القناة الرسمية للشيخ أبي الحسن علي الحجاجي

2021-08-19 17:28:53 بسم الله الرحمن الرحيم


دروس (المختصر الثمين على كتاب الصيام من الشرح الممتع للعلامة العثيمين رحمه الله)

*لشيخنا: أبي الحسن علي بن الحسين الحجاحي حفظه الله*

*الدرس السبعون*

9 محرم 1443

*المدة الزمنية: 12:38*

---------------------------
للانضمام إلى قناة الشيخ علي الحجاحي على التليجرام: http://t.me/AliAlHajjaji

وللانضمام إلى مجموعة صوتيات الشيخ علي الحجاجي واتساب:

https://chat.whatsapp.com/GTyg4lVQMxjIMIhgwZh6sY

ـــــ
مركز بشائر الخير - بصنعاء - حرسه الله

تابعونا على قناة التليجرام:
http://t.me/Bashairaljer

تابعونا على الفسبوك:
https://www.facebook.com/Bashairaljer
--------------------------- باز کردن / نظر دهید

2021-08-19 07:20:45 وهكذا كان سلف الأمة سهرهم وسمرهم في طاعة الله، وفي مرضاة الله، حتى قيل لأحدهم: بماذا أصبحت عالما؟ قال: بالمصباح إلى الصباح. وقيل للأخر: كيف أصبح عالما؟ قال: بالسفر، والسهر، والبكور في السحر. بهذه الثلاثة الأشياء أي بالسهر في طلب العلم وفي الخير، ولكن لا يعني هذا أنك تسهر في طلب العلم وتفوت الشيء الواجب! لا، فإن ذلك لا يجوز، فلا يُلَبس عليك الشيطان يا عبد الله، وإنما كانوا يسهرون ويسمرون وهم مع ذلك يؤدون ما أوجب الله عليهم من صلاة في جماعة المسلمين، وهكذا يحافظون على البكور، نعم عباد الله كما سمعتم، لما قيل لأحدهم بماذا أصبحت عالما؟ قال بالسفر. أي: بالتنقل من أجل العلم. قال والسهر، والبكور في السحر.

وهكذا وصف الزمخشري المعتزلي العلماء المتقدمين، ووصفه يليق بأولئك العلماء المتقدمين، لما قال في أبياته:
ﺳَﻬَﺮِﻱ ﻟِﺘَﻨْﻘِﻴﺢِ اﻟﻌُﻠُﻮﻡِ أَلَذُّ ﻟِﻲ :: ﻣِﻦْ ﻭَﺻْﻞِ ﻏَﺎﻧِﻴَﺔٍ ﻭَﻃِﻴﺐِ ﻋَﻨَﺎﻕِ
ﻭَﺃَﻟَﺬُّ ﻣِﻦْ ﻧَﻘْﺮِ اﻟﻔَﺘَـﺎﺓِ ﻟِﺪُﻓِﻬَﺎ :: ﻧَﻘْﺮِﻱ لِأُلقِي اﻟﺮَﻣﻞَ ﻋَﻦْ ﺃَﻭْﺭَاﻗِﻲ
ثم قال:
أﺑِﻴﺖُ ﺳَﻬﺮَاﻥَ اﻟﺪُﺟَﻰ ﻭَﺗَﺒِﻴﺘُﻪُ ﻧَﻮﻣَﺎً ::
ﻭَﺗَﺒﻐَﻲ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَاﻙَ ﻟَﺤَﺎﻗِﻲ!

سبحان الله! فهذا حال العلماء، ﺃَﺑِﻴﺖُ ﺳَﻬﺮَاﻥَ اﻟﺪُﺟَﻰ ﻭَﺗَﺒِﻴﺘُﻪُ ﻧَﻮﻣَﺎً ::
ﻭَﺗَﺒﻐَﻲ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَاﻙَ ﻟَﺤَﺎﻗِﻲ!

