Get Mystery Box with random crypto!

آشپزی اسلامی

لوگوی کانال تلگرام islamic_cooking — آشپزی اسلامی آ
لوگوی کانال تلگرام islamic_cooking — آشپزی اسلامی
آدرس کانال: @islamic_cooking
دسته بندی ها: غذا
زبان: فارسی
مشترکین: 857
توضیحات از کانال

⚜آشپزی اسلامی⚜
🔹غذاها و آشپزی بر اساس مواد غذایی وارد شده در روایات اهل بیت (ع) بر مبنای اصول طب اسلامی🔹
🌐 وب سایت:
Islamic-cooking.blog.ir
🔶اینستاگرام:
instagram.com/Islamic_cooking
🔵 کانال تلگرام:
t.me/Islamic_cooking
ارتباط با ما👇
@spring7v

Ratings & Reviews

2.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

2


آخرین پیام ها 4

2021-03-08 15:54:21 الكافي (جلد 12 از مجموعه 15 جلدی) - احادیث أطعمة و أشربة

تحقیق و چاپ : موسسه دارالحديث العلميه والثقافيه

زبان : عربی

قالب فایل : PDF

@islamic_cooking
337 views12:54
باز کردن / نظر دهید
2021-03-08 15:54:21 الكافي (جلد ششم از مجموعه 8 جلدی) - احادیث أطعمة و أشربة

چاپ : دار الكتب الإسلامية

زبان : عربی

قالب فایل : Apk (مخصوص اندروید)

@islamic_cooking
339 views12:54
باز کردن / نظر دهید
2021-03-08 15:54:20 الكافي (جلد ششم از مجموعه 8 جلدی) - احادیث أطعمة و أشربة

چاپ : دار الكتب الإسلامية

زبان : عربی

قالب فایل : PDF

@islamic_cooking
354 views12:54
باز کردن / نظر دهید
2021-03-08 15:54:20
دانلود منابع روایی با موضوع تغذیه و غذاها (2)

الكافي - بخش احادیث أطعمة و أشربة

ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني

زبان کتاب : عربی

@islamic_cooking
374 views12:54
باز کردن / نظر دهید
2021-01-15 06:05:39 ‍ آیا وضو گرفتن با آبی که با آفتاب داغ شده است، بعد از سرد شدن نیز کراهت دارد؟



عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى عَائِشَةَ- وَ قَدْ وَضَعَتْ قُمْقُمَتَهَا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ يَا حُمَيْرَاءُ مَا هَذَا قَالَتْ أَغْسِلُ رَأْسِي وَ جَسَدِي قَالَ لَا تَعُودِي فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ

التهذيب ج۱ص۳۶۶

امام کاظم صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله بر عائشه وارد شد در حالیکه قمقمه خود را زیر آفتاب گذاشته بود!
حضرت فرمود : ای حمیراء! این چیست؟! گفت : می خواهم سر و بدنم را با آن بشویم!
حضرت فرمود : به این کار بازگشت نکن زیرا موجب بَرَص(بیماری پوستی پیسی) مي شود!


عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَاءُ الَّذِي تُسَخِّنُهُ الشَّمْسُ لَا تَتَوَضَّئُوا بِهِ وَ لَا تَغْتَسِلُوا بِهِ وَ لَا تَعْجِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ.

الكافي ج۳ص۱۵

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمود : با آبی که خورشید آن را گرم و داغ می کند وضو نگیرید و با آن غسل نکنید و با آن خمیر درست نکنید، چرا که موجب بَرَص (بیماری پوستی پیسی) می شود!


عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَوَضَّأَ الْإِنْسَانُ بِالْمَاءِ الَّذِي يُوضَعُ فِي الشَّمْسِ.

التهذيب ج۱ص۳۶۶

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اشکالی ندارد که شخص با آبی که در آفتاب گذاشته شده است وضو بگیرد!


