Get Mystery Box with random crypto!

وحید واحدجوان

لوگوی کانال تلگرام dr_vahedjavan — وحید واحدجوان و
لوگوی کانال تلگرام dr_vahedjavan — وحید واحدجوان
آدرس کانال: @dr_vahedjavan
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 660
توضیحات از کانال

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
مدیر بخش تخصصی اخلاق اسلامی دانشکده معارف دانشگاه تهران
🔹وبلاگ
vahidvahedjavan.blog.ir
🔸اينستا
vahedjavan_ir
✔پل ارتباطی : وحید واحدجوان
@vvahedjavan
🔸سخن عرفان
@sokhanerfan

Ratings & Reviews

2.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

1


آخرین پیام ها 3

2021-09-27 11:02:14 جهالت و بی عقلی

در زیارت اربعین وارد شده: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلالَةِ»؛

سیدالشهدا علیه السلام خونش را داد تا مردم از جهالت و سرگردانی ضلالت بیدار شوند و نجات پیدا كنند.

جهالت غیر از بی سوادی است. جهالت ممکن است در باسوادها و در مدرک دار ها و در مسئولان و در مردم باشد.
جهالت این است كه انسان بی‌ عقل باشد. عقلش را بکار نبرد. عقلش اسیر خیال و وهم شود. عقلش گرفتار هوای نفس شود.

عقل اگر باشد، امکانات و سواد و مدرک و حتی دین و عزاداری فایده خواهد داشت. اگر عقل نباشد، انسان هر چه باشد و هر چه داشته باشد ضررش بیشتر از نفعش است؛ هم برای خودش هم برای دیگران.

به قول آیت الله جوادی آملی: "برخی از مشكلاتمان برای بی‌ سوادهاست، برخی از مشكلاتمان برای بی‌ عقل هاست."

چه بسا عالم و دانشمند که جهلش او را خراب و بیچاره میکند.
چه بسا متدین که جهلش او را نابود میکند.

گفت پیغامبر که احمق هر که هست
او عدو ماست و غول ره‌زنست

هر که او عاقل بود از جان ماست
روح او و ریح او ریحان ماست

عقل دشنامم دهد من راضیم
زانک فیضی دارد از فیاضیم

نبود آن دشنام او بی‌فایده
نبود آن مهمانیش بی‌مایده

احمق ار حلوا نهد اندر لبم
من از آن حلوای او اندر تبم
#مولوی

اربعین که مختص امام حسین علیه السلام است و هیچ پیامبر و امام معصومی اربعین ندارد باید عقل ما را زنده کند، باید عقل عزاداران را زنده کند، باید عقل جامعه اسلامی را زنده کند.

سخن در اینجا بسیار است. عاقلان را اشارتی کافی است. برای جاهل، هزاران هم کافی نیست.

وحید واحدجوان

@dr_vahedjavan
264 viewsedited  08:02
باز کردن / نظر دهید
2021-09-25 23:20:23
او باقی و همه فانی هستیم

روح بلند عارف الهی حضرت استاد علامه حسن زاده آملی (رضوان الله علیه) به لقاء الله پیوست.
رحلت ایشان برای ما مصیبت بزرگی است.
مگر مثل او تکرار میشود؟
هر گاه مثل ابن سینا، ابن عربی، خواجه نصیر، علامه حلی، شیخ بهایی، صدرالمتالهین شیرازی و علامه طباطبایی تکرار شد، مثل علامه حسن زاده آملی نیز تکرار میشود.

اما این ارتحال برای شخص ایشان سرور و شادی است. اتصال به خداوندی که یک عمر با او زیست و با او بود و برای او بود‌، شیرین و گواراست. وفات او اتصال همیشگی به حقیقت هستی است و چه سعادتی از این برتر!

وفات ایشان گرچه از جهتی مصیبت بزرگی است اما از جهتی دیگر برای ما نیز خیر است؛ اولیای الهی بعد از وفات و رفتن از این دنیا، دستشان بازتر است در دستگیری و لطف.

غفران و رضوان الهی بر آن علامه ذوالفنون.
امیدواریم روح آن عالم ربانی و عارف الهی دعا گوی ما باشد.

پ.ن
بنده در کنار حضرت علامه، حدود ۲۴ سال قبل. (قبل از آغاز طلبگی)

وحید واحدجوان
۳ مهر ۱۴۰۰
@dr_vahedjavan
285 viewsedited  20:20
باز کردن / نظر دهید
2021-09-21 22:00:38 کتاب حدیث سَهَر

بالاخره کتاب حدیث سهر مجوز گرفت و به زودی توسط انتشارات بوستان کتاب قم، منتشر میشود.

