Thakir Alhanafe ذاكر الحنفي

2022-05-30 22:58:33 ولقد كان صلى الله عليه و سلم لا يَرقى من رتبة إلى أخرى إلا ويرى الأُولى بُعدًا بالإضافة إلى الثانية، فكان يستغفر الله من الأولى ويرى ذلك نقصًا في سلوكه وتقصيرا في مقامه.

وإليه الإشارةُ بقوله صلى الله عليه و سلم" إنه لَيُغانُ على قلبي حتى أستغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة"، فكان ذلك لترقِّيه إلى سبعين مقاما بعضها فوق بعض، أوَّلُها وإن كان مُجاوِزا أقصى غايات الخَلق ولكن كان نُقصانا بالإضافة إلى آخرها، فكان استغفارُه لذلك.

- الإمام الغزالي- باز کردن / نظر دهید

2022-05-30 17:31:21 أَلَا يَا رَسُولَ اللهِ أَدْرِكْ بِنَظْرَةٍ* تُذِيبُ ظَلامِيْ وَالْعُيُوبَ تُدَاوِيَا

وتُنْقِذُنيْ مِنِّي وَمِنْ قَيْدِ غَفْلَتِيْ * وَتَرْفَع حِرْمَانِيْ وتُدْنِيْ التَّلاقِيَا

وتَرْوِيْ عُيُونِيْ مِنْ بَهَاكَ بِطَلْعَةٍ * وَتُدْرِكُ قَلْبًا شَابَ أَوَّاهُ ظامِيَا

فَإِنِّي هَيَا مَوْلَايَ بِالذُّلِّ سائِلٌ * أُشَبِّثُ بالأَعْتَابِ أَبْغِي التَّدَانِيَا

وَلَيْسَ حَبِيبَ اللهِ إلّاكَ لِيْ غنًى * وَمَا أَحَدٌ إِلّاكَ لِلدَّاءِ شَافِيَا

وَمَا أَحَدٌ إِلّاكَ يَا سَيِّدِي يُرَى * بِسَاحَاتِ كَرْبِ الْحَشْرِ عَنِّي مُحَامِيَا

وَمَا أَحَدٌ إِلّاك يَحْنُو لِفَاقَتِيْ * فَتَمْسَحُ مِنِّي الرُّوحَ، تُبْرِيْ لِدَائِيَا

أُناجِيكَ بالفَاقَاتِ يَا أَكْرَمَ الْوَرَى * وَجُودُكَ حَاشَا أَنْ يُخَيِّبَ رَاجِيَا

بِذِكْرِكَ أَحْدُو رَغْمَ كُلِّ مَعَايِبِيْ * وَأَصْدَحُ بالأَمْداحِ نَشْوَانَ شَادِيَا

بِعَزْمِكَ أَرْجُو حِيْنَ أُضْحِيْ مُجَنْدَلًا * أُجِيبُ بِقَبْرِيْ السَّائِلَينِ مُنَادِيَا:

حَبِيبِيَ هَذَا، فِي هَوَاهُ مُوَلَّهًا * قَضَيْتُ حَيَاتِيْ وَالسِّنِينَ الخَوَالِيَا

خَدِيمٌ لِأَعْتابِ النَّبِيِّ وَآلِهِ * لِأَصْحَابِهِ السَّادَاتِ كُنْتُ مُوَالِيَا

وَلِلْقَوْمِ أَهْلِ اللهِ خَدَّامُ بَابِهِمْ * أَذُودُ بِسَيْفِ الْحَقِّ عَنْهُمْ أَعَادِيَا

تُرَانِي أَخِيْبُ وَقَدْ أَنْزَلْتُ حَاجَتِي *بِبَابِ كَرِيمٍ لَا يُضَيِّعُ سَاعِيَا

عَلَيْكَ صَلَاةُ اللهِ يَا شَافِعَ الْمَلَا * وَأَشْرَفَ مَنْ قَدْ جَاءَ لِلهِ دَاعِيَا

مَعَ الْآلِ وَالْأَصْحَابِ سَادَاتِ دِينِنَا * لِنُصْرَةِ دِينِ اللهِ يَفْدُونَ غَالِيَا
...

ذاكر الحنفي
٣٠ / ٥ / ٢٠٢٢ باز کردن / نظر دهید

2022-05-30 16:53:11 الكساف لأضواء الكشاف.pdf باز کردن / نظر دهید

2022-05-30 00:25:58 #سيرة #تراجم #أعلام #المذهب_الحنفي #أولياء_الله

جاء في ترجمة الإمام الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي (ت204هـ)، من أصحاب الإمام، أنه:
كان لا يفتر عن النظر في العلم، وكانت له جارية إذا اشتغل بالطعام أو الوضوء أو بغير ذلك، تقرأ عليه المسائل حتى يفرغ من حاجته. باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 20:33:04 باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 20:32:47 باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 14:34:30 #الكتاب_والسنة_بفهم_سلف_الأمة (20)

جاء في مسند الإمام أحمد أن عمرو بن العاص رضي الله عنه، قال:

لما ألقى الله عز وجل في قلبي الإسلام، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعني، فبسط يده إلي، فقلت: لا أبايعك يا رسول الله ‌حتى ‌تغفر ‌لي ‌ما ‌تقدم من ذنبي»... الحديث .

قلت:

فانظر كيف أسند غفران الذنوب إلى سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو سببه وواسطته.

وهذا الإسناد عند النابتي الوهابي هو الشرك بعينه!!!

ولئن قال النابتي: إن عمرًا قاله أول إسلامه، فلم يكن يعرف التوحيد، قيل له: أفيسكت صلى الله عليه وآله وسلم ويؤخر البيان؟!! باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 12:06:49 حين تكون كالحجر الأسود يقبله الأنبياء والأولياء.. ولا يحجبه ذلك عن شهود حجريته= حينئذ اسمح لمن يقبلون يدك.

أما دون ذلك فتقبيل الناس يدك =السمُّ الزعاف. باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 10:28:20 نبكي أن القنوات الفضائية تعج بالوهابية.. حتى عم بلاؤهم في المجتمع.

وحين يهيؤ الله تعالى للمتصوفة قنوات فضائية=يصدّرون من لا يفهم هو ماذا يقول.. بله أن يفهم الناس خطابه.

بذرايع شتى.. لأن هذا من طريقتنا.. و لأن هذا شيخنا.. و لأن هذا (بركة).

مرة جاؤوا بمن يتكلم عن (السنة) وهو جاهل خرف.. لا يقيم لسانه بنطق آية.. بله حديث شريف.. بله أن يفقه مسألة فقهية أو أصولية.

ومرة جاؤوا بمن يعطي وعظًا يقرؤه من ورقة كأنه طالب في الابتدائية!!

ومرة جاؤوا بمن أحلف غير حانث أن المقدم لم يفقه منه شيئًا.. فما بالك بالعامة أو المخالفين.
أو يجعلون همهم الأناشيد والحضرات!! باز کردن / نظر دهید

2022-05-28 17:13:48 معنى قولهم الإضافة لأدنى ملابسة أو مناسبة.pdf باز کردن / نظر دهید