Get Mystery Box with random crypto!

فوائد فقهية

آدرس کانال: @fiiqh
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 31.76K
توضیحات از کانال

فوائد منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم
قناتنا الأخرى: "فوائد فقهية نسائية"
http://cutt.us/1TBl
قناة فوائد وأحكام مرئية مختصرة
https://t.me/fwaaidd

Ratings & Reviews

2.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

1


آخرین پیام ها 4

2023-07-17 17:30:33
نصيحة قيمة للشيخ ابن عثيمين في استقبال العام الهجري الجديد

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
8.5K views14:30
باز کردن / نظر دهید
2023-07-14 17:23:09 تخصيص آخر العام الهجري بعبادة معينة

قال الشيخ د.سعد الخثلان:
تخصيص آخر العام بعبادة لا أصل له، ولذلك فالرسائل التي ترسل: (اختم عامك بكذا من العبادات) لا أصل له، وهو من البدع الإضافية.

- لكن يذكّر الناس بمحاسبة النفس، فهي مشروعة كل وقت، وعند تغير الأحوال، كان عمر رضي الله عنه إذا غربت الشمس ضرب قدمه بالدرة وقال: يا نفس ماذا عملت اليوم؟

- إذا كان للإنسان عبادة يداوم عليها كصيام الأثنين مثلا فوافق نهاية العام فلا بأس أن يصوم لأنه لم يقصد التخصيص. ا.هـ


والبعض يظن أنه وقت رفع الأعمال وهذا غير صحيح.

قال ابن القيم:

- عمل العام يرفع في شعبان، كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر ترفع فيه الأعمال.

- ويعرض عمل الأُسبوع يوم الأثنين والخميس، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.

- ويعرض عمل اليوم في آخره والليلة في آخرها، كما في حديث أبي موسى الذي رواه البخاري.

- ثم إذا انقضى الأجل رفع العمل كله وعرض على الله وطويت الصحف، وهذا عرض آخر. (طريق الهجرتين ص٧٥)

وليس وضع التاريخ الهجري وحياً من السماء، وإنما اجتهاد من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وافقه عليه الصحابة رضي الله عنهم.


خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
7.2K views14:23
باز کردن / نظر دهید
2023-07-09 17:17:48 من المهم أن يكون لنا أعمال خفية بيننا وبين ربنا

تأمل في السبعة الذين يظلهم الله:

رجل تصدق بصدقة (فأخفاها)
ورجل ذكر الله (خالياً) ففاضت عيناه.

عن عبد الله الخريبي قال: كانوا (السلف) يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح، لا تعلم به زوجته ولا غيرها. (السير1541)

عن الحسن قال:

إن كان الرجل لقد جمع القرآن وما يشعر به الناس، وإن كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس، وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار وما يشعرون به، ولقد أدركنا أقوامًا ما كان على الأرض من عمل يقدرون أن يعملوه في السر فيكون علانية أبدًا. (الزهد لابن المبارك 30)

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
6.0K views14:17
باز کردن / نظر دهید
2023-07-06 23:33:27 هذه قائمة محدثة جديدة نزلت اليوم للدكتور محمد العصيمي حول الأسهم النقية والأسهم المختلطة بالربا في سوق الأسهم السعودي
7.3K viewsedited  20:33
باز کردن / نظر دهید
2023-07-03 16:42:44 وصية الله لمن انتهى من حجه

قال تعالى: (فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا).

قال ابن كثير: المقصود منه الحث على كثرة الذكر لله عز وجل.

ثم إنه تعالى أرشد إلى دعائه بعد كثرة ذكره، فإنه مظنة الإجابة، وذم من لا يسأله إلا في أمر دنياه، وهو معرض عن أخراه، فقال: {فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق}

- ومدح من يسأله للدنيا والأخرى، فقال: {ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}

- فجمعت هذه الدعوة كل خير في الدنيا، وصرفت كل شر.
(تفسير ابن كثير 558/1)


خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
2.5K views13:42
باز کردن / نظر دهید
2023-06-30 17:06:00 دعاء العودة من الحج والعمرة والطاعة

في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة، يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول:

(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده)

قال ابن عبد البر: في هذا الحديث الحض على ذكر الله وشكره للمسافر على أوبته ورجعته وشكر الله تبارك وتعالى والثناء عليه بما هو أهله. (التمهيد 242/15)

قال ابن حجر: عند الجمهور يشرع قول ذلك في كل سفر إذا كان سفر طاعة، كصلة الرحم، وطلب العلم، لما يشمل الجميع من اسم الطاعة.

وقيل: يتعدى أيضا إلى المباح لأن المسافر فيه لا ثواب له فلا يمتنع عليه. (فتح الباري 189/11)

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
4.4K views14:06
باز کردن / نظر دهید
2023-06-29 18:43:43 قال ابن رجب:

ﻓﻲ ﻗﻮله ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ عن أيام التشريق:

(ﺇﻧﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﻛﻞ ﻭﺷﺮﺏ، ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ)

ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ اﻷﻛﻞ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭاﻟﺸﺮﺏ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺴﺘﻌﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻜﺮ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻋﺎﺕ (لطائف المعارف ص291)

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
3.6K views15:43
باز کردن / نظر دهید
2023-06-29 18:43:28 قال ابن رجب:
وقد استحب كثير من السلف كثرة الدعاء بهذا في أيام التشريق.

قال عكرمة: كان يستحب أن يقال في أيام التشريق: ﴿رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ﴾

وهذا الدعاء من أجمع الأدعية للخير، وكان النبي ﷺ يكثر منه، وروي أنه كان أكثر دعائه. (لطائف المعارف ص 290)

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
3.4K views15:43
باز کردن / نظر دهید
2023-06-29 17:33:39 متى ينتهي وقت ذبح الأضحية؟

يبدأ وقت الذبح من بعد صلاة العيد، ويمتد إلى غروب شمس يوم الثالث عشر، فوقتها أربعة أيام.

قال ابن القيم:
أيام النحر: يوم الأضحى، وثلاثة أيام بعده، وهو مذهب إمام أهل البصرة الحسن، وإمام أهل مكة عطاء بن أبي رباح، وإمام أهل الشام الأوزاعي، وإمام فقهاء أهل الحديث الشافعي، واختاره ابن المنذر.

ولأن الثلاثة تختص بكونها أيام منى، وأيام الرمي وأيام التشريق، ويحرم صيامها، فهي إخوة في هذه الأحكام. (زاد المعاد 291/2)

وأيام التشريق هي يوم 11و12و13 من ذي الحجة.

ولا يجوز صيامها إلا للحاج المتمتع أو القارن الذي لم يجد هديا.

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
3.1K views14:33
باز کردن / نظر دهید
2023-06-28 23:00:11 قال ابن القيم:
تضمَّنت حجَّته ﷺ ستَّ وقفاتٍ للدُّعاء:

الموقف الأوَّل: على الصَّفا،
والثَّاني: على المروة،
والثَّالث: بعرفة،
والرَّابع: بمزدلفة،
والخامس: عند الجمرة الأولى،
والسَّادس: عند الجمرة الثَّانية. (زاد المعاد ٢/‏٣٤٩)

خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8
3.2K views20:00
باز کردن / نظر دهید