امروز با حضرت استاد رمضانی مکالمه ای داشتم و ایشان این خبر را دادند.

کتاب حدیث سهر ، نکات و خاطرات ناب حضرت استاد حسن رمضانی درباره عالمان ربانی است. برخی از مطالب در جلسات عمومی بیان شده و برخی محصول جلسات خصوصی این بنده با حضرت استاد رمضانی است که مدتها به منزل ایشان میرفتم و هر بار درباره عالمی سخن به میان می آمد و ایشان نکاتی بیان میکردند.

این کتاب در حدود ۵۵۰ صفحه ان شاء الله تا یک ماه دیگر منتشر میشود و حاوی نکات بسیار ارزشمند و خواندنی است.

وحید واحدجوان
@dr_vahedjavan
489 viewsedited  19:00
باز کردن / نظر دهید
2021-09-19 15:38:13 زیارت یا کمک به فقیر ؟

برخی با ایجاد دوگانگی بین زیارت رفتن یا کمک به فقیر، میگویند بجای رفتن به حج یا کربلا یا مشهد الرضا مثلاً به فقیر کمک کنید.

برخی در پاسخ میگویند چرا به کسانی که ترکیه میروند، تایلند میروند، وسایل آرایش میخرند نمیگویید: یا تایلند یا کمک به فقیر؟ یا خرید وسایل آرایش یا کمک به فقیر؟ حالا، به کربلا و زیارت که رسید یاد فقرا میکنید؟
برخی پاسخ دیگری میدهند و میگویند: اتفاقا کسانی که به حج و کربلا میروند اهل کمک به فقرا هستند، نه کسانی که مثلا به فرانسه و لندن و ترکیه میروند!

این پاسخ ها در حد جدال کلامی و نقض مطلب است نه حل مساله. ضمن اینکه نباید دوگانگی سوال را به دوگانگی افراد نیز سرایت داد و بین زائران کربلا مثلا با مسافران شهرها و کشورهای دیگر لزوما جدایی فرض کرد. چون ممکن است کسی اهل خرید وسایل آرایش و استفاده صحیح هم باشد و اهل زیارت کربلا نیز باشد. یا ممکن است کسی اهل زیارت و اهل سیاحت و گردش صحیح، هر دو باشد.
و نیز همیشه اینطور نیست که کسی که ترکیه یا لندن میرود یا وسایل آرایش تهیه میکند، به فقرا کمک نمیکند. خیلی ها را می شناسیم که اهل کمک به فقرا و نیازمندان هستند اما اهل سیاحت صحیح هم هستند؛ و خیلی ها را می شناسیم که اهل کمک به فقرا هستند و اهل گناه هم هستند. اینها منافاتی با هم ندارد. اساساً روح و قلب انسان تمایل به کمک به همنوع را دارد؛ در هر دین و مذهب و عقیده ای.

پس پاسخ حلی چیست؟
پاسخ این است که هر کدام از حج، زیارت و کمک به فقرا در جای خود مفید و لازم است و هیچ یک جای دیگری را نمی گیرد.
اسلام با توجه به ابعاد مختلف وجودی انسان و نیز با توجه به مسائل اجتماعی، هم دستور به عبادت و حج و زیارت دارد. (دستورات واجب و مستحب) و هم دستورات واجب و مستحب به انفاق و کمک به فقیر و خمس و زکات و صدقات و ....
امامان معصوم علیهم السلام نیز چنین بودند؛ اهل عبادت، اهل حج و اهل کمک به فقرا.
پس هیچکدام جای دیگری را نمیگیرد.

گاهی انسان با عبادت واقعی و حج واقعی و زیارت واقعی، روحش ساخته میشود و کمک بیشتری به نیازمندان میکند. (خاصیت زیارت باید چنین باشد) و انصافاً مومنان از راههای مختلف شرعی کمک های فراوانی به نیازمندان میکنند.

یادم است حدود 20 سال قبل، حضرت آیت الله مکارم شیرازی در گفتگویی فرموده بود ما ماهانه یک میلیارد تومان که از طریق خمس توسط مومنان و مقلدان به ما میرسد به فقرا کمک میکنیم. ماهانه یک میلیارد تومان آنهم توسط خمس مومنان در 20 سال قبل، پول زیادی است. پس کمک به فقرا در دین، در جای خود مطرح است و مومنان واقعی اهل این کار هستند.