نعم يا عباد الله، فالله الله معاشر المسلمين، فالحذر الحذر من السهر والسمر في غير ما طاعة الله سبحانه وتعالى، وفي غير ما أمر مهم كضيف أو غير ذلك، أو مع الأهل إذا احتيج إلى ذلك، فالله الله عباد الله ولهذا كان من سلوك نبينا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أنه كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيُحْيِي آخِرَهُ، هذا الذي كان يفعله النبي عليه الصلاة والسلام، لما سُألت عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيُحْيِي آخِرَهُ»، فنتبه يا عبد الله وهذا من أَعدَلِ الاشياء.

ولهذا لما جاء أولئكم الثلاثة الرهط فقَالَ أَحَدُهُمْ: أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا. وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ. وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».

فديننا عباد الله دين الوسطية والاعتدال، فينبغي على المسلم أن يكون حريصا، وأن يكون قدوته في ذلك هو النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، ولهذا كان النبي عليه الصلاة والسلام ينام أول الليل ويقوم آخره.

فالله الله عباد الله، فالحذر الحذر من السهر والسمر في غير مرضاة الله سبحانه وتعالى، وهكذا من السهر والسمر وإن كان في شيء مباح لا ينبغي لك يا عبد الله؛ لأنه يفوت عليك أشياء عظيمة، فما بالكم بالذين يسهرون ويسمرون على غير طاعة الله عَزَّ وَجَلَّ، فهؤلاء يكون عقابهم أشد، ويكون أيضا في حقهم الأمر أعظم من غيرهم، فنسأل الله السلامة والعافية.

الْلَّهُمَّ آتِ نُفُوْسَنَا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.

الْلَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَىٰ وَالْتُّقَىٰ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَىٰ.


للانضمام إلى قناة الشيخ علي الحجاحي على التليجرام: http://t.me/AliAlHajjaji

وللانضمام إلى مجموعة صوتيات الشيخ علي الحجاجي واتساب:
https://chat.whatsapp.com/GTyg4lVQMxjIMIhgwZh6sY باز کردن / نظر دهید

2021-08-19 07:20:45 عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «اللهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا». قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا أَوَّلَ النَّهَارِ، وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا، فَكَانَ لَا يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ إِلَّا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، فَكَثُرَ مَالُهُ حَتَّى لَا يَدْرِيَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ. هذه بركة تضيع على من سهر وسمر، وضيع وقته، وهذا كله من أفات السهر والسمر.

*ومن أفات السهر والسمر:*

أنه تضييع للأوقات، وتضييع للأعمار، وأنت مسؤول عن ذلك كله، روى الإمام الترمذي في جامعه من حديث أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَا فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ»، ما أنت قائل يا عبد الله عند أن تسأل عن عمرك فيما أفنيته؟ وعن شبابك فيما أبليته؟ وعن علمك ماذا عملت به؟ وعن مالك من أين اكتسبته؟ وفيما أنفقته؟
ومن هذه الخصال التي سمعتم، عن عمره فيما أفناه؟ يا ويل من ضيع عمره في غير طاعة الله، يا ويل من ضيع عمره وهو حول التلفاز والدش، يا ويل من ضيع عمره وهو حول الجوال، يقلب ويتصفح من المساء إلى الصباح، يا ويل من ضيع عمره في هذه الآلات، وفي غيرها-يا عباد الله. فأنت مسؤول يا عبد الله عن هذا العمر ستسأل بين يدي الله سبحانه وتعالى ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ﴾ [الصافات:24] ما منا من أحد إلا وسيسأل فنتبه يا عبد الله.
أعداء الإسلام عرفوا كيف يغزون المسلمين، ولهذا جاؤوهم بهذه الجوالات الحديثة، التي لعبت بأفكار كثير من الناس، ولهذا ترى الواحد أمامك كأنه جثة هامدة لا يريد أحدا أن يتكلم معه، ولا يريد أحدا أن يخاطبه، بل صاحبه وجليسه وأنيسه الجوال، يا سبحان الله! مصيبة، حتى مع أهله ربما بعض الزوجات تتأذى بل تريد أن تكسر ذلك الجوال؛ لأنه أصبح عندها أعظم من ضرتها، كيف لا؟ فالضرة تكون في بيت آخر أو في غرفة أخرى، أما الجوال فهو معها وبجورها وجنبها، مصيبة عظيمة.
يا عباد الله هذه كلها من الأمو التي شغل أعداؤنا بها المسلمين، والمسلمين يهرعون وراء هذه الأشياء، إلا من رحم الله سبحانه وتعالى.