از روایات فوق روشن است که وضو گرفتن و غسل کردن و خمیر درست کردن و شستشوی سر و بدن با آبی که توسط آفتاب گرم و داغ شده است موجب بیماری پیسی می شود و مورد نهی قرار گرفته است.

البته با توجه به رخصت وارده در روایت ، و با عنایت به فرمایش امام رضا صلوات اللَّه علیه در عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج۲ص۲۰ح۴۵ که در حدیثی از جمله فرمودند :

فَمَا كَانَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ نَهْيَ إِعَافَةٍ أَوْ أَمْرَ فَضْلٍ فَذَلِكَ الَّذِي يَسَعُ اسْتِعْمَالُ الرُّخْصَةِ فِيهِ إِذَا وَرَدَ عَلَيْكُمْ عَنَّا الْخَبَرُ فِيهِ بِاتِّفَاقٍ يَرْوِيهِ مَنْ يَرْوِيهِ فِي النَّهْيِ وَ لَا يُنْكِرُهُ وَ كَانَ الْخَبَرَانِ صَحِيحَيْنِ مَعْرُوفَيْنِ بِاتِّفَاقِ النَّاقِلَةِ فِيهِمَا يَجِبُ الْأَخْذُ بِأَحَدِهِمَا أَوْ بِهِمَا جَمِيعاً أَوْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ وَ أَحْبَبْتَ مُوَسَّعٌ ذَلِكَ لَكَ مِنْ بَابِ التَّسْلِيمِ لِرَسُولِ اللَّهِ وَ الرَّدِّ إِلَيْهِ وَ إِلَيْنَا...

رخصت وضو گرفتن با چنین آبی نیز رسیده است ولی با توجه به نهی اهل بیت علیهم السلام از این کار و یکی از نتائج سوء آن که ایجاد بیماری پوستی پیسی می باشد، سزاوار است که از استعمال آب داغ شده با آفتاب در موارد مذکور اجتناب کنيم.

آنچه از اختصاص این نهی به آب اندک یا اختصاص آن به آب داخل ظرف گفته شده است، هیچ مبنای روائی ندارد و اطلاق روایات فوق آن را منع می کند.

سرد شدن آب پس از داغ شدن با آفتاب، نهی از آن را برطرف نمی کند، زیرا به طور مطلق از غسل و وضو و خمیر و شستشوی سر و بدن با آب داغ و گرم شده با آفتاب نهی شده است و رفع کراهت آن بعد از سرد شدن، نیازمند بیان مخصوص از اهل بیت علیهم السلام می باشد که وجود ندارد.

@islamic_cooking
520 views03:05
باز کردن / نظر دهید
2021-01-10 14:54:02
خواص کباب گوشت

#گوشت
#کباب

@islamic_cooking
702 viewsedited  11:54
باز کردن / نظر دهید
2021-01-08 16:42:18 ‍ حلوای حَیس (حلوای خرما)


شیرینی عروسی پیامبر صلی الله علیه و آله


و مِنَ اَلْمَنَاقِبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ كُلٌّ قَالُوا:...أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَلدَّرَاهِمِ اَلَّتِي سَلَّمَهَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فَدَفَعَهَا إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ اِشْتَرِ سَمْناً وَ تَمْراً وَ أَقِطاً فَاشْتَرَيْتُ وَ أَقْبَلْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ فَحَسَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَ دَعَا بِسُفْرَةٍ مِنْ أَدَمٍ وَ جَعَلَ يَشْدَخُ اَلتَّمْرَ وَ اَلسَّمْنَ وَ يَخْلِطُهُمَا بِالْأَقِطِ حَتَّى اِتَّخَذَهُ حَيْساً.

... رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم مبلغ ده درهم از آن پولهايى را كه به امّ‌ سلمه داده بود،پس گرفت و به من داد و فرمود: برو روغن و خرما و كشک خريدارى كن. من آنها را خريدم و به حضور پيامبر آوردم. ايشان آستين‌هاى خود را بالا زد و سفره‌اى خواست و خرما و كشک را با يك ديگر مخلوط‍‌ نمود و غذايى درست كرد كه آن را حيس مى‌گويند.
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج43،ص132
عوالم العلوم ،ج11،ص422

عدْنَا إِلَى مَا أَوْرَدَهُ اَلدُّولاَبِيُّ وَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: ... وَ لَقَدْ أَوْلَمَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَمَا كَانَتْ وَلِيمَةُ ذَلِكَ اَلزَّمَانِ أَفْضَلَ مِنْ وَلِيمَتِهِ رَهَنَ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ وَ كَانَتْ وَلِيمَتُهُ آصُعاً مِنْ شَعِيرٍ وَ تَمْرٍ وَ حَيْسٍ .

و از اسماء بنت عميس روايت شده: و وليمه‌اى كه على عليه السّلام در شب عروسى داد،بهترين وليمه در آن زمان بود و آن را از پولى كه از رهن زره‌اش در نزد شمعون يهودى به دست آمده بود،فراهم كرد.و وليمۀ آن شب نان جو،خرما و حیس بود.

بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج43،ص138
عوالم العلوم ،ج11،ص414


حلوای حیس جزو شیرینی ها محبوب پیامبر صلّى اللّه عليه و آله بوده است:


عنْ أَنَسٍ قَالَ: ... وَ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَأْكُلُ اَلْحَيْسَ وَ كَانَ يَأْكُلُ اَلتَّمْرَ وَ يَشْرَبُ عَلَيْهِ اَلْمَاءَ وَ كَانَ اَلتَّمْرُ وَ اَلْمَاءُ أَكْثَرَ طَعَامِهِ...

پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گاهى حيس مى‌خورد و گاهى خرما مى‌خورد و بر روى آن آب مى‌نوشيد و خرما و آب، بيشترين غذاى او بود.

وسائل الشيعة،ج25،ص34
مكارم الأخلاق،ص29
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج63،ص119



و كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَأْكُلُ اَلْحَيْسَ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله حیس می خوردند...

مكارم الأخلاق،ص29
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج16،ص244 و ج63،ص287



#آشپزی_اسلامی #حیس #حلوای_حیس #حلوای_خرما


@islamic_cooking
765 views13:42
باز کردن / نظر دهید
2021-01-08 16:42:10 ‍ حلوای حَیس (حلوای خرما)


شیرینی عروسی پیامبر صلی الله علیه و آله


«حَیس» حلوایی است که از خرما،روغن زرد و کشک درست می شود و برخی به جای کشک به آن سویق اضافه می کنند.هرسته خرما را جدا میکنند و خرما را ورز میدهند تا نرم شود و به اندازه یک هشتم مقدار آن،به تدریج روغن زرد اضافه می کنند و همچنان ورز می دهند و در آخر کمی کشک اضافه می کنند و ترکیب می کند تا حلوای یکدستی درست شود.

این حلوا در ولیمه عروسی توسط پیامبر صلّى اللّه عليه و آله استفاده شده است.


علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حِينَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ اَلْحَارِثِ أَوْلَمَ عَلَيْهَا وَ أَطْعَمَ اَلنَّاسَ اَلْحَيْسَ.

امام صادق عليه السّلام: هنگامى‌كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله با ميمونه دختر حارث ازدواج كرد به مردم وليمه داد كه خوراک آن غذاى حَيس بود.

الكافي (ط - الإسلامية)،ج5،ص368
المحاسن،ج2،ص418
تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)،ج7،ص409
وسائل الشيعة،ج20،ص95
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج22،ص190
دعائم الإسلام،ج۲،ص۲۰۴


أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَأَوْلَمَ وَ كَانَتْ وَلِيمَتُهُ الْحَيْس‏.

رسول خدا صلى اللّٰه عليه و آله وقتى با زينب بنت جحش ازدواج نمود، ولیمه اش حیس بود.

