سنرحل ويبقي الأثر

2021-08-26 22:56:37 ❀•▣ ▣•❀

*بين القدر والسبب*

كثير من الناس يخلط خلطا كبيرا بين مفهومين من مفاهيم ديننا الحنيف
الاول :- (الرضا بالقدر المكتوب )
الثاني :- (الاخذ بالاسباب )
فبعض الناس ينسب كل ما يحصل له الى القدر ويعطل السبب تماما فتراه يقعد في بيته ينتظر ان تنزل عليه الحلول من السماء دون اي جهد مبذول
والبعض الاخر يعتمد على الاسباب اعتمادا كليا حتى تصبح الاسباب عنده فوق القدر مما يعطل عنده القبول بقضاء الله وقدره
ان الاسلام جاء وسطا في كل أمر , فكانت كل مفاهيمه سهلة ميسرة للناس ,
وفي الشرع الحنيف لا يتنافي القبول بقضاء الله والرضا بالقدر مع الاخذ بالاسباب
بل الاخذ بالاسباب هو واجب على المسلم لان الله تعالى اراد الدنيا ان تكون مبنية على الاسباب والمسببات ,
فمثلا , المرض قدر واقع لا محالة عندما يشاء الله ذلك ولكن هل من المعقول ان يجلس الانسان في بيته واضعا كفا على كف مدعيا القبول (بقدر الله ) !!
ابدا هذا ليس من القبول بالقدر انما هذا جهل بالقدر , فالله تعالى حين قدر عليك المرض اوجب عليك الاخذ بالسبب والتطبب واخذ العلاج .
وعلى هذا المثال قس على بقية الامور , الرزق , الدراسة , الزواج , طلب الذرية .. الخ
ولكن حين تأخذ بالسبب فتتعاطى الدواء تأكد يقينا ان الدواء هو سبب واما العلاج فهو عند المسبب جل في علاه ,
فلا يكن اعتمادك على السبب وانما على المسبب .
في جآنب آخر ينبغي ان يعي المسلم انه قد يأخذ بالاسباب ولكن لا يحصل على النتائج فيصطدم بنفسه وربما ينفد الشك الى قلبه لذلك لا بد ان يوازن هنا بين طلب السبب وبين حصول النتائج .
فالنتائج قد تتأخر فالمرض قد يطول والذرية قد تتأخر , الخ , وكل ذلك داخل في مشيئة الله تعالى ولحكم يجهلها الانسنا وقتيا ولكن تتكشف لها فيما بعد ..
لا بد هنا من ترجيح كفة القدر لانه من اركان ايمان العبد بينما الاخذ بالاسباب من سنن الله في الكون .
والايمان بالقدر مقدم على الاخذ بالاسباب ومن هنا نفهم حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم (لَوْ توكلْتُمْ على اللهِ حقَّ تَوَكُّلِه لَرَزَقَكُمْ كما يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِماصًا وتَرُوحُ بِطَانًا)
فالتوكل حق التوكل هو الاساس والغدو والرواح فروع فالاساس مقدم على الفرع
اذن وفي الخلاصة :-
علينا الموازنة بين الاخذ بالاسباب والقبول بالقضاء والقدر فلا يحملنا القبول بالقدر على التواكل المذموم
وفي نفس الوقت لا يحملنا الاخذ بالاسباب على ضعف الايمان بالقدر
هذا وما كان من صواب فمن الله وممن علمني وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان والحمد لله رب العالمين
منقول

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-26 22:56:33 ❀•▣ ▣•❀

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*

*همسة اليوم*

لقطة مؤلمة يوم القيامة!
قال بعض السلف:
" إذا انكشف الغطاء [للناس] يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا عملاً أفضل ثواباً من الذكر، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر."
(الوابل الصيب:78)
نحمد الله على كشفه للغطاء لنا اليوم!
أقترح أن تبداء بذكر الان ونشره..ناويا أجر كل من يقرأه
فرصة استثمارية..