الخطبة الثانية

الحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ:

أيها المسلمين عباد الله، *كما أن للسمر والسهر أضرار دينية، كذلك له أضرار جسمية وبدنية،* ولهذا يذكر الأطباء والمختصون في هذا الشأن أن العبد يتضرر بالسهر والسمر، يتضرر جسمه وتنقلب حياته، وينقلب أيضا فكره.

كم من الحوادث حصلت بسبب السهر والسمر، وكم من الناس الذين نحلت أجسادهم، وقلت شهوة أكلهم، وملذاتهم بسبب السهر والسمر، إلى غير ذلكم من الأضرار يا عباد الله؛ لأن الجسد هذا يحتاج إلى راحة، ولهذا من نعمة الله على عبده أنه ما شق عليه؛ بل جعل له الليل ليرتاح، وأقل راحة للجسد ما بين الثمان الساعات إلى الست الساعات يحتاجها للنوم، تصور يا أيها الساهر والسامر كم تحرم هذا الجسد من هذه الراحة، ولهذا بعض الناس أصبح مهلوسا عياذاً بالله، ونسأل الله السلامة والعافية، بل جُنَّ بعضهم؛ بسبب كثرة سهره وسمره في غير ما طاعة الله عَزَّ وَجَلَّ، وهذا لا شك ولا ريب أنه من الضرر، ومن إلقاء النفس إلى التهلكة، والله عَزَّ وَجَلَّ قد حذرنا من هذا كله، ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء : 29] ،﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [البقرة : 195].

عباد الله؛ وفي المقابل أيضا نبين أن السهر والسمر إذا كان في طاعة الله، وفي مرضاة الله عَزَّ وَجَلَّ، ولا يفوت على الإنسان واجبا من الواجبات، كصلاة الفجر في جماعة، وغير ذلك؛ فهو جائز، وأن ذلك مشروع، ولهذا بوب الإمام البخاري رحمه الله تعالى: بَابُ السَّمَرِ مَعَ الضَّيْفِ وَالْأَهْلِ. وبوب أيضا: بَابُ السَّمَرِ فِي الْفِقْهِ وَالْخَيْرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ. أي: في باب التفقه والخير، وسَرَد أحاديث عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ.

فكان أولئكم الرجال إذا سهر الواحد منهم يا ترى؟ أيسهر على معصية الله؟ حاشا وكلا؛ إنما يسهر ليناجي ربه، أو يطلب العلم ويكتب ويبحث وَيُؤَلِّفُ، الإمام البخاري رحمه الله كان ربما في الليلة الواحدة يقوم من الليل ما يقارب عشرين مرة، كما ذكر ذلك عنه الحافظ ابن كثير رحمه الله، أنه كان كلما خطرت في ذاكرته فائدة قام وأسرج السراج، وكتب تلكم الفائدة، ثم رجع إلى نومه، وهكذا يفعل ذلك نحو العشرين في الليلة الواحدة وهو يقوم وينام، وذلك كله من الحرص يا عباد الله على العلم النافع. باز کردن / نظر دهید

2021-08-19 07:20:45 وجاء عن عائشة رضي الله عنها وغيرها: لَا سَمَر إِلَا لِمُصَلِي أَو مُسَافِر.
فهذا كله عباد الله يدلنا على النهي عن السمر والسهر بعد صلاة العشاء لغير ما حاجة أو لغير طاعة الله سبحانه وتعالى.
ولهذا كان للسهر والسمر آفات عظيمة تعود على العبد وتضر بدينه ودنياه.

