کانال برهان

2023-06-05 14:05:46 ‍ #حج (۱۴۸) #نقد_تصوف #نقد_حلاج (۲۹) #نقد_مولوی (۲۰۷) #نقد_بایزید_بسطامی (۲۹) #عطار_نیشابوری (۱۲) حج، در آموزه‌های صوفیه ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ یکی از مسائل مهم و کلیدی در دین اسلام و مکتب تشیع، مسئله حج است تا جایی که آیات و روایات کثیری به این مهم پرداخته… باز کردن / نظر دهید

2023-06-05 09:25:33 ‍ ای قوم به حج رفته کجایید کجایید
معشوق همین جاست بیایید بیایید
معشوق تو همسایه و دیوار به دیوار
در بادیه سرگشته شما در چه هوایید
گر صورت بی‌صورت معشوق ببینید
هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید
ده بار از آن راه بدان خانه برفتید
یک بار از این خانه بر این بام برآیید
آن خانه لطیفست نشان‌هاش بگفتید
از خواجه آن خانه نشانی بنمایید
یک دسته گل کو اگر آن باغ بدیدیت
یک گوهر جان کو اگر از بحر خدایید
با این همه آن رنج شما گنج شما باد
افسوس که بر گنج شما پرده شمایید

دیوان شمس، غزل ٦٤٨

مولوی در شعر مذکور به چند نکته اشاره می‌کند که چند موردش مرتبط با بحث است؛ اینکه می‌گوید: «معشوق همین‌جاست بیایید بیایید» یک احتمال این است که مقصودش از "معشوق" خودش باشد و مردم را به خود دعوت می‌کند‌! یک احتمال دیگر اینکه ممکن است مقصودش از معشوق "خداوند" باشد. (در فضای وحدت وجود). یک احتمال دیگر این است که مرادش از "معشوق" کار نیک و خير باشد. یعنی اگر می‌خواهی کار خیر بکنی یا خداوند را دریابی، نمی‌خواهد به حج بروی، بیا در شهر خودت و کار خیر بکن.؛←این احتمال با مصرع بعد تقویت می‌شود: «معشوقِ تو همسایه و دیوار به دیوار» یعنی همسایه و نزدیکان تو گرفتارند و می‌توانی پول حج را خرج آنان کنی! بعد می‌گوید که تمام خير و خوبی و حج و زیارت و ... انسانیت است و همه اینها در خودت خلاصه شده اگر بتوانی درک کنی: «هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید.» سپس طعنی ظریف به کسانی می‌زند که چندین بار حج رفته‌اند: «ده بار از آن راه بدان خانه برفتید، یکبار از این خانه بر این بام بیایید.» يعنی بارها به حج رفتی و چیزی نصیبت نشد، حالا یکبار هم از راهی که من می‌گویم برو تا به مقصود برسی!
سپس تصریح می‌کند که حج رفتن بیهوده است و چیزی نصیب حاجی نمی‌شود: «یک‌دستهٔ گل کو اگر آن باغ بدیدید؟ یک گوهر جان کو اگر از بحرِ خدایید؟» یعنی این همه حج رفتی چه شد؟! کو نشانه‌ای از معشوق؟!

خلاصه مولوی می‌گوید که حج و بندگی و عبادت و خیر و خوبی، همان انسانیت است، نه آداب و دستورات شرعی‌!

وی در جای دیگر حکایتی از #بایزید_بسطامی را نقل می‌کند که وقتی بایزید خواست حج برود، در راه پیری روشن ضمیر را دید و با وی گفتگو کرد و فهمید پیرمرد فقیر است‌، در نهایت پیر به بایزید گفت: بجای حج رفتن و خرج کردن برای حج، هفت دِرهم بمن بده و هفت بار دورم طواف کن که از حج کفایت می‌کند و از گناه پاکت می‌کند؛ بایزید هم به این سِر آگاهی یافت و چنین کرد و به مقصود رسید:

... گفت عزم تو کجا ای بایزید
رخت غربت را کجا خواهی کشید
گفت قصد کعبه دارم از پگه
گفت هین با خود چه داری زاد ره‌
گفت دارم از درم نقره دویست
نک ببسته سخت در گوشه‌ی ردی است‌
گفت طوفی کن به گِردم هفت بار
وین نکوتر از طواف حج شمار
و آن درمها پیش من نِه‌ ای جواد
دان که حج کردی و حاصل شد مراد
عُمره کردی عمر باقی یافتی
صاف گشتی بر صفا بشتافتی‌
حق آن حقی که جانت دیده است
که مرا بر بیت خود بگزیده است‌
کعبه هر چندی که خانه‌ی بر اوست
خلقت من نیز خانه‌ی سر اوست‌
تا بکرد آن کعبه را در وی نرفت
و اندر این خانه بجز آن حی نرفت‌
چون مرا دیدی خدا را دیده‌ای
گرد کعبه‌ی صدق بر گردیده‌ای‌
خدمت من طاعت و حمد خداست
تا نپنداری که حق از من جداست‌
چشم نیکو باز کن در من نگر
تا ببینی نور حق اندر بشر
بایزید آن نکته‌ها را هوش داشت
همچو زرین حلقه‌اش در گوش داشت‌
آمد از وی بایزید اندر مزید
منتهی در منتها آخر رسید.