نکته بعدی این است که در مواردی مجبوریم یکی را انجام دهیم یا زیارت یا کمک به فقیر؛ یا اینکه برخی می پرسند به زیارت رفتن مهمتر است یا به فقیر کمک کردن؟
پاسخ این سوال، ساده نیست.
برخی زیارت را ترجیح میدهند و برخی کمک به فقیر را.

جناب شیخ بهایی میگوید:
همه روز روزه بودن،‌ همه شب نماز کردن
همه ساله حج نمودن، سفر حجاز کردن
ز مدینه تا به کعبه، سر و پا برهنه رفتن
دو لب از برای لبیک، به وظیفه باز کردن
به مساجد و معابر، همه اعتکاف جستن
ز ملاهی و مناهی همه احتراز کردن
شب جمعه‌ها نخفتن،‌ به خدای راز گفتن
ز وجود بی نیازش، طلب نیاز کردن
به خدا که هیچ کس را، ثمر آنقدر نباشد
که به روی ناامیدی در بسته باز کردن

آنچه بنده اینجا عرض میکنم این است که نمی شود با چند روایت، بدون بررسی کامل سند و دلالت و بدون لحاظ مجموعه آیات، روایات، مبانی و قواعد دیگر، یا چند بیت شعر، سریعاً حکم داد.
از سوی دیگر، موارد و مصادیق، مختلف و گوناگون است؛ گاهی هر دو امکان پذیر است؛ گاهی به خاطر عوامل و دلایلی، زیارت، اولویت پیدا می کند و گاهی به خاطر عوامل و دلایلی کمک به فقیر اولویت دارد؛ در شرایطی زیارت واجب می شود و در شرایطی، کمک به فقیر و مریض واجب می شود.
هر کدام واجبتر باشد آن باید عمل شود. هر کدام واجب و دیگری مستحب باشد باید واجب عمل شود؛ و هر جا انسان نتواند تشخیص دهد باید از مجتهد و متخصص سوال نماید.

خداوند متعال، توفیق فهم حقایق و مسائل را نصیب همه ما گرداند.
#وحید_واحدجوان
@dr_vahedjavan
510 views12:38
باز کردن / نظر دهید
2021-09-15 13:16:21
دانشگاه تهران برگزار میکند:

کرسی علمی ترویجی با موضوع *اخلاق عرفانی؛ چیستی و تفاوت آن با اخلاق فلسفی و عرفان عملی*

ارائه دهنده: *حجت‌الاسلام والمسلمین وحید واحدجوان*
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

ناقدین:
*دکتر بهروز محمدی منفرد*
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

*دکتر سید حمیدرضا میرعظیمی*
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

چهارشنبه 24 شهریور 1400
ساعت 16 الی 18

لینک ورود:
https://www.skyroom.online/ch/csir.ut/ut
310 views10:16
باز کردن / نظر دهید
2021-09-08 16:25:14
وابستگی به دنیا، گرفتاری در برزخ

وحید واحدجوان

@dr_vahedjavan
434 viewsedited  13:25
باز کردن / نظر دهید
2021-08-30 16:55:27 علم یا عمل ؟

امروز یکی از عزیزان سوال یا اشکالی مطرح کرد که گاهی از برخی میشنوم. اشکال این بود که اخلاق، خواندنی نیست، عمل کردنی است.

گاهی شبیه این سخن را حتی از برخی از علما درباره عرفان و به خصوص عرفان نظری میشنوم که مهم تهذیب نفس و عرفان عملی است، عرفان نظری مهم نیست! یا حجاب است و مانند آن.

پاسخ این است که:

۱. علم و عمل هر دو مهمند و هیچ یک جای دیگری را نمیگیرد.
علم بدون عمل، برای عالِم حجاب است و مضر، و عمل بدون علم صحیح، نادرست میشود. چون هر عملی باید عالمانه باشد. (علم متخصصانه یا علمی که از مراجعه به متخصص به دست می آید)

۲. در زمینه اخلاق، همه موظفند در عمل متخلق به صفات و رفتارهای پسندیده باشند منتها عده ای نیز موظفند علمش را از زوایای گوناگون یاد بگیرند تا هم بتوانند اخلاقیات را از مبانی به درستی استنباط کنند و هم بتوانند اخلاق را کاربردی کنند و هم بتوانند به صورت علمی از اخلاق درست و مبانی و فلسفه و مسائلش در مقابل اخلاق نادرست و فلسفه و مبانی اش، دفاع نمایند.
روشن است اگر متخصصانی در علم اخلاق، تربیت نشود، حتی ممکن است اخلاق نادرست بجای اخلاق درست رایج شود و فلسفه های نادرست اخلاق غالب شوند و خیلی از خلقیات کاربردی استنباط و تبیین درستی نشود.

