عیسی پسر خدا (3) سید ابوالفضل ارجمند در انجیل و تورات و دیگر | تصدیق| سید ابوالفضل ارجمند
عیسی پسر خدا (3)
سید ابوالفضل ارجمند
در انجیل و تورات و دیگر کتابهای عهد عتیق، بسیاری از پیامبران و مردم عادی «پسران خدا» یا «فرزندان خدا» خوانده شده‌اند، یعنی این اصطلاح بر خلاف آنچه در فرهنگ مسیحی غالب است، تنها به عیسی اطلاق نشده است. بررسی مصادیق پسران خدا در کتابهای مقدس یهودیان و مسیحیان نشان می‌دهد که منظور از این افراد، «برگزیدگان خدا» یا «دوستان خدا» هستند. برگزیدگان خدا فقط پیامبران نیستند و شامل مردم عادی هم می‌شوند. به عنوان نمونه در کتاب خروج، خدا بنی‌اسرائیل را فرزندان خودش می‌خواند و به موسی می‌گوید که آنان را از دست فرعون رها کند:
• به او (فرعون) بگو که خدا می‌گوید اسرائیل پسر ارشد من است. بگذار پسرم برود و مرا بندگی کند. بدان که اگر سرپیچی کنی، پسر ارشدت را خواهم کشت. (خروج 4: 21)
در قرآن هم گفته شده است که خدا بنی‌اسرائیل را بر جهانیان فضیلت داد (بقره 47 و جاثیه 16).
استفاده از اصطلاح «پسر» و «پدر» برای بیان رابطه‌ی خدا و بندگانش به قبل از مسیحیت بر می‌گردد و برای پیامبران دیگر هم به کار رفته است، به عنوان نمونه در کتاب اول تواریخ، از کتابهای عهد عتیق، می‌بینیم که خدا به داوود می‌گوید:
• خانه‌ی مرا پسر تو سلیمان بنا می‌کند، چون او را انتخاب کرده‌ام که پسر من باشد و من پدر او. (اول تواریخ، 27: 6)
در انجیل، عموم نیک‌اندیشان و نیکوکاران فرزندان خدا خوانده شده‌اند:
• خوشا به حال سازندگانِ صلح، چون فرزندان خدا نامیده خواهند شد. (متی 5: 9)
• دشمنانتان را دوست بدارید و نیکی کنید و قرض بدهید بدون اینکه انتظاری داشته باشید. پاداش شما بزرگ خواهد بود و شما فرزندان خدای بزرگ خواهید بود، چرا که او خودش هم با ناسپاسان و بدکاران مهربان است. (لوقا 6: 35)
پس باید در نظر داشته باشیم که عیسی در کتاب مقدسِ مسیحیان فرزند خداست به همان معنی که بسیاری از دیگر مردم هم فرزندان خدا خوانده شده‌اند. از اطلاق عنوان پسر به عیسی، عقاید مسیحیان درباره‌ی ویژگیهای فرابشری عیسی استخراج نمی‌شود، چون در این صورت این ویژگیها را باید بتوان به دیگرانی هم که فرزندان خدا نامیده شده‌اند، تسری داد.
