Get Mystery Box with random crypto!

دار التزكية

لوگوی کانال تلگرام dartezkyah — دار التزكية د
لوگوی کانال تلگرام dartezkyah — دار التزكية
آدرس کانال: @dartezkyah
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 2.31K
توضیحات از کانال

قناة ثقافية دعوية علمية وكتب

Ratings & Reviews

4.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

2

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 83

2021-09-29 00:06:07 الحديقة الأنيقة في شرح العروة الوثيقة في علم الشريعة والطريقة والحقيقة - محمد بن عمر بن مبارك بحرق الحضرمي
رابط مباشر
http://download1900.mediafire.com/atjxlqb05qpg/y9awknhapdlwvkg/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%8A%D9%82%D8%A9+%D9%84%D9%80+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%85%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A+-+%D8%AC%D9%88%D8%AF%D8%A9+%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7%D8%A9.pdf

رابط أخر :
الحديقة الانيقة في شرح العروة الوثيقة -في علم الشريعة والطريقة والحقيقة | ابن عربي للدراسات العرفانية والصوفية
https://al-sufia.com/book/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9/
103 views21:06
باز کردن / نظر دهید
2021-09-28 23:59:00 الشيخ الفقيه المربي سعيد عمر باوزير.pdf
101 views20:59
باز کردن / نظر دهید
2021-09-28 23:57:52 ترجمة الشيخ العلامة الفقيه
سعيد بن عمر باوزير- رحمه الله -
بمجلة حضرموت الثقافة .
بقلم تلميذه
زين العيدروس
104 views20:57
باز کردن / نظر دهید
2021-09-28 23:18:36 أفكلما اشتهيت اشتريت؟ فمتى تتعلم الصبر؟
أفكلما خلوت عصيت؟ فمتى تتعلم التقوى؟
أفكلما تعبت استرحت؟ فمتى تتعلم المقاومة؟
أفكلما يُسر لك تماديت؟ فمتى تبدأ التوبة؟

‏تأتي المعصية !!!
فيرحل معها القرآن الكريم والصلاة وقيام الليل والخوف من الله
ثم يلحق بهما الذكر ..
ثم تذهب الطمأنينة .. ويأتي عسر الحال
وقلة البركة في الوقت والمال

وتذكر أن :
‏أصعب الحرام : ( أوَّله )
.. ثم يسهل .. ثم يُستساغ .. ثم يُؤْلف .. ثم يحلو .. ثم يُطبع على القلب .. ثم يبحث القلب عن حرام آخر ..
(سبحان الله انها خطوات الشيطان)

قال أحد الصالحين :
"إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفا"ً
بهذه الآية :
﴿قل أذلك خيرٌ أم جنّة الخُلد التي وُعِد المتقون)

اللهم أبعد عنا وابعدنا عن أسباب كدر العيش
والفقر والغم واجعلنا معك بظاهرنا وباطننا
آمين...
123 views20:18
باز کردن / نظر دهید
2021-09-28 23:18:35 يقول الإمام أحمد بن زين الحبشي رضي الله عنه :
( الفهم نور يشرق في القلب ، و لا يُعطاه إلا من جالس الصالحين وطالع كتبهم )
120 views20:18
باز کردن / نظر دهید
2021-09-28 08:31:20 قال العز بن عبد السلام رحمه الله :
"مبدأ التكاليف كلها مصدرها القلب، وصلاح الأجساد موقوف على صلاح القلوب، وفساد الأجساد موقوف على فساد القلوب".

قواعد الأحكام ١/١٦٧
160 views05:31
باز کردن / نظر دهید
2021-09-27 15:51:07 قصيدة رائعة تهز الجبال
من القصائد الخالدة لأحد شعراء الدولة العباسية ( يوسف بن عبد القدوس )
المتوفى عام 776 ه

فدَعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ

ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ

دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ

واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ

لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ

والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
*ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ

وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ

والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ

وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ

تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ

لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ

وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ

فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ

واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ

واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ

فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ

وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ

واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ

إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ

وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ

لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ

يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ

يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ

وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ

واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ

واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا

ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ

وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ

واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ

والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ

وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ

فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ

كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ

واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ

واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ

وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ

فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ

فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـب
204 views12:51
باز کردن / نظر دهید
2021-09-27 15:51:07 كتاب: التّمييز لما أودعه الزّمخشريّ من الاعتزال في تفسير الكتاب العزيز.
للشّيخ: أبو عليّ عمر بن محمّد بن خليل السّكوني (717 هـ).
(جزءٌ من المجلّد الأوّل من الكتاب، حتّى الصّفحة 207)

رابط التّحميل:
https://archive.org/download/tamiiz/tamiiz.pdf
181 views12:51
باز کردن / نظر دهید
2021-09-27 14:25:00 ‏قال الإمام الشافعي رحمه الله :
كان مالك إذا جاءه بعض أهل الأهواء، قال : أما إني على بينة من ديني، وأما أنت، فشاك، اذهب إلى شاك مثلك فخاصمه .

سير أعلام النبلاء ( ٩٩/٨)
186 views11:25
باز کردن / نظر دهید
2021-09-27 09:21:06 قال ابن عبد البر رحمه الله :

كان يقال :
مـــن أحبــك نهــاك
ومن أبغضك أغراك.

الاداب الشرعية (١٨٥/١)
188 views06:21
باز کردن / نظر دهید