♡ رحيق الفجر♡

2021-09-30 05:54:25 قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

(وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)

الرشد هو العلمُ بما ينفع ، والعمل به

إغاثة اللهفان ٩٠٥/٢ باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 05:54:25 قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

السرُّ في استجابة دعوة المظلوم و المسافر و الصائم "الكسْرة" التي في قلب كُلِّ واحدٍ منهم .

مدارج السالكين ١/٣٠٧ باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 05:54:25 ‏ قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى :

فالإيمان بالقدر له أثر :

في رجولتك ،

وفي شجاعتك ،

وفي كرمك ،

وأنّه لا يصيبك إلا ما كتب الله لك " .

[ غارة الأشرطة (٣٩٥/١)]. باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 05:51:02 حــــــ نـــبـــوي ــــــديث

الإحتساب عند المصائب

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال :

عجِبتُ للمؤمنِ إذا أصابتْهُ مُصيبةٌ احتسَبَ و صبرَ ، و إذا أصابَه خيرٌ حمِدَ اللهَ و شكرَ ، إنَّ المسلمَ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ حتَّى في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيهِ .

الألباني
صحيح الجامع ٣٩٨٦


قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

اعلم أن ‎المصائب تكفر ‎السيئات وترفع الدرجات ويحصل بها أجر بشرط الاحتساب، ولهذا ينبغي للإنسان عند مصائب الدنيا أن ينوي بذلك احتساب الأجر على الله، فإذا نوى بذلك الاحتساب صار مع تكفيرها للسيئات فيها مثوبات ورفع درجات.

شرح مختصر التحرير صـ٦٣
باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 05:47:52 قـ✑ــال الحــسن الـبــصري
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

لا يزال العبد بخير ، ما علم الذي يفسد عليه عمله .

【 الآثار لابن أبي شيبة 】

قـ✑ــال الإمــام إبن الجـوزي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

لَيسَ المَيِّت مَن خَرَجَت رُوحُهُ مِن جَنبَيهِ ، وإنَّمَا المَيِّت مَن لَا يَفقَهُ مَاذَا لِرَبِّهِ مِنَ الحُقُوقِ عَلَيهِ .

【 التذكرة في الوعظ 】١٨ باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 20:56:03 .

قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :

أوزارنا تقض ظهورنا وتنقضها وتتعبها ولكن كأننا لم نحمل شيئاً ، وذلك لضعف إيماننا وبصيرتنا وكثرة غفلتنا ، نسأل الله أن يعاملنا بالعفو ، في بعض الآثار أن المؤمن إذا أذنب ذنباً صار عنده كالجبل فوق رأسه وإن المنافق إذا أذنب ذنباً صار عنده كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا ، يعني أنه لا يهتم ، فالمؤمن تهمه خطاياه وتلحقه الهموم حتى يتخلص منها بتوبة واستغفار ، أو حسنات جليلة تمحو آثار هذه السيئة ، وأنت إذا رأيت من قلبك الغفلة عن ذنوبك فاعلم أن قلبك مريض ، لأن القلب الحي لا يمكن أن يرضى بالمرض ، ومرض القلوب هي الذنوب كما قال عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى :

رأيت الذنوب تميت القلوب ... وقد يورث الذل إدمانها

وترك الذنوب حياة القلوب ... وخير لنفسك عصيانها

【 تفسير جزء عم (٢٤٦/١) 】

═════ ❁✿❁ ══════ باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 13:52:24 .

قال معالي العلامة عبد الكريم الخضير
حرس مهجته العلي القدير - :

السير على طريقة أهل الحق هو :
لزوم الصراط المستقيم والاعتصام بالكتاب والسنة والالتفاف حول العلماء الربانيين ، ومع ذلك يكثر المسلم من العبادة ، فالعبادة في وقت الهرج الذي هو القتل والفتن كهجرة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام -
كما جاء في الحديث الصحيح
« العبادة في الهرج كهجرة إليّ »
رواه مسلم ، والمتمسك بالسنة في أيام الفتن جاء في السنن أن له أجر خمسين
قال الصحابة : منا أو منهم ؟
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
« منكم » رواه أبو داود ، فهذا أجر عظيم ، فعلىٰ الإنسان أن يحفظ نفسه ويحفظ لسانه
وحينئذٍ يلتفت إلى التعبد مع اعتصامه مثل ما ذكرنا بالكتاب والسنة ولزوم الصراط المستقيم والالتفاف حول العلماء الربانيين .

【 فتاوى نور على الدرب (٦/٥/١٤٣٣) 】
‏ باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 07:39:20 .

[ إن أردت صلاح قلبك فعليك بالقرآن ] .

قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى :

( والقرآن شفاء لما في الصدور ومن في قلبه أمراض الشبهات والشهوات .

ففيه من البينات ما يزيل الحق من الباطل، فيزيل أمراض الشبهة المفسدة للعلم والتصور والإدراك، بحيث يرى الأشياء على ما هي عليه.

وفيه من الحكمة والموعظة الحسنة بالترغيب والترهيب والقصص التي فيها عبرة ، ما يوجب صلاح القلب، فيرغب القلب فيما ينفعه
ويرغب عما يضره، فيبقى القلب محبا للرشاد، مبغضا للغي، بعد أن كان مريدا للغي، مبغضا للرشاد.
فالقرآن مزيل للأمراض الموجبة للإرادات الفاسدة حتى يصلح القلب فتصلح إرادته ويعود إلى فطرته التي فطر عليها كما يعود البدن إلى الحال الطبيعي

ويغتذي القلب من الإيمان والقرآن بما يزكيه ويؤيده كما يغتذي البدن بما ينميه ويقومه) .

الفتاوى (٩٥/١٠)
. باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 07:35:59 نصائح اليوم باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 07:34:44 جسد الأمة واحد فإذا جُرحت تنبهت أطرافها، ومن لم يشتكِ فإما مخدَّر أو ليس منها، قال ﷺ: (المؤمنون كالجسد إذا اشتكى عضواً تداعى له سائر جسده)


دُرَر الطَّريفِي باز کردن / نظر دهید