* أسعد الله أوقاتكم *



____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:39:13 علموا أولادكم..

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:38:28 ❀•▣ ▣•❀

* قصه اليوم *

قال ابن الجوزي - رحمه الله -:

حُدِّثت أن بعض التجار قدم من خراسان ليحجَّ، فتأهب #للحج وبقي من ماله ألف دينار لا يحتاج إليها،
فقال: إن حملتها خاطرت بها،
وإن أودعتها خفت جحد المودع، فمضى إلى الصحراء فرأى شجرة خروع، فحفر تحتها ودفنها، ولم يره أحد، ثم خرج إلى الحج وعاد، فحفر المكان فلم يجد شيئًا، فجعل يبكي ويلطم وجهه، فإذا سئل عن حالته،
قال: الأرض سرقت مالي، فلما كثر ذلك منه قيل له: لو قصدت عضد الدولة، فإن له فطنة،
فقال: أو يعلم الغيب؟ فقيل له: لا بأس، بقصده؛ فأخبره قصته، فجمع الأطباء،
وقال لهم: هل داويتم في هذه السنة أحدًا بعروق الخروع، فقال أحدهم: أنا داويت فلانًا وهو من خواصك، فقال: عليَّ به فجاء،
فقال له: هل تداويت في هذه السنة بعروق الخروع؟
قال: نعم، قال: من جاءك به؟
قال: فلان الفراش، قال: عليَّ به، فلما جاء، قال: من أين أخذت عروق الخروع؟
فقال: من المكان الفلاني، فقال اذهب بهذا معك فأره المكان الذي أخذت منه، فذهب معه بصاحب المال إلى تلك الشجرة،
وقال: من هذه الشجرة أخذت، فقال الرجل: ها هنا - والله - تركت مالي، فرجع إلى عضد الدولة، فأخبره، فقال للفراش: هلم بالمال، فتلكَّأ، فأوعده وهدده، فأحضر المال.

يا لها من فراسة وفطنة، وذكاء وحذق، ولله درك يا عضد الدولة

#قصص_الحج

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:38:25 ❀•▣ ▣•❀

*اوجه التشابه بين قصة كولومبوس وواقعنا الحالي*

عندما أراد كولمبوس اكتشاف قارتي امريكا ، كان سكانها الأصليين الهنود الحمر كما هو معروف ، هدد كولومبوس الهنود الحمر بأنّه سيسرق منهم القمر إذا لم يمنحوه الطعام والتموين الذي يكفي طاقمه للبقاء على قيد الحياة !!..
لم يصدق الهنود الحمر حينها أن هذا القرصان قادر على تنفيذ تهديده...
كان هناك بعض الفلكيون الذين رافقوا كولومبوس وقد أعلموه أنّ خسوفاً كاملاً للقمر سيحصل بعد أيام ..
ولما غاب القمر بالفعل، جاء الهنود المساكين يتوسلون كولمبس لإعادته إليهم بعد أن تعهدوا بتنفيذ جميع أوامره حرفياً.
في الليلة التالية عاد القمر مكتملا، لقد أعاده كولومبوس لهم بكل تواضع ..
من تلك الحادثة ربح الهنود الحمر طقوسهم الإحتفالية بالقمر ولكنهم خسروا قارة كاملة بثرواتها العملاقة !
يقول العالم والفيلسوف العربي ابن رشد: "التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المُجتمعات التي ينتشر فيها الجهل ، فإن أردت التحكم في شعب جاهل فعليك أن تُغلف كل باطل بغلاف ديني " !
للأسف مازال اتباع كولومبوس يعيشون في بلاد المُسلمين والعرب ....
ولازلنا نحن هنود حمر !

