كشكول عزالدين أبوزخار للبحوث والمقالات العلمية

2022-02-10 19:19:23 قال ابن حزم رحمه الله في ((الأخلاق والسير في مداواة النفوس)) (ص: 18) : ((لذة العاقل بتمييزه، ولذة العالم بعلمه، ولذة الحكيم بحكمته، ولذة المجتهد لله عز وجل باجتهاده: أعظم من لذة الآكل بأكله، والشارب بشربه، والواطئ بوطئه، والكاسب بكسبه، واللاعب بلعبه، والآمر بأمره.
وبرهان ذلك: أن الحكيم والعاقل والعالم والعامل واجدون لسائر اللذات التي سمينا كما يجدها المنهمك فيها، ويحسونها كما يحسها المقبل عليها، وقد تركوها وأعرضوا عنها، وآثروا طلب الفضائل عليها، وإنما يحكم في الشيئين من عرفها؛ لا من عرف أحدهما ولم يعرف الآخر)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-10 09:43:21 قال العلامة ابن القيم رحمه الله في ((زاد المعاد)) (2/ 30) : ((الإحسان إلى الخلق، ونفعهم بما يمكنه من المال والجاه، والنفع بالبدن وأنواع الإحسان، فإن الكريم المحسن أشرح الناس صدرا وأطيبهم نفسا وأنعمهم قلبا، والبخيل الذي ليس فيه إحسان أضيق الناس صدرا وأنكدهم عيشا وأعظمهم هما وغما)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-10 07:36:29 قال العلامة ابن القيم رحمه الله في ((زاد المعاد)) (2/ 31) : ((وأما سرور الروح ولذتها ونعيمها وابتهاجها فمحرم على كل جبان، كما هو محرم على كل بخيل، وعلى كل معرض عن الله سبحانه، غافل عن ذكره، جاهل به وبأسمائه تعالى وصفاته ودينه، متعلق القلب بغيره)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-09 18:34:37 قال ابن حزم رحمه الله في ((الأخلاق والسير في مداواة النفوس)) (ص: 18) : ((كل أمل ظفرت به فعقباه حزن؛ إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولابد من أحد هذين الشيئين؛ إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل.
أما العاجل: فقلة الهم بما يهتم به الناس، وإنك به معظم من الصديق والعدو.
وأما في الآجل: فالجنة)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-09 15:23:07 قال العلامة ابن القيم رحمه الله في ((زاد المعاد)) (2/ 30) : ((الإحسان إلى الخلق، ونفعهم بما يمكنه من المال والجاه، والنفع بالبدن وأنواع الإحسان، فإن الكريم المحسن أشرح الناس صدرا وأطيبهم نفسا وأنعمهم قلبا، والبخيل الذي ليس فيه إحسان أضيق الناس صدرا وأنكدهم عيشا وأعظمهم هما وغما)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-09 07:20:06 #مقالات_أعضاء_الإبانة

حب الرياسة العلمية

عز الدين بن سالم أبو زخار -وفقه الله تعالى -

رابط المقال: https://elibana.org/vb/node/163171


╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯

الموقع: http://www.elibana.org
تليغرام :https://t.me/elibanaorg
تويتر : bit.ly/twtr_elibana
فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana

أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
فالدال على الخير كفاعله باز کردن / نظر دهید

2022-02-09 03:21:36 قال العلامة ابن القيم رحمه الله في ((زاد المعاد)) (2/ 30) :

((ومن أسباب شرح الصدر: دوام ذكره على كل حال وفي كل موطن، فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ونعيم القلب، وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-08 13:07:54 قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله في ((الوصية المباركة)) (ص 87): ((وألزم قلبك التفكر:
- في نعم الله لتشكرها.
- وفي ذنوبك لتستغفرها.
- وفي تفريطك لتندم.
- وفي مخلوقات الله وحكمه لتعرف عظمته.
- وفيما بين يديك لتستعد له.
- أو في حكم شيءٍ تحتاج إليه لتعلمه)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-08 07:39:15 قال العلامة ابن القيم رحمه الله في ((زاد المعاد)) (2/ 30) : ((ومن أسباب شرح الصدر: دوام ذكره على كل حال وفي كل موطن، فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ونعيم القلب، وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه)) اهـ. باز کردن / نظر دهید

2022-02-07 22:18:02 قال العلامة ابن القيم رحمه الله في ((زاد المعاد)) (2/ 30) : ((فهما محبتان: محبة هي جنة الدنيا، وسرور النفس، ولذة القلب، ونعيم الروح وغذاؤها ودواؤها، بل حياتها وقرة عينها، وهي محبة الله وحده بكل القلب، وانجذاب قوى الميل والإرادة والمحبة كلها إليه. ومحبة هي عذاب الروح، وغم النفس، وسجن القلب، وضيق الصدر، وهي سبب الألم والنكد والعناء وهي محبة ما سواه سبحانه)) اهـ. باز کردن / نظر دهید