بیژن عبدالکریمی

2023-04-04 12:09:28 نشست تلگرامی این سه شنبه شب، 15 فروردین ماه ۱۴۰۲ با حضور بیژن عبدالکریمی موضوع: «امر سیاسی حقیقی چگونه امری است؟ تأملاتی بر فرونسیس ارسطویی» (جلسه شانزدهم) زمان: از ساعت 21 الی 22 (منوط به امکان دسترسی به اینترنت و تلگرام)
گروه تلگرامی دکتر بیژن عبدالکریمی باز کردن / نظر دهید

2023-04-04 12:08:39 از علاقمندان دعوت می کنم در سخنرانی های امسال انجمن اندیشه و قلم در کانون توحید شرکت فرمایند. موضوع مورد بحث سخنرانان از مسایل مهم جامعه ما یعنی دینداری و دین گریزی است.
با احترام
امیر دبیری مهر
رییس هیات مدیره انجمن اندیشه و قلم

https://t.me/andishkadeye_kherad باز کردن / نظر دهید

2023-03-31 18:20:26 نزدیک شدن تدریجی روحانیت سنتی به دیدگاه روشنفکران دینی و هم‌چنین پدیدارشناس دینی عبدالکریمی درباره فقه و شریعت سبک و نحیف.

آیت الله مکارم شیرازی: چیزی به‌نام طب اسلامی نداریم.

آیت الله مکارم شیرازی در دیدار وزیر بهداشت فرموده‌اند: «در روایات و احادیث اهل بیت(ع) چیزی به نام طب اسلامی وجود ندارد و برخی با یک مشت خرافات، هم به اسلام و هم به طب سنتی آسیب می زنند.»

آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه سابقا در جمعی اعلام کردم که چیزی به نام طب اسلامی نداریم، افزود: در قرآن و روایات دستوراتی وجود دارد اما طب اسلامی گفته نمی شود، این طبی که امروز وجود دارد طب سنتی نام دارد.

آیت الله مکارم شیرازی، با بیان این که نمی توان به صورت کامل طب سنتی را انکار کرد، اظهار داشت: نمی توان گفت که فکر بشر در طول چندین هزار سال همه غلط بوده و تنها در سال های اخیر طب تازه متولد شده است.
 
وی ادامه داد: اما این که هر کسی بدون علم و تجربه مطب راه اندازی کند  قابل قبول نیست، گاهی شنیده می شود کسی دو سه ماه تدریس می کند، بعد می گویند شاگردان او طبیب هستند که این کارها ضربه می زند و به نفع دین نیست همچنین نباید طب را با خرافات همراه کنند.

آیت الله مکارم شیرازی با بیان این که نمی توان راه را بر اصل طب سنتی بست، ابراز داشت: از آنجا که عده ای معتقد شدند که طب سنتی در مسائل راه گشا است نباید کلا راه را بست اما باید ضوابط وجود داشته باشد، اگر ضوابط باشد اصل کار زیر سؤال نمی رود و جلوی بی نظمی ها هم گرفته می شود.
وی عنوان کرد: همچنین اگر در طب جدید هر کسی بلند شود و چند کتاب طبی را مطالعه کند و مطبی درست کند این درست نیست، افراد باید درس بخوانند، دوره ببینند و تجربه پیدا کنند، طب سنتی و طب جدید هر دو باید تحت ضوابط باشند.


آیت الله علوی بروجردی: فقه علم اقتصاد نمی آورد.

آیت‌الله سید جواد علوی بروجردی - نوه آیت‌الله العظمی سید حسین طباطبایی بروجردی - اعتقاد دارد: بزرگان در ابتدای انقلاب تصور می‌کردند گرفتاری‌های مردم در زمان شاه نتیجه اجرای اقتصاد آزاد است و اگر اندیشه‌های سوسیالیستی اجرا شود وضع مردم بهتر می‌شود.

