی‌اش بواسطۀ مسائل شخصی بوده و رسانه‌ها آن را درست انعکاس نداده بودند، اما ظاهراً تصمیمات انضباطی برایش در نظر گرفته شده.

فیفا هنوز از داستان پروندۀ ممانعت از حضور بانوان ایران در ورزشگاه‌ها خلاص نشده، که حالا با پروندۀ جدیدی از کشورمان روبرو خواهد شد. اگر بازیکنی به‌هر دلیلی نخواست بعد از زدن گل شادمانی کند، آیا مسئولین باشگاهی و فدراسیون غرورآفرین فوتبال ایران می‌توانند او را مجازات نمایند؟

فوتبال بکنار، امید و شاید هم اندکی انتظار آن می‌رفت که بعد از آن‌همه اعتراضات، مسئولین یک‌کم با مردم مهربانانه‌تر برخورد می‌کردند و اصراری بر برخ‌کشیدن قدرت، عظمت، توانمندی، اقتدار و صلابت‌شان را به مردم نمی‌داشتند. مردم می‌دانند شما بحمدالله چقدر قدرتمند هستید. باور کنید نیازی به اثباتش نیست.

ای مهان کشتیم ما خصم برون
ماند خصمی زان بتر در اندرون

https://www.instagram.com/p/CnwvTBeNdll/?igshid=YmMyMTA2M2Y= باز کردن / نظر دهید

2023-01-22 14:41:20 «نارضایتی اقتصادی» یا «نارضایتی سیاسی»؛ کدامیک مردم را به‌خیابان می‌آورند؟ | ۲ بهمن ۱۴۰۱

بعد از مارکس و نظریۀ معروفش که «اقتصاد» را زیربنا و موتور حرکت‌ها و انقلاب‌ها دانست، بسياری از محققین و اندیشمندان اجتماعی، متأثر از مارکس و پیروانش، اقتصاد را عامل اصلی طغیان‌ها و انقلاب‌ها می‌دانند. بسیاری از مسئولین نظام هم در جریان اعتراضات «زن - زندگی - آزادی»، دغدغه و نگران اصلی‌شان از طغیان حاشیه‌نشین‌ها و اقشار و لایه‌های محروم و گرسنه بود. بخیابان آمدن آن‌ها را همچنان تهدید و خطر اصلی می‌دانند.

در عین حال، می‌توان پرسید آیا ساکنین «اکباتان»، «ستارخان» یا «هفت حوض نارمک» در قلب تهران، ایضاً محلات بالنسبه مرفه‌تر سنندج، مهاباد، اصفهان، تبریز، رشت، مشهد یا زاهدان در اعتراضات اخیر نقش بیشتری داشتند، یا ساکنین مناطق فقیرنشین‌تر و محروم‌تر «اسلام‌شهر»، «قرچک ورامین» یا «قلعه حسن‌خان»؟ بماند دانشجویان شریف، پلی‌تکنیک، علامه، پزشکی شیراز و مشهد یا علوم و تحقیقات تهران، که با هیچ ملاک و معیاری نمی‌توان آنان را فقیر و محروم بشمار آورد.

https://www.instagram.com/p/Cnt05njsDSy/?igshid=YmMyMTA2M2Y= باز کردن / نظر دهید

2023-01-20 21:19:30 «مهدی بازرگان» و سئوال «پرسش از دین»| ۳۰ دی ۱۴۰۱


صرفنظر از عواطف و احساسات‌مان نسبت به انقلاب۵۷؛ «بازرگان» یکی از اثرگذارترین اندیشمندان ایران معاصر بوده است.

امروز سی‌ام دیماه سالگرد فوت مرحوم مهندس مهدی بازرگان؛ نخستین رئیس قوه مجریه بعد از انقلاب می‌باشد. اگرچه ریاست وی بر قوه مجریه بسیار کوتاه و به ۸ ماه بیشتر نرسید و در ۱۴ سال بعدی تا زمان فوتش او در نقش یک منتقد نظام باقی ماند، مع ذالک نسلهای بعد از انقلاب شناخت دقیق و واقع بینانه ای نسبت به آن مرحوم ندارند. نگاهی که نه بواسطه افکار و اندیشه‌های بازرگان بلکه بواسطه نقش وی در انقلاب میباشد. تصویر منفی ‌ انقلاب که برای بسیاری از نسلهای بعد از انقلاب بوجود آمده بالطبع دامنگیر همه کسانی که در آن انقلاب نقش داشتند از جمله مهندس بازرگان هم شده است. یکی از تبعات آن نگاه منفی روی گردانی از شناخت ایران قبل از انقلاب می‌باشد.نسل‌های جدید آنقدر از انقلاب ۵۷ سرخورده و روی‌گردان شده‌اند، که اساسا مایل نیستند چیزی ازآن بدانندو بشنوند. چه در مورد خود انقلاب و چه در مورد چهره‌ها و شخصیت‌های مرتبط با آن.

اما صرفنظر از عواطف و احساسات منفی و بغض و کینه هایی که نسبت به انقلاب ممکنست داشته باشیم «مهندس بازرگان» را میبایستی شناخت.نه لزومابواسطه انقلاب، بلکه بواسطه نقش او در تحولات فکری‌ که درایران معاصر از خود بر جای گذارده. بازرگان را بحق بایستی یکی از اثرگذارترین اندیشمندان فکری ایران معاصر دانست. صرفنظر از آنکه چه نظری نسبت به انقلاب ۵۷ داشته باشیم. عمده‌ترین اثرگذاری مهندس بازرگان درتحول دینی بودکه او بوجود آورد.تا قبل از مهندس بازرگان، مذهب نقش یا کارکردی سنتی در جامعه ایران داشت. متولی آن روحانیون بودند و شریعت هم محدود میشد به آداب ومناسک سنتی.

از سپهر مدرنیته در ایران و پیدایش نهضت مشروطه تا سقوط رضاشاه در سال۱۳۲۰، مدرنیته غربی سرمشق فرهیختگان ایران بود. روحانیونی هم که به مشروطه پیوستند از خود اندیشه و جهان بینی مشخصی نیاوردند و مدرنیته غربی همچنان خواسته ایرانیان باقی ماند و مذهب هم کماکان درحوزه مناسک سنتی.

بعد از سقوط رضاشاه جهان بینی و ادبیات جدیدی وارد ایران شد که عملا جای آرمانها و تفکرات غربگرایانه راگرفت. مارکسیسم که توسط "حزب توده ایران" وارد کشور شده بود با سرعتی باورنکردنی تمامی عرصه های سیاسی،اجتماعی و فرهنگی ایران را بتصرف خود درآورد. البته فراموش نکنیم که آنچه در ایران اتفاق افتاد یک پدیده جهانی بود.


ادامه را در پادکست «مهدی بازرگان» و سئوال «پرسش از دین» بشنوید.

https://t.me/sadeghZibakalam/4807 باز کردن / نظر دهید

2023-01-20 21:17:55 پادکست«مهدی بازرگان» و سئوال «پرسش از دین»

صرفنظر از عواطف و احساسات‌مان نسبت به انقلاب۵۷؛ «بازرگان» یکی از اثرگذارترین اندیشمندان ایران معاصر بوده است.

صادق زیباکلام

لینک یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/4808

۳۰ دی ۱۴۰۱ باز کردن / نظر دهید