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:38:20 ❀•▣ ▣•❀

*ومن قال لك أن الكفار لم يأتوا بمثل القرآن الكريم؟!*

"التاريخ يكتبه المنتصرون..ولعل الكفار أتوا بمثل القرآن الكريم لكن المسلمين أخفوا هذه الحقيقة!"
منطق يائس يجتره الملح$دون وأسيادهم الصليبيين خاصة عندما نحاصرهم بالبينة والبرهان ونذكر لهم معجزة القرآن الكريم وكيف أن القرآن قد تحداهم أن يأتوا بمثله فعجزوا عن ذلك بالرغم من أنهم أهل البلاغة والفصاحة!
في الحقيقة لا يوجد جواب واحد على اعتراضهم بل أجوبة ..واي واحدة منها يكفي لدحض اعتراضهم..منها:
1)لو أتى الكفار فعلا بمثل القرآن الكريم لكان أول المعترضين على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم هم أصحابه! ولقالوا له:لقد تحداهم كتابك وكسبوا التحدي! فكتابك إذن ليس من عند الله..وانت لست نبي!
ولماذا نضحي ونقاتل معك ونموت لأجل دينك وقد ثبت بطلان نبوتك!
2)لنتخيل..مجرد تخيل..أن المسلمين قد أخفوا كتابا للكفار أو قصيدة أو خطبة أقوى بيانا وفصاحة وتأثيرا من القرآن الكريم..أي لنفرض أن الكفار قد أتوا بمثل القرآن الكريم لكن المسلمين أخفوه...فهل أخفاه أيضا اليهود وقتها؟ بل هل أخفاه المنافقون ؟!
مالكم كيف تفكرون؟!أفلا تعقلون!
3)الثابت تاريخيا أن مكة كانت مقصدا لقبائل شتى من الجزيرة العربية تؤمها للحج والتجارة..فلو كان هناك كتابا للكفار أقوى وأبلغ من القرآن الكريم لعلمه جل سكان الجزيرة،ولما استطاع أحد أن يخفيه خاصة مع حرص قريش على تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم بين القبائل.
4)"التاريخ يكتبه المنتصرون"عبارة رومانسية أكثر منها علمية..وكم من أمة مغلوبة مهزومة قد دونت ما حصل معها من مآىس ومجازر!! قد يخفي المنتصرون بعض الحقائق لفترة من الزمن..لكن أن تبقى الأحداث الكبرى مخفية عن الجميع للأبد فهذا بعيد وبعيد جدا.
5)البينة على من ادعى..وقد ادعيتم وجود ما يماثل القرآن الكريم عند كفار قريش وقتها..فأين دليلكم وبرهانكم؟!
وللمزيد حول قوة برهان التحدي انظروا تكرما"التحدي بالإتيان بمثل القرآن الكريم" من كتابي #كيف_عرفت_أنه_نبي
ومنه نسخة منشورة pdf

أيمن خليل البلوي

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther
. باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:38:06 ❀•▣ ▣•❀

*لا تُطَفْلِنوهم !*

من الأخطاء الشائعة معاملة الفتيان القريبين من البلوغ، بل والبالغين أحياناً، معاملة الأطفال من قِبَل القريبات من غير المحارم والمعلمات، طبعا مع التحفظ الشديد على أن يكون معلمو الشباب الصغار الإناث أصلا، وهذا موضوع آخر.
تراه يافعاً في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة ولربما بلغ، وتقول له المعلمة أو صديقة أمه: "حبيبي" من باب التلطف!
لسنا بحاجة لــ"طَفلنة" الشباب يا كرام! فكل ما في المجتمع يقزم عقولهم ويحجم شعورهم بالمسؤولية، من التربية، إلى نظام "التعليم" الذي يجعله عالة عاجزا عن الكسب إلى أن يحصل البكالوريوس، إلى إعلام التفاهة...
ناديه: يا بني، يا خالة، يا شاب...لكن لا "تُطَفْلنيه". فإما أن يضيق صدره وينحرج بهذه المعاملة، أو أن يتقزم إحساسه بالمسؤولية والرجولة فوق ما هو مقزم !
نريد أن ننمي في أبنائنا شعورهم بالمسؤولية والرجولة. هؤلاء الذين تنادينهم "حبايبي" هم في جيل معاذ ومعوذ ولدي عفراء اللذَين قتلا فرعون هذه الأمة أبا جهل، وفي عمر أسامة بن زيد حين عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم راية قيادة الجيش، وفي عمر الأرقم ابن أبي الأرقم حين كان يستضيف رسول الله والمسلمين في بيته في مرحلة الدعوة السرية، وفي عمر علي بن أبي طالب والزبير بن العوام حين أسلموا وكانوا حماة الإسلام وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم.

نريد رجالاً، فلا تطفلنوهم !