این فقیه شیعه با تاکید بر اینکه اندیشه اسلامی با آزادی سازگارتر است، تاکید می‌کند: فقه، علم اقتصاد نمی‌آورد و فقها باید اقتصاد را به متخصصان بسپارند.
تولیت آستان آیت‌الله العظمی بروجردی، ورود فقها به بحث اسلامی کردن بانک‌ها را به‌جا نمی‌داند و خواستار توقف روند آزمون و خطا در سیاستگذاری است.

ورود ما برای اسلامی کردن از اول اشتباه بوده. متخصص لازم نیست متدین باشد

اصلا بانک ها غیراسلامی نبود که ما بیاییم اسلامی اش کنیم، بانک از اول مشکل نداشته است. اصلا ورود ما به عنوان اسلامی کردن اشتباه بوده است. باز کردن / نظر دهید

2023-03-31 18:20:16 تعریف دین و امر دینی و نسبت فقه و شریعت با آن، در تفکر بیژن عبدالکریمی:

آقای دکتر ابتدا برای روشن شدن تفسیر شما از "فکر دینی"، بهتر است قدری این مفهوم را ایضاح بفرمایید. اساساً فکر دینی در نظر شما چگونه تعریف می‌شود؟

...دین یک نسبت است. نسبتِ بشرِ متناهی با یک حقیقتِ نامتناهی. این نسبت، صرفاً یک امر نظری نیست، بلکه یک نسبتِ وجودی و اگزیستانسیل است. یعنی به صرف اینکه من معتقد باشم این جهان را خدا آفرید، نمی‌توان گفت که من فردی دیندار هستم. یعنی می‌توان اعتقاد داشت که این جهان را خدا آفریده است و من مخلوق خدا هستم اما به هیچ وجه دیندار نباشم. ما در تعالیم دینی هم این را داریم. آنجا که گفته می‌شود: یا اَیّها الّذینَ آمَنوا آمِنو. یعنی ما باید دین را در یک رابطه‌ی بالاتری که من از آن به نام "مرتبه‌ی جان" یا به تعبری مرتبه‌ی اگزیستانس تعبیر می‌کنم در نظر آورد. دین، یک رابط وجوی است میان انسان با یک امر متعالی، یک امر احاطه کننده، یک حقیقتِ استعلایی که قدسی نیز هست.

پس شما امور تنیده بر حول آن حقیقتِ آنتولوژیک را غیر دینی می‌دانید؟ فی‌المثل شریعت و فقه را شما امر غیر دینی می‌دانید؟

ـ این سئوالی است که اصحاب تئولوژی همواره می‌کنند. این دغدغه، دغدغه‌ی بسیار مبارک و مغتنمی است. اما برای اینکه حرفم را به درستی بتوانم بیان کنم باید بگویم که اگزیستانس همواره از دو طرف در خطر است. شما اگر خسیس باشید در خطرید و اگر دست و دل باز هم باشید در خطرید. شما اگر دارای جبن و زبونی باشید در خطرید و اگر دارای تهوّر بی‌باکانه باشید هم در خطرید. لذا در حول و حوش تفکر دینی باید عنایت داشته باشیم که ما با دو خطر مواجهیم. یک خطر در واقع خطری است که سنت‌گرایان و اصحاب شریعت به خوبی آن را درک می‌کنند و من هم برای این دغدغه احترام قائلم. این که رابطه آسمان با زمین را آنچنان منقطع کنیم که بود و نبودِ امرِ قدسی در واقع هیچ تأثیری نداشته باشد. اما خطر دیگر آنجاست که آنچنان به این شکلها اهمیت بدهیم که آن نسبت محو شود. در واقع تفکر دینی حاصل یک نوع دیالکتیکِ فراتاریخ با امر تاریخی است، امر فرا زبانی با امر زبانی است، امر فرامفهومی با مفاهیم است. این سخن به این معناست که این نسبتِ وجودی اگر نباشد، همه چیز پا در هواست. یعنی اگر در حقوقِ من این نسبت احساس نشود، این فقه، علی‌رغم ظاهر مقدسش، مقدس نیست. اگر تجلّیِ آن ‌امر قدسی در رفتار من وجود نداشته باشد، حتی اگر من نماز بخوانم نماز من دینی نیست. باز کردن / نظر دهید

2023-03-28 23:44:26 موضوع:

«امر سیاسی حقیقی چگونه امری است؟ تأملاتی بر فرونسیس ارسطویی»



نشست اول

نشست دوم

نشست سوم

نشست چهارم

نشست پنجم

نشست ششم

نشست هفتم

نشست هشتم

نشست نهم

نشست دهم

نشست یازدهم

نشست دوازدهم

نشست سیزدهم

نشست چهاردهم

نشست پانزدهم





برگزار شده در نشست‌های مجازی گروه تلگرام دکتر بیژن عبدالکریمی


تاریخ ۰۸ فروردین ۱۴۰۲


فرمت: mp3
حجم: 18MB
مدت زمان:۰۰:۵۲:۳۴

#نشست_مجازی
#دکتر_بیژن_عبدالکریمی

گروه تلگرامی دکتر بیژن عبدالکریمی باز کردن / نظر دهید

2023-03-28 17:46:39 نشست تلگرامی این سه شنبه شب، 8 فروردین ماه ۱۴۰۲ با حضور بیژن عبدالکریمی
موضوع: «امر سیاسی حقیقی چگونه امری است؟ تأملاتی بر فرونسیس ارسطویی» (جلسه پانزدهم) زمان: از ساعت 21 الی 22 (منوط به امکان دسترسی به اینترنت و تلگرام)
گروه تلگرامی دکتر بیژن عبدالکریمی باز کردن / نظر دهید

2023-03-21 10:38:29 انا لله و اناالیه راجعون
هم اکنون با خبر شدم پدر دوست و برادر عزیزم، جناب آقای شاهین خرسند، در یک روز مانده به آغاز سال جدید از میان ما رخت بسته، به دیار باقی شتافتند. از صمیم قلب رحلت این پدر بزرگوار را به همه اعضای خانواده معزز و مکرم ایشان،به ویژه به شاهین خرسند بسیار عزیز، که یکی از سرمایه های اصیل انسانی و تبلور خرد و بزرگ منشی ایرانی هستند، تسلیت گفته، آرزومند آرامش، سلامت و موفقیت روزافزون شان هستم.
بیژن عبدالکریمی
یکم فروردین سال ۱۴۰۲ باز کردن / نظر دهید

2023-03-18 00:03:07 #معرفی_کتاب

برای خرید این کتاب روی این لینک کلیک کنید

معرفیِ کتابِ «ایمان‌گراییِ کرکه‌گور در نسبت با خشونت‌گرایی و خرافه‌باوری»، هادی جعفری، انتشارات نقد فرهنگ
ــــــــــــــــــــــــــ

در این فایل، صفحات آغازین کتاب را تا پایانِ پیش‌گفتار آورده‌ام. این صفحات، شامل تصویر صفحه‌ی اول، تصویر پشتِ جلد، شناسنامه‌ی کتاب، فهرست، صفحه‌ی تقدیم، و پیش‌گفتار است.

به گمانم کم و بیش توانسته‌ام ایمان‌گراییِ کرکه‌گور را در هندسه و چارچوبی نسبتا تازه بیاورم؛ به ویژه که نسبت آن را با خشونت‌گرایی و خرافه‌باوری روشن کرده‌ام و نشان داده‌ام که به نظر می‌رسد برخلاف نظر بسیاری از اهل نظر، چندان یا هرگز نمی‌توان از دلِ ایمان‌گرایی‌ کرکه‌گور، خشونت‌گرایی و خرافه‌باوری را بیرون کشید.

برای خرید این کتاب روی این لینک کلیک کنید

@Hadii_Jafarii باز کردن / نظر دهید

2023-03-17 23:47:58 اعتراضات اخیر؛ با حضور بیژن عبدالکریمی، محمد فاضلی و علی اکبر گرجی، برنامهٔ معیار، ۲۹ آبان ۱۴۰۱ (فایل صوتی) باز کردن / نظر دهید

2023-03-17 23:47:47 اعتراضات اخیر؛ با حضور بیژن عبدالکریمی، محمد فاضلی و علی اکبر گرجی، برنامهٔ معیار، ۲۹ آبان ۱۴۰۱ باز کردن / نظر دهید