علل الشرائع،ج1،ص65
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج32،ص346
البرهان في تفسير القرآن،ج4،ص482


...قَالَ عَلِيٌّ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ يَا عَلِيُّ اِصْنَعْ لِأَهْلِكَ طَعَاماً فَاضِلاً ثُمَّ قَالَ مِنْ عِنْدِنَا اَللَّحْمُ وَ اَلْخُبْزُ وَ عَلَيْكَ اَلتَّمْرُ وَ اَلسَّمْنُ فَاشْتَرَيْتُ تَمْراً وَ سَمْناً فَحَسَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ ذِرَاعِهِ وَ جَعَلَ يَشْدَخُ اَلتَّمْرَ فِي اَلسَّمْنِ حَتَّى اِتَّخَذَهُ حَيْساً وَ بَعَثَ إِلَيْنَا كَبْشاً سَمِيناً فَذُبِحَ وَ خُبِزَ لَنَا خُبْزٌ كَثِيرٌ ...

على عليه السّلام گويد: رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم به من گفت:اى على! غذاى فراوانى براى عروسى و خانواده‌ات تدارک كن.و سپس فرمود:گوشت و نان را من مى‌دهم،خرما و روغن به عهدۀ تو.من خرما و روغن فراهم كردم و نزد پيامبر بردم،آن حضرت آستين هاى لباسش را بالا زد و خرما را تميز كرده در روغن ريخت و غذايى درست كرد كه آن را«حيس»مى‌گفتند، و گوسفند فربهى ذبح كرد،و نان فراوانى تدارک نمود.

الأمالي (للطوسي)،ج1،ص40
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج43،ص95
عوالم العلوم ،ج11،ص438

در بحار الأنوار «حیس» ذکر شده و در امالی به جای آن ،«خبیص» آمده است.
خبیص حلوایی است که از روغن زرد و خرما تهیه می شود و کشک به آن اضافه نمی شود.

ادامه دارد...


#آشپزی_اسلامی #حیس #حلوای_حیس #حلوای_خرما


@islamic_cooking
598 viewsedited  13:42
باز کردن / نظر دهید
2021-01-08 16:41:53
حلوای حَیس

شیرینی عروسی پیامبر صلی الله علیه و آله



@Islamic_cooking

416 views13:41
باز کردن / نظر دهید
2021-01-03 17:34:55 ‍ حلوای خبیص (5)

شیرینی عروسی حضرت زهرا علیها السلام





حدَّثَنِي جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلزُّرَارِيِّ ، عَنْ خَالِهِ ، عَنِ اَلْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَاطِمَةَ عَلِيّاً (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ)... قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : يَا عَلِيُّ ، اِصْنَعْ لِأَهْلِكَ طَعَاماً فَاضِلاً. ثُمَّ قَالَ: مَا عِنْدَنَا اَللَّحْمُ وَ اَلْخُبْزُ، وَ عَلَيْكَ اَلتَّمْرُ وَ اَلسَّمْنُ، فَاشْتَرَيْتُ تَمْراً وَ سَمْناً، فَحَسَرَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) عَنْ ذِرَاعِهِ وَ جَعَلَ يَشْدَخُ اَلتَّمْرَ فِي اَلسَّمْنِ حَتَّى اِتَّخَذَهُ خَبِيصاً وَ بَعَثَ إِلَيْنَا كَبْشاً سَمِيناً فَذُبِحَ وَ خَبَزَ لَنَا خُبْزاً كَثِيراً، ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ ۀاَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : اُدْعُ مَنْ أَحْبَبْتَ، فَأَتَيْتُ اَلْمَسْجِدَ وَ هُوَ مُشْحَنٌ بِالصَّحَابَةِ ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أُشْخِصَ قَوْماً وَ أَدَعَ قَوْماً، ثُمَّ صَعِدْتُ عَلَى رَبْوَةٍ هُنَاكَ، وَ نَادَيْتُ: أَجِيبُوا إِلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ ، فَأَقْبَلَ اَلنَّاسُ أَرْسَالاً، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ كَثْرَةِ اَلنَّاسِ وَ قِلَّةِ اَلطَّعَامِ، فَعَلِمَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَا تَدَاخَلَنِي فَقَالَ: يَا عَلِيُّ ، إِنِّي سَأَدْعُو اَللَّهَ بِالْبَرَكَةِ. قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : وَ أَكَلَ اَلْقَوْمُ عَنْ آخِرِهِمْ طَعَامِي، وَ شَرِبُوا شَرَابِي، وَ دَعَوْا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَ صَدَرُوا وَ هُمْ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعَةِ آلاَفِ رَجُلٍ، وَ لَمْ يَنْقُصْ مِنَ اَلطَّعَامِ شَيْءٌ، ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِالصِّحَافِ فَمُلِئَتْ، وَ وَجَّهَ بِهَا إِلَى مَنَازِلِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ أَخَذَ صَحْفَةً وَ جَعَلَ فِيهَا طَعَاماً، وَ قَالَ: هَذَا لِفَاطِمَةَ وَ بَعْلِهَا...