منقول

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:37:57 ❀•▣ ▣•❀

*عشرون سنة من التضحيات*

أعلم وتعلمون أن هناك بلداناً احتلتْ في عصرنا، وفَرَض الاحتلال إرادتَه عليها بقوّتها العسكرية، ثمّ خرج الاحتلال وبقي عملائُه يحكمون فيها، ويتحكّم الاحتلال من خلال عملائه إلى يومنا هذا في مصيرها سرّا أو جهراً، وأعلم وتعلمون أن هناك بلداناً احتلتْ، ثم غيّر الاحتلال النسيج السكاني فيها بعد قمع أهلها واضطهاد سكانها الأصليين فلم يبق اسم من سكانها الأصليين ولا رسم ولا أي شيء!
لكن في أفغانستان بعد عشرين سنة، خرج الاحتلال الإمريكي أوّلا، ثم تبعه عملائه متدافعين في مطار كابول، ولم تبق من الاحتلال إلا أسلحة وقعت غنائم بيد مقاتلي طالبان هنا وهناك، وانهارت الإدارة العميلة التي صنعها الاحتلال كلمح بالبصر.
سنة ٢٠٠٣الميلادي احتلّ بوش أفغانستان، وأعلنه حرباً صليبية، وفي ٢٠٠٤ الميلادي أعلن نهاية حركة طالبان، فصفّق الحاضرون في واشنطن، وفرح العملاء الخونة في كابول، وحسب الجميع أن الحركة انتهتْ، ثم الآن تفاجئ الجميع  بهذه النهاية العجيبة للاحتلال الإمريكي التي تشبه نهاية احتلال الولايات المتحدة لفيتنام.
الجميع رأوا بداية الاحتلال، والجميع تفاجئوا بنهايته.
لكن الذي بقي مغفولاً هو ربع قرن بين هذه البداية وتلك النهاية، عشرون سنة ماذا جرى فيها؟
الذي بقي مغفولا عن أعين الجميع عشرون سنة من رفض الاحتلال وعدم الاستسلام له ولمطالبه، عشرون سنة من الصمود والجهاد والقتال، عشرون سنة من الخذلال والخيانات ولوم اللائمين، عشرون سنة من سماع فتاوى البغي والخروج التي أصدرتها مؤسسات هنا وهناك، عشرون سنة من طعن الطاعنين في جهادك واستهزاء المستهزئين بقتالك ومقاومتك، عشرون سنة من الجوع والبؤس والضرّاء والخوف ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، عشرون سنة من الاعتقالات والمُطارَدات، عشرون سنة من قصف الطائرات العنيفة، عشرون سنة من أشلاء ممزعة لأمراء وقادة في ساحات الوغى، عشرون سنة من ربع مليون شهيد وشهيدة لقوا مصرعهم، عشرون سنة من نساء تأرملت، وأطفال أيتمت بالقصف والمداهمات، عشرون سنة من مساجد دمرت، ومدارس قصفت، عشرون سنة من التشرد في الجبال والمغارات والصحارى،
عشرون سنة من التمسك على الوحدة وإطاعة الأمير، ورصّ الصفوف!
والآن بعد عشرين سنة من هذه التضحيات و وذلك الجهاد، رُدّ في يوم الاحد الخامس عشر  من آغسطس البلدُ إلى أهله وأصحابه، عاد الحقّ إلى مستحقه، وإلى مَن هو أحق به، وكلنا آمل بعد هذا الانتصار التاريخي الحاسم وبعد هذا التحرر والاستقلال أن يُقام في أفغانستان الحبيبة -بتوفيق الله - حكمٌ رشيد عادل، ينعم تحت ظله الجميع، ويرتاح برؤيته القاصي والداني، وأن يُقام حكمٌ قوي مستقلّ يسرّ المظلومين المضطهدين المستضعفين في العالم، ويُحزن الظالمين الجائرين المفسدين. وما ذلك على الله بعزيز
منقول


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 17:37:54 ❀•▣ ▣•❀

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*

*همسة اليوم*

درس عظيم جدا

لا زلت أذكر تلك اللحظة قبل ٢٠ عاما يوم بدأ القصف على أفغانستان وخرج بوش على الإعلام يتوعد الطالبان بالهزيمة..
فقال الملا عمر مؤسس الطالبان رحمه الله كلمته الخالدة:
"إن الله وعَدَنا وعداً، و وعَدَنا بوش وعداً، وسنرى أيُّ الوعدين يتحقق".
هناك الكثير من التحديات والمكائد أمام الطالبان..لكن لا شك أن ما يحصل درس عظيم جدا
منقول

* أسعد الله أوقاتكم *



____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-08-16 19:24:48 من آداب الدعاء ..
دُرَر الطَّريفِي

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید