2023-06-13 12:20:38
(قرب هذا الأمر ثلاث مرات فأذعتموه، فأخره الله، والله ما لكم سر إلا وعدوكم أعلم به منكم)إذا رأيت الناس توقّت لظهور المهدي في العلن فاعلم أن ظهوره عليه السلام لا زال بعيداً، فإن كتم الأسرار من أهم شروطه حتى الظهور على المستوى الشخصي.
قال الأمام الصادق عليه السلام في خبر ابن النعمان: إن الله عز وجل عيّر أقواماً في القرآن بالإذاعة .. قوله: [وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به]، ثم قال (عليه السلام): المذيع علينا سرنا كالشاهر بسيفه علينا، رحم الله عبداً سمع بمكنون علمنا فدفنه تحت قدميه.
يا ابن النعمان إني لأحدث الرجل منكم بحديث فيتحدث به عني فأستحل بذلك لعنته ولا براءة منه. يا ابن النعمان .. إن مَن كان قبلكم كانوا يتعلمون الصمت وأنتم تتعلمون الكلام، كان أحدهم إذا أراد التعبد يتعلم الصمت قبل ذلك بعشر سنين فإن كان يحسنه ويصبر عليه تعبد وإلا قال: ما أنا لما أروم بأهل..
يا ابن النعمان إنه من روى علينا حديثاً فهو ممن قتلنا عمداً ولم يقتلنا خطاء. يا ابن النعمان إن العالم لا يقدر أن يخبرك بكل ما يعلم، لأنه سر الله الذي أسره إلى جبرئيل عليه السلام وأسره جبرئيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله وأسرّه محمد صلى الله عليه وآله إلى علي عليه السلام، وأسرّه علي عليه السلام إلى الحسن عليه السلام، وأسرّه الحسن عليه السلام إلى الحسين عليه السلام، وأسرّه الحسين عليه السلام إلى علي عليه السلام، وأسره علي عليه السلام إلى محمد عليه السلام، وأسرّه محمد عليه السلام إلى من أسرّه، فلا تعجلوا فوالله لقد قرب هذا الأمر ثلاث مرات فأذعتموه، فأخره الله، والله ما لكم سر إلا وعدوكم أعلم به منكم.
يا ابن النعمان أبقِ على نفسك فقد عصيتني. لا تذع سري، فان المغيرة بن سعيد كذب على أبي وأذاع سره فأذاقه الله حر الحديد. وإن أبا الخطاب كذب علي وأذاع سري فأذاقه الله حر الحديد، ومن كتم أمرنا زينه الله به في الدنيا والآخرة وأعطاه حظه، ووقاه حر الحديد وضيق المحابس، إن بني إسرائيل قحطوا حتى هلكت المواشي والنسل فدعا الله موسى بن عمران عليه السلام فقال: يا موسى إنهم أظهروا الزنا والربا وعمروا الكنائس وأضاعوا الزكاة، فقال: إلهي تحنن برحمتك عليهم فإنهم لا يعقلون. فأوحى الله إليه أني مرسل قطر السماء ومختبرهم بعد أربعين يوما. فأذاعوا ذلك وأفشوه، فحبس عنهم القطر أربعين سنة وأنتم قد قرب أمركم فأذعتموه في مجالسكم.
يا أبا جعفر ما لكم وللناس كفوا عن الناس، ولا تدعوا أحداً إلى هذا الأمر، فوالله لو أن أهل السماوات (والأرض) اجتمعوا على أن يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطاعوا أن يضلوه. كفوا عن الناس ولا يقل: أحدكم أخي وعمي وجاري. فإن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا طيب روحه، فلا يسمع معروفاً إلا عرفه، ولا منكرا إلا أنكره، ثم قذف الله في قلبه كلمة يجمع بها أمره.
يا ابن النعمان لا يكون العبد مؤمناً حتى يكون فيه ثلاث سنن: سنة من الله وسنة من رسوله وسنة من الإمام، فأما السنة من الله عز وجل فهو أن يكون كتوما للأسرار يقول الله جل ذكره: [عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً] وأما التي من رسول الله صلى الله عليه وآله فهو أن يداري الناس ويعاملهم بالأخلاق الحنيفية، وأما التي من الإمام فالصبر في البأساء والضراء حتى يأتيه الله بالفرج.
1.2K viewsأتُرى, 09:20
م
