♡ رحيق الفجر♡

2021-10-01 12:01:55 مختارات ومنشورات لكل مايخص يوم الجمعة
t.me/joinchat/AHlI-T0OY8fs_P8rsEl6ZA

قصص ومواعظ
https://t.me/klkhaja/13566

روائع المنشورات
https://t.me/Kanz333/128358 باز کردن / نظر دهید

2021-10-01 12:01:55 أقوال وحكم تلامس قلبك وتهز وجدانك"
https://t.me/BentAleslams/14240

للإشتراك||الماسـ ـة باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 13:36:45 .
الصبر على طاعة الله سبحانه وتعالى

هل تعلم أن الصَّبْرُ عَلَى أَدَاءِ الطَّاعَاتِ أَكْمَلُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى اجْتِنَابِ الْمُحَرَّمَاتِ؟ باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 13:34:55 . الصبر باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 13:32:12 .

قال تعالى :
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴿٤٥﴾ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴿٤٦﴾
{سورة البقرة}

 أمرهم الله أن يستعينوا في أمورهم كلها بالصبر بجميع أنواعه، وهو الصبر على طاعة الله حتى يؤديها، والصبر عن معصية الله حتى يتركها، والصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها.

فبالصبر وحبس النفس على ما أمر الله بالصبر عليه معونة عظيمة على كل أمر من الأمور، ومن يتصبر يصبره الله، وكذلك الصلاة التي هي ميزان الإيمان، وتنهى عن الفحشاء والمنكر، يستعان بها على كل أمر من الأمور.

{ وإنها } أي: الصلاة { لكبيرة }
أي: شاقة :
{ إلا على الخاشعين }
فإنها سهلة عليهم خفيفة؛ لأن الخشوع وخشية الله، ورجاء ما عنده يوجب له فعلها، منشرحا صدره لترقبه للثواب، وخشيته من العقاب.

بخلاف من لم يكن كذلك، فإنه لا داعي له يدعوه إليها، وإذا فعلها صارت من أثقل الأشياء عليه.
والخشوع هو: خضوع القلب وطمأنينته، وسكونه لله تعالى، وانكساره بين يديه، ذلا وافتقارا، وإيمانا به وبلقائه.

ولهذا قال: { الذين يظنون }
أي: يستيقنون .
{ أنهم ملاقو ربهم }
فيجازيهم بأعمالهم .
{ وأنهم إليه راجعون }
فهذا الذي خفف عليهم العبادات وأوجب لهم التسلي في المصيبات، ونفس عنهم الكربات، وزجرهم عن فعل السيئات.
فهؤلاء لهم النعيم المقيم في الغرفات العاليات، وأما من لم يؤمن بلقاء ربه، كانت الصلاة وغيرها من العبادات من أشق شيء عليه.


تفسير السعدي [ص: ٥١ ، ٥٢ ].

══════ ❁✿❁ ══════ باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 13:30:42 .

قال تعالى :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٥﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿١٥٦﴾ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿١٥٧﴾
[سورة البقرة]

أخبر تعالى أنه لا بد أن يبتلي عباده بالمحن، ليتبين الصادق من الكاذب والجازع من الصابر، وهذه سنته تعالى في عباده؛ لأن السراء لو استمرت لأهل الإيمان، ولم يحصل معها محنة، لحصل الاختلاط الذي هو فساد، وحكمة الله تقتضي تمييز أهل الخير من أهل الشر.

هذه فائدة المحن، لا إزالة ما مع المؤمنين من الإيمان، ولا ردهم عن دينهم، فما كان الله ليضيع إيمان المؤمنين، فأخبر في هذه الآية أنه سيبتلي عباده
{ بشيء من الخوف } من الأعداء { والجوع } أي: بشيء يسير منهما؛ لأنه لو ابتلاهم بالخوف كله، أو الجوع، لهلكوا والمحن تمحص لا تهلك.

{ ونقص من الأموال }
وهذا يشمل جميع النقص المعتري للأموال من جوائح سماوية، وغرق، وضياع، وأخذ الظلمة للأموال من الملوك الظلمة، وقطاع الطريق وغير ذلك.

{ والأنفس }
أي: ذهاب الأحباب من الأولاد، والأقارب والأصحاب، ومن أنواع الأمراض في بدن العبد، أو بدن من يحبه { والثمرات } أي: الحبوب، وثمار النخيل والأشجار كلها، والخضر ببرد، أو برد، أو حرق، أو آفة سماوية، من جراد ونحوه.

فهذه الأمور، لا بد أن تقع، لأن العليم الخبير، أخبر بها، فوقعت كما أخبر، فإذا وقعت انقسم الناس قسمين:
جازعين وصابرين، فالجازع، حصلت له المصيبتان، فوات المحبوب، وهو وجود هذه المصيبة وفوات ما هو أعظم منها وهو الأجر بامتثال أمر الله بالصبر، ففاز بالخسارة والحرمان، ونقص ما معه من الإيمان وفاته الصبر والرضا والشكران، وحصل
[ له] السخط الدال على شدة النقصان.

وأما من وفقه الله للصبر عند وجود هذه المصائب، فحبس نفسه عن التسخط، قولا وفعلا واحتسب أجرها عند الله، وعلم أن ما يدركه من الأجر بصبره أعظم من المصيبة التي حصلت له، بل المصيبة تكون نعمة في حقه، لأنها صارت طريقا لحصول ما هو خير له وأنفع منها، فقد امتثل أمر الله، وفاز بالثواب، فلهذا قال تعالى :
{ وبشر الصابرين }
أي: بشرهم بأنهم يوفون أجرهم بغير حساب.

تفسير السعدي رحمه الله تعالى [ ص: ٧٥ ]

══════ ❁✿❁ ══════ باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 06:46:08

{ يَا لَيتَنِي مِتُّ قَبلَ هَذَا..﴾

قالَتْها مَرْيمُ عليها السلام ولم تعلمْ أنَّ في بَطْنها نبيّْ..!! بعضُ البَشائرُ تولدُ من رَحِمِ المَصائبِ فلا تيأس إن طالَ بِكَ البلاءُ،
وَثِقْ بِمنْ يُدَبِّرُ أَمْرَكْ ..

#رسائل_القرآن باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 06:44:31 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

" إن للسيئة ظلمةً في القلب، وسوادًا في الوجه، ووهنًا في البدن، ونقصًا في الرزق، وبُغضًا في قلوب الخلق ".

مجموع الفتاوى ١٥/ ٢٨٢. باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 06:43:15 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :

« إنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاءِ ، وإنَّ اللًَهَ إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم ، فمَن رَضي فلهُ الرِّضَى ، ومَن سخِط فلهُ السَّخطُ ».

صَحيحُ التِّرمِذي ٢٣٩٦• باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 05:54:25 قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى :

إنّ المؤمن لابد أن يُفتن بشي من الفتن المؤلمة الشاقة عليه ليمتحن إيمانه .

تفسيره ( ٢١٢/٢ ) باز کردن / نظر دهید