Get Mystery Box with random crypto!

خذ من التاريخ عبرة

لوگوی کانال تلگرام historyislamick — خذ من التاريخ عبرة خ
لوگوی کانال تلگرام historyislamick — خذ من التاريخ عبرة
آدرس کانال: @historyislamick
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 1.68K
توضیحات از کانال

قناة تهتم بنقل التاريخ القديم المشرق والمنير واسقاطه على واقع مرير
للتواصل @ma3lumabot

Ratings & Reviews

3.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-09-01 15:16:23 ذكر الوليد بن مسلم: أن "ماهان" قائد الروم قد طلب خالدا ليبرز إليه فيما بين الصفين فيجتمعا في مصلحة لهم في معركة اليرموك.
فقال ماهان: «إنا قد علمنا أن ما أخرجكم من بلادكم الجهد والجوع، فهلموا إلى أن أعطي كل رجل منكم عشرة دنانير وكسوة وطعام وترجعون إلى بلادكم، فإذا كان من العام المقبل بعثنا لكم بمثلها».
فقال خالد: «إنه لم يخرجنا من بلادنا ما ذكرت، غير أنا قوم نشرب الدماء، وأنه بلغنا أن لا دم أطيب من دم الروم فجئنا لذلك».
فقال أصحاب "ماهان": هذا والله ما كنا نُحَدَّثُ به العرب.
قالوا: ثم تقدم خالد إلى عكرمة بن أبي جهل والقعقاع بن عمرو - وهما على مجنبتي القلب - أن ينشئا القتال.
فبدرا يرتجزان ودعوا إلى البراز، وتنازل الأبطال، وتجاولوا وحمى الحرب وقامت على ساق. هذا وخالد مع كردوس من الحماة الشجعان الأبطال بين يدي الصفوف، والأبطال يتصاولون من الفريقين بين يديه، وهو ينظر ويبعث إلى كل قوم من أصحابه بما يعتمدونه من الأفاعيل، ويدبر أمر الحرب أتم تدبير.
- المصادر :-
البداية والنهاية - لإبن كثير - جزء 9 - ص 558.
75 views12:16
باز کردن / نظر دهید
2022-08-23 16:46:47 من اسباب الهزيمة

‏قال الشيخ ابن الشباط رحمه الله تعالى:
إن المسلمين بالأندلس لم يقصدهم عدو إلا هُزم،
وإنما خذلهم
التحاسد
وفرط الخلاف
والتباغض
وقلة الإنصاف.

.
المصدر:
موجز تاريخ الأندلس
196 views13:46
باز کردن / نظر دهید
2022-08-23 16:46:10 لو انتظرت امرأة فرعون حتى ينجلي زمان فرعون أو يتغير حاله ما استحقت" رب ابن لي عندك بيتا في الجنة"

ولو انتظر مؤمن آل فرعون حتى يتقلب الدهر، ويأتي الفرج ما استحق لقب (مؤمن آل فرعون).

انت..نعم انت
إنما خلقت لزمانك، ولن يتكرر عمرك، فلا تفنه في لعن الزمان، وبكاء الأحوال...اصنع كما صنع سابقوك...

إذا كانوا في زمان قاس أدوا مهمتهم، وإن كانوا في زمان لين أدوا مهمتهم...فالمصلحون لا يختارون أزمنتهم، لكنهم يعرفون كيف يملئون صحائفهم!!

اصنع عند الله مجدك، وابن للآخرة صرحك بجليل عملك،ولو كانت الدنيا كلها ضدك...

واعلم أن الذي خلقك لزمان أعطاك فيه أدواتك وقدراتك... وإلا ما حاسبك على ما لا تملك... فاستعن بالله.

منقول
196 views13:46
باز کردن / نظر دهید
2022-08-19 15:19:59
ازدواجية المعايير والكيل بمكيالين..
هذه الصور المؤلمة هي من مدينة الباب شرق حلب السورية..
مصدر هذا القصف قوات نظام الأسد وميليشيات إيرانية وميليشيات إنفصالية من الأحزاب الإنفصالية BKK .
لو كانت هذه الصور في غزة أو فلسطين عموماً لرأينا جميع وسائل الإعلام تنقل الأحداث وتتسارع في ادانة القصف . وكانت تخرج حماس وتتباكى على الإعلام.
هل الدم الفلسطيني أغلى من الدم السوري او الليبي او العراقي أو اليمني.
هل فقط فلسطين تثور ضد الظلم هل مصلحة فلسطين ياحماس ان تضعوا أيديكم مع قتلة السوريين من ميليشيات النظام وإيران.
هل من مصلحة شعوبكم ياحكام الخليج أن تدعموا روسيا والأحزاب الإنفصالية شرق سوريا فقط لكي تزيدوا ضغطكم على حكومة أردوغان ..
من اليوم لايهمنا إطلاقاً كسورين لافلسطين ولاغيرها فقضيتنا الأولى والأخيرة هي بلدنا ودماء شعبنا.
خذلتنا الأمم وليس لنا ناصر إلا الله وكفى بالله وكيلا..
303 views12:19
باز کردن / نظر دهید
2022-08-16 15:49:17 لماذا سمي أبو لهب بهذا الأسم في القرآن ولم يسمى بأسمه ؟؟!!