مثنوی، دفتر دوم، بخش ٥٣ (ر.ک: تصویر الحاقی)


اینجاست که منشأ شُبَهاتِ عوام و سخنان دین‌ستیزان دربارهٔ حج روشن‌ می‌شود؛ به جرأت می‌توان گفت صوفیان مُرَوجین این تضعیفات و شُبَهات می‌باشند. شواهد فراوانی از #شرع_گریزی صوفیه وجود دارد که حج نیز یکی از این موارد است. ما یقین داریم که غالبا هرچه از ناحیه اسلام و تشیع تقویت شده، از ناحیه صوفیه تضعيف یا منحرف شده است.


@borrhan باز کردن / نظر دهید

2023-06-05 09:25:20 ‍ #حج (۱۴۸) #نقد_تصوف #نقد_حلاج (۲۹)
#نقد_مولوی (۲۰۷) #نقد_بایزید_بسطامی (۲۹)
#عطار_نیشابوری (۱۲)

حج، در آموزه‌های صوفیه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یکی از مسائل مهم و کلیدی در دین اسلام و مکتب تشیع، مسئله حج است تا جایی که آیات و روایات کثیری به این مهم پرداخته و تأکید کرده است (چنانکه گذشت). اما به همین اندازه که اسلام و تشیع به این مهم پرداخته، در مکتب تصوف، حج بی اهمیت و حتی گاهی حرام است! حج‌ستیزیِ غالب اقطاب تصوف چنان واضح و آشکار است که جای هیچ ابهامی باقی نگذارده. آنان خود را از حج بی‌نیاز دیده و تأویلاتی عجیب از این فریضهٔ الهی نموده‌اند.

شخصی به #عبدالقادر_گیلانی قطب فرقهٔ قادریه گفت چرا به حج نمی‌روی؟ گفت بین دو انگشت من را نگاه کن، ببین کعبه دور سر من می‌چرخد.

تاریخ تصوف، ۲/۷۸

#ابوسعید_ابوالخیر مریدان را از سفر حج منبع می‌کرد و شریعت را برای کسانی که به مقصد رسیده باشند منتفی می‌دانست.

ارزش میراث صوفیه، ص ۶۸

یک بار ابوطاهر فرزند ابوسعید، در حال سماع احرام بست و قصد حج کرد! ابوسعید نیز با وی همراه شد. اما وقتی به خرقان و بسطام رسید، گفت: حج من این است که به زیارت قبر #ابوالحسن_خرقانی و #بایزید_بسطامی بروم و از همانجا برگشت و تا آخر عمر به حج نرفت ابوسعید می‌گفت: خدا می‌داند که هرکس را خدا راه مکه پیش روی او نهاد، از راه حق فاصله گرفت!

اسرارالتوحید، شفیعی، ۱/۱۰۰

منصور #حلاج می‌گفت:

«اگر می‌خواهی حج بروی و توان رفتن به حج نداری، خانه خودت را از وسايل خالی كن و مناسك حج را بجای آور همانطور كه در حج انجام می‌دهی. بعد سی نفر يتيم را حاضر كن و به آن‌ها غذا بده و خدمتشان كن و وقتی كه آن‌ها غذا خوردند و دست‌های خود را شستند به هر يك از آن‌ها يك پيراهن بپوشان و هفت يا سه درهم به آن‌ها بده. اگر اين كار را بكنی قائم مقام حج است و حج را بجای آورده‌ای.»

تحفة الأخيار، ص ۴۰۷

و نقل است حلاج برای مریدانش مکانی درست کرده بود؛ که به جای رفتن به مکه، در آن خانه احرام ببندند و به جای حج، در آن جا طواف نمایند.

تراژدی حلاج در متون کهن.

#عطار نیشابوری می‌نویسد:

«نقل است که #بایزید_بسطامی یکبار قصد سفر حجاز کرد. چون بیرون شد بازگشت. گفتند: هرگز هیچ عزم نقض نکرده ای این چرا بود؟ گفت: روی به راه نهادم. زنگی دیدم، تیغی کشیده که اگر بازگشتی نیکو! و إلا سرت از تن جدا کنم. پس مرا گفت: (ترکت الله ببسطام و قصدت البیت الحرام) خدای را به بسطام بگذاشتی و قصد کعبه کردی؟!»