امام صادق عليه السّلام فرمود:هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله،فاطمه عليها السّلام را به ازدواج على عليه السّلام در آورد... على عليه السّلام مى‌گويد: رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به من فرمود: اى على،براى خانواده‌ات غذايى نيكو فراهم ساز سپس فرمود:گوشت و نان از ما و خرما و روغن بر عهدۀ تو باشد. پس خرما و روغن خريدم. و رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله آستين بالا زد و شروع به كوبيدن و مخلوط‍‌ كردن خرما در روغن كرد تا به صورت خبیص درآمد و قوچ بزرگى به سوى ما فرستاد كه سر بريده شد و نان فراوانى براى ما پخت و سپس به من فرمود: هركه را دوست دارى دعوت كن.پس به مسجد آمدم درحالى كه لبريز از ياران پيامبر بود پس حيا كردم كه گروهى را جداكرده[و دعوت نمايم]و گروهى ديگر را واگذارم.سپس بر بلندى كه در آنجا بود بالا رفتم و ندا در دادم:به وليمۀ فاطمه بياييد.پس مردم فراوانى آمدند و از فراوانى مردم و كمى غذا شرمنده شدم.پس رسول خدا از آن‌چه در درونم مى‌گذشت آگاه شد و فرمود:اى على!من از خدا بركت را خواهم طلبيد.على عليه السّلام مى‌گويد:آن جماعت تا نفر آخرشان از آن غذا خوردند و از نوشيدنى‌ها آشاميدند و براى من به بركت دعا كردند و خارج شدند درحالى كه بيش از چهار هزار مرد بودند و از غذا چيزى كم نشد.سپس پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله قدح‌ها و ظرف‌ها را خواسته همه آنها را پر كرد و به خانه‌هاى همسرانش روانه ساخت آنگاه ظرفى برداشت و در آن غذا قرار داد و فرمود:اين براى فاطمه و شوهرش است....

الأمالي (للطوسي)،ج42
بحار الأنوار (ط - بيروت)،ج43،ص95
عوالم العلوم ،ج11،ص438


در امالی «خبیص» ذکر شده و در بحار الأنوار به جای آن ،«حیس» آمده است که به نظر می رسد با توجه به اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله از امیرالمومنین علیه السلام می خواهند که خرما و روغن تهیه کنند و کشک را ذکر نمی کنند،«خبیص» صحیح است زیرا در ترکیبات خبیص کشک وجود ندارد و روغن و خرماست.

حیس حلوایی است که از روغن زرد و خرما و کشک تهیه می کنند و برخی به جای کشک سویق به آن اضافه می کنند.

در باب مربوط به حج در کتب اربعه احکامی درباره حلوای خبیص آمده که می توانید به الكافي،ج4،ص506 و تهذيب الأحكام،ج5،ص298 مراجعه کنید.


#آشپزی_اسلامی #خبیص #حلوای_خبیص #حلوای_خرما


@islamic_cooking
662 views14:34
باز کردن / نظر دهید