أبو لهب كان شديد الجمال ووجهه كان شديد البريق والوسامة حتى أطلقوا عليه فى الجاهلية هذا الأسم وكانت كنيته أبو لهب مع إن أسمه كان - عبد العزى - ...

كان شديد الحمره وكان جميل الوجه وإذا غضب صار وجهه من شدة أحمراره مثل اللهب ،، إذن فلم ذكره القرآن بكنيته ،، أبي لهب ولم يذكره بأسمه...

أولاً : لأن القرآن الكريم ما كان ليذكر أسم عبد لغير الله وكان أسمه عبد العزى
ثانياً : لإنه أشتهر بكنيته بين الناس أكثر مما أشتهر بأسمه
ثالثاً : وهو أكثر ما أعجبنى من تفسير الإمام القرطبي ،، أن الكنية أقل شرفاً من الأسم ،، لذلك خاطب الله الأنبياء بأسمائهم مجردة أمعاناً فى تشريفهم وذكر أبا لهب بكنيته لأنها أقل شرفاً

سبحان الله هذا الرجل كان غاية في الجمال والوسامة وأشتهر بهما بين قومه فلم يغنيا عنه من الله شيئاً.

كان لأبي لهب ثلاثة أبناء
عُتبه ،، متعب ،، عُتـيبه
أسلم الأولان يوم فتح مكه ،، وأما ( عُــتيبه ) فلم يُسلم ،، وكانت ( أم كلثوم ) بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عنده ،، وأختها ( رقيه ) عند أخية ( عُـتبه ) فلما نزلت سورة ( المسد ) في حق ( أبي لهب ) قال أبوهما : رأسى من رأسكما حرام ،، أى لا أراكما ولا أكلمكما إن لم تطلقا أبنتي محمد فطلقاهما
ولما اراد الشقي ( عُـتيبة ) الخروح إلى الشام مع أبيه قال : لأتين محمد فلأوذينه في نفسه ودينه ،، فأتاه فقال : يا محمد إني كافر بالنجم إذا هوى وبالذي دنا فتدلى ثم بصق أمامه وطلق أبنته ( أم كلثوم ) فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك ) فأفترسه الأسد ،، وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالي بمرض معد يسمى ( العدسة ) وبقي ثلاثة أيام لا يقربه أحد حتى أنتن ،، فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويله غليظة حتى وقع فيها ثم قذفوا عليه الحجاره حتى واروه فيها ولم يحمله أحد خشية العدوى فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة.

أما زوجته فهي( أم جميل ) وهي عوراء والأولى أن تسمى ( أم قبيح ) فهي ذكرت في سورة المسد بـ ( حمالة الحطب ) فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل فى طريق النبي صلى الله عليه وسلم لإيذائه فقد كانت خبيثة مثل زوجها

وكانت تمشي بالنميمة بين الناس وتوقد نار البغضاء بينهم والعداوه ويحكى أن كان لها قلادة فاخرة من جوهر ،، فقالت : واللات والعزى لأنفقها فى عداوة محمد ،، فأعقبها الله حبلاً فى عنقها من مسد جهنم

ومن عجائب القصص والأخبار أن امرأة ( أبي لهب ) لما سمعت ما أنزل الله فى حق زوجها وفيها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد الحرام ومعه أبوبكر الصديق ،، وفي يدها فهر - أي قطعة حادة من الحجر تشبه السكين ،، فلما دنت من الرسول أعمى الله بصرها عنه فلم ترى إلا أبا بكر فقالت : يا أبا بكر بلغني أن صاحبك يهجوني أنا وزوجي ،، فوالله لئن وجدته لأضربن بهذا الحجر وجهه ،، ثم أنشدت ( مُذمماً عصينا ، وأمره أبينا ، ودينه قلينا ) أي أبغضنا ،، ثم أنصرفت
فقال أبوبكر : يا رسول الله أما تراها رأتك ؟ قال : ما رأتني ، لقد أعمى الله بصرها عني

وكان المشركون يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون : ( مذمماً ) بدل قولهم ( محمداً ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تعجبون كيف صرف الله عني أذاهم ؟ إنهم يسبون ويهجون مذمماً وأنا محمداُ

تاريخ الطبري
تفسير القرطبي
سير أعلام النبلاء ،، الذهبي
السيرة النبوية ،، ابن هشام
معجم البلدان ،، ياقوت الحموي
379 viewsedited  12:49
باز کردن / نظر دهید
2022-08-15 14:28:45 قَالَ ابْنُ هِشَامٍ:
وَذُكِرَ لِي عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنَّهُ قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ صُهَيْبًا حَيْنَ أَرَادَ الْهِجْرَةَ قَالَ لَهُ كُفَّارُ قُرَيْشٍ:
أَتَيْتنَا صُعْلُوكًا حَقِيرًا، فَكَثُرَ مَالُكَ عِنْدَنَا، وَبَلَغْتَ الَّذِي بَلَغْتَ، ثُمَّ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ بِمَالِكَ وَنَفْسِكَ،
وَاَللَّهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ،
فَقَالَ لَهُمْ صُهَيْبٌ: أَرَأَيْتُمْ إنْ جَعَلْتُ لَكُمْ مَالِي أَتُخْلُونَ سَبِيلِي؟
قَالُوا: نَعَمْ.