*من تلكم الآفات عباد الله:*

أن السمر والسهر بعد العشاء إلى وقت متأخر من الليل، يُوْفَوِّت على العبد صلاة الفجر في جماعة المسلمين، وربما ضيعها بعض الناس بالكلية، والله عَزَّ وَجَلَّ يقول:﴿ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾[الإسراء:78]، أي: صلاة الفجر.
وهكذا جاء من حديث جُنْدَب بْن عَبْدِ اللهِ في صحيح الإمام مسلم، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ» فهذا وعيد شديد لمن ترك صلاة الفجر، ومن أسباب تفويت صلاة الفجر لهو السمر والسهر عباد الله.
وهكذا أيضا بَيَّنَ النبيُ عليه الصلاة والسلام أن من صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله، كما روى مسلم في صحيحه من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ».
وهكذا قال النبي عليه الصلاة والسلام كما في صحيح الإمام مسلم من حديث عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ، فهذه الفضائل العظيمة، والأجور الكبيرة، التي ينالها من صلى الفجر في جماعة المسلمين، يفوتها أصحاب السمر والسهر يا عباد الله، إلا من رحم الله سبحانه وتعالى.
ولهذا لا يجوز للعبد أن يفوت صلاة الفجر، وإن كان في عبادة وقربة، فإذا كان سهرك وسمرك ولو كان في طاعة الله عَزَّ وَجَلَّ وسيفوت عليك شيئا من الواجبات فلا يجوز لك السهر ولا السمر، نعم يا عباد الله، فهذه آفة من آفات السمر والسهر بعد صلاة العشاء، فما بالكم بالذين يسهرون ويسمرون على غير طاعة الله عَزَّ وَجَلَّ، وعلى غير مرضاة الله سبحانه وتعالى، إذا كان السهر والسمر في المباح لا ينبغي، بل لا يجوز إذا كان يفوت عليه شيئا واجبا، فما بالك بالسمر والسهر على آلات اللهو والطرب، أو على آلات التواصل الموجودة الآن! بعض الناس يبقي حول الجوال من المساء إلى الصباح، وهو يقلب الأفلام، ويقلب الفيديوهات وغير ذلك، يا سبحان الله! عباد الله كثير من الناس يحرم هذا الخير بسبب ما سمعتم.

*ومن آفات السمر والسهر لغير حاجة:*

أن السمر والسهر عباد الله يفوت على الإنسان قيام الليل الذي هو وصف عظيم لصفات المؤمنين الصادقين لله رب العالمين: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الذاريات : 17-18]، ويقول الله عَزَّ وَجَلَّ:﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ [السجدة:16]، هذا هو حال المؤمنين الصادقين، أنهم يقومون الليل، وأنه من أعظم شرف المؤمن أن يقوم الليل ويحرص عليه، ولهذا جاء في مسند الإمام أحمد وعند الحاكم رحمهم الله من حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا مُحَمَّدُ، عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَأَحْبِبْ مَنْ أَحْبَبْتَ فَإِنَّكَ مَفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَجْزِيٌّ بِهِ»، ثُمَّ قَالَ: «يَا مُحَمَّدُ شَرَفُ الْمُؤْمِنِ قِيَامُ اللَّيْلِ، وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ». فقيام الليل شرف عظيم للمؤمن يا عباد الله.
ولو نظر الناظر اليوم لأحوال المسلمين لوجد العجب، الآن يا ترى يقومون الليل على ماذا؟ يقومون على الشاشات، ويقومون على آلات الهو والطرب، ويقومون على الكيرم والضمنة وغيرها من الألعاب، وهذا والله إنه عين الضياع، وعين الخسران، جاء في البخاري عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالفَرَاغُ».