۳. علم اخلاق غیر از موعظه و نصیحت است که معمول است، گرچه هر دو خوبند و به هر دو نیازمندیم‌.

۴. در این مساله، اخلاق شبیه علم دین است، شبیه علم فقه است، شبیه علم تفسیر قرآن است و شبیه عرفان است؛ همه باید در عمل تابع دین صحیح و حق باشند اما این سخن به این معنا نیست که علم دینی حذف شود یا اهمیت کمتری داشته باشد. باید عده ای علم دین را از زوایای گوناگون متخصصانه تحصیل کنند تا بتوانند از اصل دین حق و مسائل دینی دفاع نمایند و آنها را به درستی و خوبی تبیین نمایند.

۵. همه باید به فقه عمل کنند لکن باید عده ای فقیه شوند تا بتوانند خوراک کسانی را که میخواهند به فقه عمل کنند، فراهم کنند.

۶. همه باید به محتوای قرآن کریم عمل کنند لکن عده ای باید درباره علوم قرآن و تفسیر تحصیل کنند و متخصص شوند تا اولا برای عمل کنندگان به قرآن، مسائل را درستتر و دقیقتر تبیین نمایند و ثانیا از علوم و مسائل قرآن در مقابل اشکالات و شبهات مخالفان، دفاع نمایند.

۷. #علم_عرفان نیز همین است. گرچه اصل در عرفان، عمل و تحقق است و هر کس عملاً عارف باشد به بالاترین سعادت نائل شده است، لکن عده ای باید عرفان نظری و علم عرفان عملی نیز بدانند تا هم خود بتوانند درست عمل کنند و هم دیگران را در فهم مسائل عرفانی اعم از هستی شناسی و انسان شناسی و غایت شناسی و ... کمک کنند و هم در مقابل شبهات و اشکالات پاسخگو باشند.

ضمنا کسی که عرفان بلد است اما در عمل، عارف نیست، این مشکل علم عرفان است یا مشکل آن فرد که عمل نمیکند؟
مشکل فرد را به خود علم سرایت نمیدهند وگرنه خلط مبحث میشود.

۸. علم و معرفت در عمیقتر شدن عمل، خالصانه تر شدن عمل و مفیدتر شدن عمل بسیار موثر است.

۹. هیچگاه کسی که میداند با کسی که نمیداند، برابر و مساوی نخواهد بود. (نک: سوره زمر، آیه ۹) البته دانایی را مراتبی است ؛ مفهومی، شهودی و تحققی.

وحید واحدجوان
@dr_vahedjavan
589 viewsedited  13:55
باز کردن / نظر دهید
2021-08-28 23:17:44
کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز

ناظر به دروس استاد عارف، محمدمهدی مهندسی (ره)

تالیف : وحید واحدجوان

بزودی منتشر میشود....
@sokhanerfan
376 views20:17
باز کردن / نظر دهید
2021-08-28 18:28:00 برنامه ترم اول ۱۴۰۰
#وحید_واحدجوان
#دانشگاه_تهران

اخلاق اسلامی
کارشناسی
یکشنبه ها ساعت ۸ و ۱۰
چهارشنبه ها ساعت ۸ و ۱۰

عرفان نظری در اسلام
کارشناسی ارشد
چهارشنبه ها ساعت ۱۶

فلسفه علم اخلاق
دکتری
یکشنبه ها، ساعت ۱۶

@dr_vahedjavan
387 views15:28
باز کردن / نظر دهید
2021-08-21 21:31:18
بشنو از نی ...

مدتی است درباره مولوی و مثنوی مطالبی ضبط میکنم و بزودی به مرور منتشر خواهم کرد تا با دریای عمیق و پر از جواهر مثنوی معنوی بیشتر انس بگیریم.
وحید واحدجوان

@dr_vahedjavan
496 views18:31
باز کردن / نظر دهید