Get Mystery Box with random crypto!

کانال مهدی نصیری

لوگوی کانال تلگرام nasiri42 — کانال مهدی نصیری ک
لوگوی کانال تلگرام nasiri42 — کانال مهدی نصیری
آدرس کانال: @nasiri42
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 14.63K
توضیحات از کانال

اخبار و آثار مهدی نصیری و بازنشر مطالب و مقالات دیگران که مفید دانسته می شود اما الزاما به معنای تایید همه‌ محتوای یک مقاله نیست.
ارتباط با مهدی نصیری
@MahdiNasiri238
سفارش آگهی: Hmostafavy@
لینک کانال:
@nasiri42

Ratings & Reviews

4.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 263

2021-10-13 14:47:39 مهدی نصیری pinned « پذیرش آگهی فرهنگی، هنری، آموزشی و اجتماعی در کانال مهدی نصیری @nasiri42 نظر به کثرت و تنوع مخاطبان این کانال، افراد یا نهادهایی که مایل به درج آگهی برای فعالیت‌های فرهنگی، هنری، آموزشی و اجتماعی خود هستند، می توانند با آیدی زیر جهت شرایط درج آگهی تماس…»
11:47
باز کردن / نظر دهید
2021-10-13 14:47:27 پذیرش آگهی فرهنگی، هنری، آموزشی و اجتماعی در کانال مهدی نصیری
@nasiri42

نظر به کثرت و تنوع مخاطبان این کانال، افراد یا نهادهایی که مایل به درج آگهی برای فعالیت‌های فرهنگی، هنری، آموزشی و اجتماعی خود هستند، می توانند با آیدی زیر جهت شرایط درج آگهی تماس بگیرند:
@HMostafavy
2.8K views11:47
باز کردن / نظر دهید
2021-10-13 14:38:38 ‍ یک معادله ساده‌

رحیم قمیشی

ما در دوره راهنمایی تحصیلی، یعنی ششم و هفتم دوره جدید، با معادله یک مجهولی آشنا شدیم؛
X + 4 = 6
یاد گرفتیم X تنها می‌تواند ۲ باشد نه هیچ عدد دیگری. کمتر پیش می‌آمد دو دانش‌آموز به دو‌ جواب متفاوت برسیم.
در سال‌های بالاتر معادلات دو‌ مجهولی را یاد گرفتیم، باید هم X را محاسبه می‌کردیم، هم Y را.
باز هم جواب‌هایمان با هم یکی بود اما کم‌کم ورود جواب‌های غلط شروع شد.
به همین ترتیب وقتی به معادلات سه مجهولی رسیدیم و وقتی به انتگرال‌گیری و رسم نمودارهای پیچیده رسیدیم نیمی از کلاس ممکن بود جواب‌هایشان غلط باشد، اما باز جواب صحیح یکی بود.
شاگرد تنبل‌های کلاس باور نمی‌کردند زرنگ‌های کلاس همه به یک جواب با چند رقم اعشار رسیده‌اند.
با یک معادله همه یک نمودار مثل هم رسم کرده‌ایم.
فکر می‌کردند ما همه تقلب کرده‌ایم!
نمی‌دانستند معادلات ریاضی همه به یک جواب می‌رسند. معادلات منطقی امکان ندارد چندین جواب متناقض داشته باشند.

حال تصور کنیم خانم میرزاخانی عزیز زنده بود و به ایران دعوت می‌شد و به او یک معادله یک مجهولی می‌دادیم با جوابی غلط و به او می‌گفتیم همین درست است!
آیا شکنجه‌ای بالاتر از این برایش سراغ دارید؟
باز اگر معادله‌ای پیچیده بود حتما درک می‌کرد ما دچار اشتباهی سهوی شده‌ایم، اما مگر می‌شود در یک معادله یک مجهولی بخواهیم زور بزنیم و بگوییم؛ "باید قبول کنی جواب اشتباه ما درست است!"

ممکن است اندیشمندان از بحث کنار بکشند
ممکن است استادان دانشگاه کنار بکشند
دانشجویان رشته‌های مهندسی کنار بکشند
دیپلمه‌ها کنار بکشند و نخواهند با شما جدل بکنند
اما این معنی‌اش آن نیست که معادله شما صحیح بوده
آن‌ها همه متوجه شده‌اند با یک آدم بی‌منطق (و پر زور) مواجه شده‌اند که بحث با او فایده‌ای ندارد.

یک معادله یک مجهولی ساده این روزها را بگویم؟
تعدادی حقوق‌دان در جلسه‌ای برای هم‌فکری نشستند تا علیه افرادی که مانع ورود به‌موقع واکسن و مرگ و میر بی‌جهت مردم شدند، در هر رده‌ای، شکایت کنند.
آن‌ها قبل از هر شکایتی دستگیر می‌شوند.
گفته می‌شود بعضی از آن‌ها جاسوس بوده‌اند، از بیگانه‌ها پول گرفته بودند، در صدد اختلال در امنیت کشور بوده‌اند.
و همین روزها قرار است دادگاه‌شان تشکیل شود.
حال همه دلسوزان، همه حق‌طلبان، همه فهمیدگان، همه اساتید، همه دانشجویان، همه دیپلمه‌ها، همه آنها که سواد خواندن و نوشتن دارند و بلدند معادله یک مجهولی حل کنند فریاد می‌زنند؛
"دادگاه را علنی برگزار کنید"
اما کسانی نمی‌شنوند!؟

آن‌ها نمی‌دانند معادلات یک مجهولی یک جواب بیشتر ندارد و حتی شاگردان تنبل کلاس هم همان جواب را تایید می‌کنند.
آن‌ها اصلا با نظام آموزشی آشنا نیستند.
با منطق، با معادله، با حساب، آشنایی ندارند.

