الرواق الشافعي

2022-04-29 14:16:09 مع بداية شهر رمضان المبارك، أطلقت وزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية الختمة القرآنية الرمضانية للشيخ محمد رشاد الشريف - رحمه الله – وتعتبر هذه الختمة للقرآن الكريم كاملاً هي أول إصدار يتم نشره للشيخ محمد رشاد الشريف.
وهذه نافذة تعريفية موجزة بالشيخ محمد رشاد الشريف - رحمه الله – باز کردن / نظر دهید

2022-04-28 12:21:37 الشافعية
قال الشربيني: (صلاةُ التَّسبيح، وهي أربع ركعات يقول فيها ثلثمئة مرةٍ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إلهَ إلَّا الله، والله أكبر؛ بعد التحرُّم وقبل القراءة خمسة عشر، وبعد القراءة وقبل الركوع عشرًا، وفي الركوع عشرًا، وكذلك في الرفع منه، وفي السجود والرفع منه، والسجود الثاني؛ فهذه خمس وسبعون في أربعٍ بثلثمئة) ((مغني المحتاج)) (1/225).
https://t.me/shafiahsha باز کردن / نظر دهید

2022-04-28 12:12:17 إخراج زكاة الفطر نقدا هو رأي من آراء أهل السنة.

روى البخاري في صحيحه أن النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال للنساء يوم عيد الفطر: «تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» قال البخاري:" فَلَمْ يَسْتَثْنِ صَدَقَةَ الفَرْضِ مِنْ غَيْرِهَا". قال ابن حجر في الفتح: وعلى غير عادة البخاري في مخالفته للأحناف أن اتفق معهم في إخراج صدقة الفطر نقوداً، وفي جواز إخراج العوض في الزكاة وبوب البخاري باباً سماه "باب العرْض".

من الصحابة رضوان الله عليهم:
عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله بن عمر، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عبّاس، ومعاذ بن جبل. قال أبو إسحاق السبيعي من الطبقة الوسطى من التابعين، قال: أدركتهم ـ يعني الصحابة ـ وهم يعطون في صدقة رمضان الدّراهم بقيمة الطّعام. (مصنف ابن أبي شيبة: 3/174، وعمدة القارئ: 9/8).

من أئمّة التابعين:
عمر بن عبد العزيز، فعن قرّة قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز في صدقة الفطر: نصف صاع عن كلّ إنسان أو قيمته نصف درهم. والحسن البصري، قال: لا بأس أن تعطى الدّراهم في صدقة الفطر، و طاووس بن كيسان، وسفيان الثوري. (مصنف ابن أبي شيبة: 3/174، وموسوعة فقه سفيان الثوري: 473، وفتح الباري: 4/280).

من فقهاء المذاهب:
أبو عمرو الأوزاعي، وأبو حنيفة النعمان وفقهاء مذهبه، وأحمد بن حنبل في رواية عنه، والإمام البخاري، وشمس الدين الرملي من الشافعية، ومن المالكية: ابن حبيب وأصبغ وابن أبي حازم وابن وهب.

قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ لما بعثه إلى اليمن: (خذ الحَبَّ من الحَبِّ، والشاة من الغنم، والبعير من الإبل، والبقر من البقر) وهو صريح في دفع الأعيان، لكن معاذاً رضي الله عنه فهم قصد الزكاة فقال لأهل اليمن: ائتوني بعرض ثياب خميص أو لبيس {أنواع من الأقمشة} في الصدقة مكان الشعير والذرة؛ فإنه أهون عليكم وأنفع لمن بالمدينة، وقد أقرَّه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولئن جاز في زكاة المال وهى الأعلى جاز من باب أولى في زكاة الفطر وهي الأدنى.
https://t.me/shafiahsha باز کردن / نظر دهید

2022-04-28 11:20:32 الإمام النووي رضي الله عنه:
قال المصنف [أي الشيرازي] وسائر الاصحاب: يُستحب أنْ يدعو عِنْدَ إفْطَارِهِ:
(اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ).
وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَفْطَرَ قَالَ:
(ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى).
وَفِي كِتَابِ ابْنِ مَاجَهْ عَنْ ابْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
”إنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً ما ترد“.
وكان ابْنُ عَمْرٍو إذَا أَفْطَرَ يَقُولُ:
”اللَّهُمَّ بِرَحْمَتِكَ التي وسعت كل شيء.. اغْفِرْ لِي“.