تذکرة الاولیاء، باب احوالات بایزید بسطامی.

این هم نمونه ای دیگر از بایزید بسطامی که حکم پیغمبر را برای صوفیه داره:
او با رفتن به حج مخالف بود و می گفت : هرکه صاحب خانه را بشناسد دیگر چه نیازی به دیوارهای خانه دارد .
نقل است یکی از مریدان بایزید بسطامی قصد زیارت کعبه و حج داشت، بایزید به او گفت: هزینه سفرت را به مساکین بده و هفت مرتبه دور من بگرد تو را کفایت می کند از حج.


به این داستان از بِشر حافی که از بزرگترین اقطاب صوفیه است توجه کنید :

يكى با بشر حافى مشاورت كرد كه «دو هزار درم دارم از حلال، به حج خواهم شد»، وى گفت: «به تماشا میشوى يا براى رضاى حق- تعالى؟» گفت: «براى رضاى حق- تعالى-»، گفت: «برو به وامداران و يتيمان و صاحب عيالان ده، كه آن راحت كه بدان مسلمانان رسانى، از صد حج فاضل‏تر است.»

غزالی در كيمياى سعادت، ج‏2، ص: 312 (ر.ک: تصویر الحاقی)


اما در میان تمام اقطاب تصوف، هیچ‌کس مانند #مولوی این امر را تضعیف نکرده است؛

او متبحرانه با روان مخاطب بازی نموده و چنان احساسات و عواطف مخاطب را دستخوش تغییر و تحول کرده که هنوز هم اثر آن در بین مردم دیده می‌شود.←که چندین قرن است به مرور پرورش یافته و تفسیرها از آن شده و دیگران نیز از آن تبعیت کرده یا تأثیر گرفته‌اند.
متأسفانه نسیمی از این طوفان، برخی متشرعین و مؤمنین را نیز نوازش نموده و خواسته_ناخواسته وارد خیلِ عظیمی شده‌اند که حج را تضعیف می‌کنند!

مولوی می‌دانسته که چگونه باید مردم را به حج بدبین کند! او می‌دانسته باید چه جایگزینی برای حج معرفی کند تا مؤثر واقع شود. لذا می‌گوید:

ادامه باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 18:17:25 باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 18:05:25 ✧✦✧✦✧✦✧✦✧✦

هنگامی که کسانی ادعا کنند آئینی دارند که انسان‌پرور بوده و درصورت به کار بسته شدن مروّج صلح خواهد بود و خشونت را در جهان ریشه کن خواهد کرد کمترین توقعی که از آنان می‌رود این است که بینشان ، محبت و دوستی موج بزند.

ولی در عمل این مکتب در ایجاد صلح نه تنها میان بهائیان که حتی بین رهبران بهائیت هم عاجز بوده است؛
←حمایت و پیروی از استعمارگران و خیانتهایی که در راستای این سرسپردگی به ملت خود میکنند معنی آن صلحی است که تشکیلات بهائی از بهائیان میخواهد.

تجربیات مرحومه بانو ناهید وحدت شعار در این راستا شنیدنی و تامل برانگیز است.

#نقد_بهائیت (۱۱۴)
@borrhan باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 18:00:40 فایل pdf کتاب صفویه در عرصهٔ دین ، فرهنگ و سیاست یه قلم رسول جعفریان در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7354

#اسلام_و_ایرانیان باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 14:55:29 باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 14:47:49 #صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_هفتاد_و_هفتم
#جلسه_۱۷۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله

موضوع : ادامه نقد ماجرای یوم الرجیع

بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


مدرّس : استاد دکتر هندی


کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 10:43:54 ‍ #حج (۱۴۶) حج یا رفع حاجات مومنین ؟؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ انجام حج یا رفع نیاز از مؤمنین در روایات ما «مؤمن» از قدر و منزلت والایی برخوردار است. روایاتِ رسیدگی به مؤمنین و همچنین دشمنی و بدخواهی مؤمنین تکان دهنده است؛ حال اگر بین حج و رفع نیازی از مؤمنین… باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 10:06:49 ‍ #حج (۱۴۶) حج یا رفع حاجات مومنین ؟؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ انجام حج یا رفع نیاز از مؤمنین در روایات ما «مؤمن» از قدر و منزلت والایی برخوردار است. روایاتِ رسیدگی به مؤمنین و همچنین دشمنی و بدخواهی مؤمنین تکان دهنده است؛ حال اگر بین حج و رفع نیازی از مؤمنین… باز کردن / نظر دهید