Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
0
4 stars
0
3 stars
0
2 stars
1
1 stars
1
آخرین پیام ها 8
2022-06-08 19:45:28 دیدگاه دکتر مجید الهامی استاد تاریخ و فعال سیاسی از اهواز در مورد ترجمه سخان صدام که در کانال شیرعلی نیا منتشر شده است. ابتدا فیلم سخنان صدام و ترجمه را ببینید و بخوانید، بعد دیدگاه دکتر الهامی را بشنوید.
فیلمی در کانال نکته های تاریخی شیرعلی نیا منتشر شده در ارتباط با بازتاب افشای ماجرای مک فارلین در کاخ ریاست جمهوری صدام. ترجمه سخنان صدام در پایین فیلم نوشته شده است.
امروز بنده حقیر با دکتر مجید الهامی استاد تاریخ و فعال سیاسی از اهواز در مورد این ترجمه و صحت و سقم آن گفتگوی کوتاهی داشتم.
این گفتگو جهت آگاهی دوستان به کانال ارسال خواهد شد،ابتدا این فیلم را با دقت بببنید و ترجمه را بخوانید،بعد دیدگاه دکتر الهامی را بشنوید.
آیا کبوتری که سرش بریده شود را دیده ای وقتی بال و پر می زند؟آیا پروانه را دیده ای وقتی بالهایش کنده شود؟ تو چه دیده ای،کبوتری یا پروانه ای،یا چلچله ای مهاجر،یا نه، انسانی را دیده ای که در خاک و خون غلط می زند؟دوست نداشتم دوباره این تصاویر بسیار غم انگیز از شهدای جنگ تحمیلی عراق علیه ایران و جوانان رعنایی که روی مین و سیم خاردار خوابیده اند و تکه تکه شده اند را به کانال ارسال کنم،جوانان و پیران و حتی کودکانی که روی مین پا گذاشتند و مثل گلهای شقایق پر پر شدند تا راه باز شود تا این خاک حفظ شود.مدیران و سیاستمداران محترم،به این جوانهای پر پر شده خیلی بدهکارید.
آیا این تصویر علی(ع)است؟ هیچوقت به عنوان یک دانش آموز تاریخ دوست نداشتم وارد مباحث آب دوغ خیاری بشوم که دو ریال ارزش وقت گذاشتن ندارد،اما چند مدتی هست که تصویری که یک نقاشی است به عنوان تمثال حضرت علی(ع)در فضای مجازی منتشر شده که مدعی هستند نقاشی چهره حضرت…
هیچوقت به عنوان یک دانش آموز تاریخ دوست نداشتم وارد مباحث آب دوغ خیاری بشوم که دو ریال ارزش وقت گذاشتن ندارد،اما چند مدتی هست که تصویری که یک نقاشی است به عنوان تمثال حضرت علی(ع)در فضای مجازی منتشر شده که مدعی هستند نقاشی چهره حضرت علی(ع)توسط یک یهودی انجام شده و این نقاشی در موزه لوور موجود است،که در رد این ادعا طبق منابع تاریخی چند کلامی در این گفتار صحبت خواهد شد. نکته اول ضمن رد اصالت این نقاشی بیان این مطلب است که ارادت شیعه واقعی به علی (ع) قلبی است و ارتباطی به چهره ایشان ندارد،درون باید درست باشد و ظاهر یک امر ارثی است، بسیار خوبانی میشناسم که ظاهر آنچنانی ندارند و بسیار زیبارویانی میشناسم که عروس هزار داماد هستند. اما تاریخ در مورد چهره و خصوصیات علی(ع) چه می گوید؟ ابن عبدالبر درگذشته به سال 463قمری در کتاب الاستیعاب فی معرفة الاصحاب می گوید: حضرت على(ع) قد متوسط و چشمانی سیاه داشت.خوش‌سیما بود و مانند ماه شب چهارده، از زیبایى می‌درخشید. شکمش، بزرگ اما نه بسیار و شانه‌هایش، پهن و درشت انگشت بود. اندامى لطیف داشت و گردنش از سپیدى، مانند تنگى از نقره بود.جلو سرش مو نداشت و محاسنش، انبوه بود. استخوان شانه استوارى، مانند استخوان شانه شیر درنده بود. بازو و بند دستش از پیچیدگى قابل تشخیص نبود. هنگام راه رفتن گام‌ها را کشیده برمی‌داشت. هرگاه بازوى کسى را می‌گرفت، چنان بود که جان او را گرفته تا آن‌جا که تاب نفس کشیدن را احساس نمی‌کرد. دست و بند دستش، فربه بود. در این مطلب گفته شده ماه شب چهارده،که اشاره به زیبا رویی هست و در بسیاری از فرهنگها حتی لرهای ساکن در فلات ایران مرسوم هست که زیبارویان را به ماه شب چهارده تشبیه می کنند،آیا شما در آن نقاشی ماه شب چهارده میبینید؟ ابن اثیر جزری درگذشته به سال 630قمری در کتاب اسد الغابة فی معرفة الصحابة می گوید:ابو هریره از عبد الله بن داوود از ابو الحجاج مدرک چنین روایت کرده است:در یکى از روزها دیدم که حضرت على(ع) به ایراد خطبه پرداخته است، در آن هنگام چهره‌اش از همه مردم، زیباتر بود. هر چند در مطالب ابوهریره شک و شبه است اما بیان این سند از کسی که بر سفره معاویه نان می خورد و در مورد دشمن معاویه مدح و ثنا گفته است خود جای تفکر است. از ابن عباس روایت شده است که؛ رسول خدا(ص) فرمود:کسى که می‌خواهد به حلم حضرت ابراهیم(ع) و به حکم نوح(ع) و به زیبایى چهره یوسف(ع) پى ببرد، به على بن ابی‌طالب(ع) نظر نماید،که همه این ویژگی‌ها در او جمع شده است. و نهایت اینکه علامه مجلسی از جابر و ابن حنفیه روایت کرده است که حضرت علی(ع) مردی میان قامت و تنومند بود، ابروانی بلند و کمانی ،چشمانی درشت و سیاه داشت که سپیدی آن آمیخته به سرخی بود ،چهره اش از زیبایی می درخشید. تصویر ادعایی در ادامه متن ارسال خواهد شد.
آیا ما در گذار تاریخ از پایه‌گذاران تمدن نوین صنعتی، کمتر کوشیدیم که بهره ما از دستاوردهای تمدن صنعتی کمتر شده؟ محمدابراهیم باستانی پاریزی در نوشتار پرده‌هائی از میان پرده در این‌باره پاسخی داده وضع طبیعی خاورمیانه، کار ما را عقب انداخته، وگرنه تنها مساله استعمار و سیاست غرب و امثال آن نیست. کاری که دنیای غرب کرده همیشه روی زمین بوده و چشم‌گیر و کار ما اغلب زیر زمین است و به چشم کسی نمیخورد. احتیاج، یعنی سرمای بی حد اروپا و شب‌های زمستان و تاریکی روزهای مه‌آلود،فکر آنها را متوجه برق و بخار و گاز و امثال آن ساخت، فکری که آزاد بود و هرگز برای یک قطره باران و یک لقمه نان عزا نمی‌گرفت.اما ایرانی و شرقی همه نبوغ و هوش خود را طی هزاران سال صرف این کرد که چگونه از خاک و از دل زمین یک قطره آب بیرون آورد، اینکه می‌گویند کار ما زیر زمین است و کار آنها روی زمین،هرگز اغراق نیست. ما به حساب یک نفر فرنگی،حدود 35 هزار کیلومتر قنات زیر زمین حفر کرده‌ایم فکر کنید چقدر کار شده است؟پس ما هم قرنها و سالها کار خود را کرده‌ایم. به نظر من حفر یک ترعه قنات در کویر خوربیابانک از ساختن برج ایفل در کنار سن نه تنها کمتر نیست بل به مراتب مهمتر است. طبیعت چنان به ما ظلم کرده که همه هدف و کوشش ما برای یافتن ماده اصلی حیات یعنی آب بوده است،ازین جهت آن مقدار وقتی را که کهنه مقنی‌های ما صرف پیدا کردن یک لوله آفتابه آب شیرین یا شور در اعماق زمین صرف کرده‌اند، دیگران در روی زمین صرف استفاده از آب رودخانه‌ها مثل سن و دانوب و رن و تیمس نموده‌اند و صنایع هیدروالکتریک را راه انداخته‌اند. هزارها سال پیش، ما در بیابانهای بلوچستان و سیستان خارخانه را اختراع کرده‌ایم.آنها قرنها بعد وقتی سر و کارشان به بیابانهای افریقا و عربستان و خلیج،برای نفت افتاد و گرمای ۵۰ یا شصت درجه آن حدود تن های سفید آنان را آزرد از همان سیستم برای ساختن کولر استفاده کردند.طبیعت و احتیاج مادر همة صنایع است.
هیچ تصویری بهتر از این نمی توانست ظهور و سقوط قدرتهای بزرگ را در قالبی ساده نشان دهد،کفتاری سر شیری را به دهان گرفته و با آن دور افتخار می زند،روزی کفتار از سایه همین شیر می ترسید و پا به فرار می گذاشت،این قصه در ظاهری دیگر تکرار خواهد شد،برای همه قدرتمندان عالم،زمانی خواهد آمد که ساده تر از آنچه که فکرش را بکنند سقوط خواهند کرد.
ت