المجموع شرح المهذب 363/6.
الدعاء عند الافطار
https://t.me/shafiahsha باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 05:49:39 صلاة التراويح
أختصر الأمر في النقاط التالية:
أولاً : صلاة التراويح سنة متبعة، فعلها النبي ﷺ في جماعة ولم يداوم عليها حتى لا تفرض، ولم يثبت أنه ﷺ صلاها بعدد معين، وما ورد في ذلك شديد الضعف.
ثانياً : سمیت (تراویح) لأنهم كانوا يستريحون بين كل تسليمتين.
ثالثاً : ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة، وهو أحد قولي المالكية أن التراويح ۲۰ ركعة، والقول الثاني للمالكية أنها ٣٦ ركعة، و ٣ وتر.
رابعاً : الثابت أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس على إمام واحد يصلي بهم التراويح (۲۰ ركعة)، وثلاث وتر، وأما رواية (11 ركعة) فقال الإمام ابن عبد البر في الاستذکار: (الرواية بإحدى عشرة ركعة وهم وغلط).
خامسا : ثبت أن أهل المدينة في زمن عمر بن عبد العزيز كانوا يقومون (۳۹ ركعة)، قال مالك بن أنس : (بعث إليَّ الأمير وأراد أن ينقص من قيام رمضان فنهيته أن ينقص من ذلك شيئا، وقلت له: هذا ما أدركت الناس عليه وهذا الأمر القديم الذي لم تزل الناس عليه) قال ابن القاسم: وهو ۳۹ ركعة. وقال الإمام الشافعي: (ورأيتهم بالمدينة يقومون بتسع وثلاثين، وأحب إلي عشرون، لأنه روي عن عمر).
سادسا : من منع الزيادة على (۸) أو (۱۱) فقد خالف الصحابة والتابعين والمذاهب الأربعة.
#التراويح #رمضانيات
https://t.me/shafiahsha/1166 باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 05:49:25 باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 01:05:29 بشرى
تنطلق فعاليات معهد التأصيل العلمي، لمريد دراسة العلوم الشرعية بطريقة تأصيلية منهجية على نخبة من عيون الأساتذة والمشايخ. https://t.me/bcjfzbndc
وتشمل الدراسة ١٢ علمًا كانت تدرس في العالمية الأزهرية القديمة، بجانب بعض العلوم التكميلية، والمباحث المعاصرة.
ترفع الدروس في الكتب التالية:
1- شرح متن الآجرومية مع دحلان.
2- شرح الآجرومية للأزهري.
3- شرح قطر الندي لابن هشام.
4-شرح الألفية لابن عقيل. .
الفقه:
1-متن أبي شجاع.
2-فتح القريب المجيب.
3- الإقناع مع تقريرات الشيخ عوض، وحاشية المدابغي.
4-تحفة الطلاب شرح تحرير تنقيح اللباب بحاشية الشرقاوي.
البلاغة:
1-شرح الجوهر المكنون.
3- شرح التلخيص للسعد التفتازاني.
أصول الفقه:
1-الورقات بشرح المحلي.
2-نظم الورقات.
3-منهاج الوصول.
4-جمع الجوامع.
العقيدة:
1-السنوسية.
2-شرح الجوهرة للباجوري.
3-تحفة المريد شرح جوهرة التوحيد للقاني.
4-العقائد النسفية.
التفسير:
1-تفسير الجلالين بحاشيتي الجمل والصاوي.
2-تفسير النسفي.
3-تفسير القرطبي.
4-تفسير أبي السعود.
متن الحديث:
1-الأربعين النووية.
2-تهذيب النفوس في ترتيب الدروس.
3-مختصر الزبيدي. .
فقه الحديث:
1-شرح ابن حجر على الأربعين.
2-فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي. .
الفرائض:
1-شرح المارديني علي الرحبية بحاشية البقري.
2-شرح الشنشوري على الرحبية بحاشية الباجوري.
3-شرح الترتيب.
القراءات والتجويد:
1-تحفة الأطفال بشرح الجمزورى.
2-البرهان في تجويد القرآن.
1- شرح الجزرية لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري.
2- شرح الشاطبية للضباع وابن القاصح.
3- شرح الدرة للسمنودي.
المنطق:
1-الدمنهوري على السلم.
2-شرح إيساغوجي لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري.
3-شرح القطب على الشمسية.
العروض:
1-منظومة الصبّان في العروض.
2-الكافي في علمي العروض والقوافي.
الفلك:
فتح المنان شرح تحفة الإخوان.

بجانب بعض العلوم الأخرى، للانضمام: https://t.me/bcjfzbndc

#معاهد_شرعية #دورات_علمية باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 01:05:23 باز کردن / نظر دهید

2022-04-26 18:58:19

باز کردن / نظر دهید

2022-04-26 18:03:10

باز کردن / نظر دهید