قَالَ: فَإِنِّي جَعَلْتُ لَكُمْ مَالِي.
قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: رَبِحَ صُهَيْبٌ، رَبِحَ صُهَيْبٌ.
329 views11:28
باز کردن / نظر دهید
2022-08-13 11:14:37
عِنْدَمَا أُصِيْبَ سَعدُ بْنُ مُعَاذٍ يَومَ الخَندَقِ جَائَهُ النَّبِيُّ ﷺ وَ احتَضَنَهُ ،
فَبَكَىٰ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ بَكَىٰ سَعدٌ ،
فَانْفَجَرَ جُرحُ سَعدٍ وَ سَالَ الدَّمُ عَلىٰ عَاتِقَيِ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ فَاضَتْ رُوحُهُ إلىٰ بَارِيهَا جَلَّ فِيْ عُلاهُ..

فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :《 يَا سَعدَ جَزَاكَ اللَّهُ خَيرَاً مِنْ سَيِّدِ قَومٍ فَقَدْ أنْجَزْتَ مَا وَعَدتَّهُ وَ لَيُنْجِزَنَّكَ اللَّهُ مَا وَعَدكَ 》

وَ فِيْ تِلكَ اللَّحظَةِ جَاءَ جِبرِيلُ عَلِيْهِ السَّلَامُ لِيَخْبِرَ النَّبِيَّ ﷺ بِأنَّ عَرشَ الرَّحمَـٰنِ قَدِ اهتَزَّ لِمَوتِ سَعدِ بْنِ مُعَاذٍ..!
392 views08:14
باز کردن / نظر دهید
2022-08-09 23:45:31 في مِثلِ هذا اليوم
توفي الحاجب المنصور في السابع والعشرين من رمضان في عام392هـ 1002م في مدينة سالم، وهو عائد من إحدى غزواته ودفن فيها،

غزا الحاجب المنصور محمد بن أبي عامر في حياته أربعًا وخمسين غزوة، لم يُهزم أبدًا في واحدة منها، بل كان الأغرب من ذلك هو أن يصل في فتوحاته إلى أماكن في مملكة ليون وفي بلاد النصارى لم يصل إليها أحدٌ من قبل، بل لم يصل إليها الفاتحون الأوائل مثل:

موسى بن نصير وطارق بن زياد، فقد وصل الحاجب المنصور إلى منطقة الصخرة تلك المنطقة التي لم تُفتح من قِبَل المسلمين من قبلُ، واستطاع رحمه الله- أن يغزو النصارى في عقر دارهم، وها هو ذا قد وصل إلى خليج بسكاي والمحيط الأطلسي في الشمال،

وفي كل هذه الغزوات لم تنكسر له فيها راية، ولا فلَّ له جيش ، ولا أُصيب له بعث ، ولا هلكت سرية.
وكان من المتعارف عليه قبل ذلك أن الجهاد في الصوائف فقط ، إلاَّ أن الحاجب المنصور كانت له في كل عام مرتان يخرج فيهما للجهاد في سبيل الله ، عُرفت هاتان المرتان باسم الصوائف والشواتي.
ونُقِش على قبره أبيات من الشعر:
آثارُهُ تنبيك عن أخباره
حتى كأنك بالعيان تراه
تالله لا يأتي الزمان بمثله
أبداً ولا يحمى الثغور سواه
477 views20:45
باز کردن / نظر دهید
2022-08-08 13:43:40 ‏من طرائف الخلفاء

خطب الخليفة العباسي :
أبو جعفر المنصور يوماً بالشام

فقال: أيها الناس ينبغي لكم أن تحمدوا الله تعالى على ما وهبكم في فإني منذ وليتكم صرف الله عنكم الطاعون الذي كان يجيئكم.
.
فقال أعرابي : إن الله أكرم من أن يجمعك أنت والطاعون علينا ..
446 viewsedited  10:43
باز کردن / نظر دهید
2022-08-06 20:21:33
اللهم برداً وسلاماً على عَزة وأهلها.
اللهم انتقم ممن خذل المسلمين في الشام والأقصى واليمن والعراق وليبيا وسائر بلاد المسلمين.
471 viewsedited  17:21
باز کردن / نظر دهید