*ومن آفات السهر والسمر يا عباد الله:*

أنه يعتبر ضياعا للبكور في الصباح، فلا تكاد ترى ساهرا طوال الليل إلا وهو ينام أول النهار، هذا إذا صلى الفجر في جماعة، ويضيع أول النهار، تضيع هذه البركة العظيمة التي هي بركة اليوم بأكمله؛ ولهذا روى الإمام أحمد وغيره من حديث صَخْرِ بن وداعة الْغَامِدِيِّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ باز کردن / نظر دهید

2021-08-19 07:20:45 #الْــخُـطَـبُ الْـمُـفَــرَّغَـة#

*بِــسْـمِ الـلَّــهِ الْـرَّحْـمَٰـنِ الْـرَّحـِيــْـمِ*

يَسُرُّ إِخْوَانكُمْ *بِـمـسْـجِــدِ بَـشَائـِرِ الْـخَـيـْـرِ* بِصَنْعَاءَ أَنْ يُقَدِمُوا لَكُمْ هَذِهِ المَادَة، وَالْتِي هِيَ بِعنْوَانِ:

*الْقَولُ الْمُخْتَصَر فِيْ أَحْكَامِ وَآدَابِ الْسَّمَرِ وَالْسَّهَر*


وَهِيَ عِبَارَةُ عَنْ تَفْرِيغٍ لِخطبَةِ جُمُعَةٍ لِشَيْخِنَا الْفَاضِلِ: *أَبـِي الْـحَـسَنِ عَلِيِّ بـنِ الْحُسَيْنِ الْحَـجَّـاجِيِ* حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى.


أُلقِيَت بِمَــرْكِــزِ بَـشَـائـِرِ الْـخَـيـْرِ بصنعاء في 16 من شوال لعام 1442

الخطبة الأولــــــى:

إِنَّ الْحَـمْدَ للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ.

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾[آل عمران:102].

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ أن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾[النساء:1].

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾[الأحزاب:70-71].

أَمَّا بَعْد:
فَإِنَّ أَصْدَقَ الحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ، هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، وَشَرّ الْأُمُور مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.

أيها المسلمون عباد الله؛ إن نعم الله عَزَّ وَجَلَّ على عباده كثيرة،﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ﴾[براهيم:34]، فَنِعَم الله علينا معاشر المسلمين كثيرة جدا، لا نستطيع حصرها، كما أخبر بذلك ربنا سبحانه وتعالى، ومن نعمة الله عَزَّ وَجَلَّ أن جعل لكل شيء قدرا، فكان من المحافظ على العبد والإنسان أن يؤدي كل ذي حق حقه، وما ذلكم إلا لتكون الحياة على نظام ونسق عظيم؛ لكي لا يتضرر العبد، ولا يلحقه من وراء ذلكم الضرر.
ولهذا من رحمة الله عَزَّ وَجَلَّ أن جعل لنا الليل لباسا، والنهار معاشا، وجعل لنا الليل سكنا، نسكن فيه ونرتاح ونهدأ فيه، فهو موضع السكن وموضع الراحة، بخلاف النهار عباد الله، ولهذا قال الله عَزَّ وَجَلَّ﴿ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا﴾[النبأ:10-11]، فهكذا اقتضت حكمة الله عَزَّ وَجَلَّ، أن جعل الليل لباسا وسكنا للعبد يرتاح فيه، ويتغذى بالنوم والراحة، بخلاف النهار، فقد جعله معاشا من أجل أن يمشي الناس، ويعملوا بأسباب الرزق وذلكم في النهار.

عباد الله؛ من المؤسف والمؤلم أن كثيرا من الناس اليوم عكسوا هذه الآية العظيمة، فجعلوا الليل معاشا ، والنهار سباتا، وهذا خلاف حكمة الله عَزَّ وَجَلَّ، وفيه أضرار على العبد، أضرار دنيوية، وأضرار أخروية، ولهذا نهى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عن السهر والسمر بعد صلاة العشاء، جاء في الصحيحين عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال: «وَكَانَ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ العِشَاءَ، الَّتِي تَدْعُونَهَا العَتَمَةَ، وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَالحَدِيثَ بَعْدَهَا».
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: لِأَنَّ النَّوْمَ قَبْلَهَا قَدْ يُؤَدِّي إِلَى إِخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِهَا مُطْلَقًا، أَوْ عَنِ الْوَقْتِ الْمُخْتَارِ، وَالسَّمَرُ بَعْدَهَا قَدْ يُؤَدِّي إِلَى النَّوْمِ عَنِ الصُّبْحِ، أَوْ عَنْ وَقْتِهَا الْمُخْتَارِ، أَوْ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ. اهـ

ولهذا كره النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ النوم قبل العشاء لما سمعتم والحديث بعدها.

وهكذا كان النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ينهى عن السمر لغير مصلحة شرعية، ولهذا روى الإمام أحمد رحمه الله تعالى من حديث عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه، قال: «جَدَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ»، جدب: أي نهي وزجر عن السمر والسهر بعد صلاة العشاء. باز کردن / نظر دهید

2021-08-18 19:15:28 كلمات الضيوف وطلاب العلم

بسم الله الرحمن الرحيم

يسر إخوانكم بـمركز بشائر الخير بصنعاء أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية

*كلمة قيمة*

*لا تعجز عن ذكر الله*

وكانت لأخينا الفاضل: *أبي حمزة عبدالله كرش حفظه الله*

ألقاها بعد صلاة العصر بمركز بشائر الخير بصنعاء حرسه الله

سجلت يوم الثلاثاء 8 محرم 1443هـ

*المدة الزمنية:* *19:47*

---------------------------

للانضمام إلى قناة الشيخ علي الحجاحي على التليجرام: http://t.me/AliAlHajjaji

وللانضمام إلى مجموعة صوتيات الشيخ علي الحجاجي واتساب:
https://chat.whatsapp.com/GTyg4lVQMxjIMIhgwZh6sY

ـــــ
مركز بشائر الخير - بصنعاء - حرسه الله

تابعونا على قناة التليجرام:
http://t.me/Bashairaljer

تابعونا على الفسبوك:
https://www.facebook.com/Bashairaljer
--------------------------- باز کردن / نظر دهید

2021-08-18 18:18:59 القناة الرسمية :للشيخ أبي الحسن علي الحجاجي pinned «بسم الله الرحمن الرحيم *الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه أجمعين، وبعد:* *فقد بلغنا في هذا اليوم وفاة أخينا الشيخ عبدالرقيب الكوكباني، فنعزي أنفسنا وجميع إخواننا أهل السنة، وهكذا أهله وأقاربه ونقول: إن لله ما أخذ وله ما…» باز کردن / نظر دهید

2021-08-18 18:11:39 بسم الله الرحمن الرحيم

*الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه أجمعين، وبعد:*

*فقد بلغنا في هذا اليوم وفاة أخينا الشيخ عبدالرقيب الكوكباني، فنعزي أنفسنا وجميع إخواننا أهل السنة، وهكذا أهله وأقاربه ونقول: إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فنسأل الله أن يرحمه وأن يرفع درجته وأن يسكنه جنته وأن يرفع قدره إنه ولي ذلك والقادر عليه.*

*أبو الحسن علي بن الحسين الحجاجي.*

ظهر يوم الثلاثاء الثامن من شهر المحرم لعام 1443هـ

---------------------------

للانضمام إلى قناة الشيخ علي الحجاحي على التليجرام: http://t.me/AliAlHajjaji

وللانضمام إلى مجموعة صوتيات الشيخ علي الحجاجي واتساب:
https://chat.whatsapp.com/GTyg4lVQMxjIMIhgwZh6sY

ـــــ
مركز بشائر الخير - بصنعاء - حرسه الله

تابعونا على قناة التليجرام:
http://t.me/Bashairaljer

تابعونا على الفسبوك:
https://www.facebook.com/Bashairaljer
--------------------------- باز کردن / نظر دهید