دادگاه غیرعلنی برای شکایت کنندگان از موضوع حساس واکسن کرونا
دادگاه غیرعلنی برای وکلای مدافع حقوق مردم
زندان بردن افرادی که تنها خواسته بودند سخن حق خانواده‌های داغدار را بگویند
یک جواب بیشتر ندارد؛
جایی از کار تصمیم‌گیران کشور می‌لنگد
حسابی هم می‌لنگد...

این را بچه‌ها هم می‌دانند
حتی ما بچه تنبل‌های کلاس
که تا به حال خودمان را گول می‌زدیم؛
که شاید اشتباه کرده‌ایم
شاید بشود سیستم را اصلاح کرد...
نه نمی‌شود.

متاسفم که این معادله همین یک جواب را بیشتر ندارد؛
اصلاحات بی‌فایده بود!
یک اشتباه محاسباتی بود...
وقتی در یک معادله یک‌مجهولی پاسخ‌های ما با نظام متفاوت است!
حالا می‌فهمم چرا نخبه‌ها خیلی زود از ایران می‌روند.
حالا می‌فهمم چرا آن‌ها که می‌مانند، احساس شکنجه می‌کنند!
نظام ما
گاه یک معادله یک مجهولی را نمی‌فهمد.

@ghomeishi3
@nasiri42
3.4K views11:38
باز کردن / نظر دهید
2021-10-13 14:32:31
مجلس انقلابی: ‏اموال مسئولان، امنیتی و محرمانه است!

با فتح همه قوا توسط اقتدارگرایان، تاریخ مصرف ⁧ #شعار_مبارزه_با_فساد⁩ تمام و سوت مسابقه سهم‌گیری از بیت‌المال زده شد.

‏با “محرمانه کردن دارایی مسئولان” و “طرح صیانت” مردم دیگر حتی نمی توانند تماشاچی رقابت بخور بخور مسئولان باشند.

‏⁧ #استادیوم⁩ خالی، ⁧ #سفره⁩ پر و اشتهای سیری ناپذیر مسئولان

#مبارزه_با_فساد
#کشک
#مجلس_انقلابی


@yashar_soltani | یاشار سلطانی
@nasiri42
4.0K viewsedited  11:32
باز کردن / نظر دهید
2021-10-13 09:07:54 پیامدهای مقدس سازی یک نظام سیاسی چیست؟

مهدی نصیری

پیشتر در پی سخنان آقای رییسی در مورد قدسی بودن جمهوری اسلامی، نوشتم (اینجا) که هیچ نظام سیاسی ای حتی حاکمیت معصوم، به دلیل خطاهایی که ممکن است از سوی کارگزاران غیر معصوم رخ دهد، قدسی نیست و هیچ حاکمی نمی تواند با مقدس دانستن حاکمیتش، باب انتقاد و اعتراض را بر مردم ببندد.

در زمان حاکمیت امیرمومنان علیه السلام - که شخصا تجسم عصمت و عدالت و تقدس بود - فردی یهودی (یا مسیحی) از آن حضرت به قاضی شکایت می برد و زرهِ حضرت را از آن خود می داند و از آنجایی که حضرت برای اثبات مالکیت خود شاهدی نداشت، قاضی حکم به مالکیت یهودی می دهد و علی ع می پذیرد. (احقاق الحق و ازهاق الباطل، ص 534)

مقدس دانستن نظام سیاسی، پیامدهای سنگینی برای مردم و امر مقدس (خداوند و دین او) دارد و از این رو جامعه اسلامی باید در برابر قدسی سازی حکومت و حاکمان حسّاس باشد. از جمله این پیامدها عبارت است از:

۱. حکومت مقدس، خویش را معیار حق و باطل قرار می دهد و اگر سخن از دین و شرع هم بگوید، قرائت خویش را ناب و غیرقابل چون و چرا می انگارد.

۲. نظام مقدس به نحوی خودمعیار، تولید معرفت و حقیقت می کند و مرز حق و باطل و علم و شبه علم را به هم می ریزد.

۳. حاکمیت مقدس در هر چالش و اختلافی، خود را محق می داند و طرف مقابلش را و لو اکثریت مردم و جامعه جهانی باشند، گمراه، فریب خورده و فاقد بصیرت اعلام می کند.

۴. تقدس یک نظام با جمهوریت و دموکراسی ـ که امری زمینی و البته مورد توصیه دین است ـ قابل جمع نیست و اگر بین تمایل و خواست مردم با خواست نظام تعارضی پیش بیاید، حق با نظام است.

۵. در نظامهای مقدس، تک صدایی، تک خوانشی، تک حزبی و انواع تکها، ارجحیت و سیطره پیدا می کنند.

۶. نظام مقدس برای حفظ هژمونی خود، توجه ویژه به مظاهر، مناسک و پوسته های دینی دارد و بعضا از تحریف و دستکاری مناسک به نفع خویش ابائی ندارد و تا آنجا که بتواند افراد و آثار مقدس جعل و خلق می کند.

۷. انسانها یا نظامها به میزانی که خود را زمینی و در معرض خطا و اشتباه بدانند، به همان میزان به استفاده از خرد جمعی احساس نیاز می کنند اما اگر خویش را در هاله ای از تقدس بدانند، نیازی به استفاده از تجربه و اندیشه دیگران نمی بینند.

۸. نظام مقدس میل وافری به تولید دشمن دارد، چرا که وجود دشمن حقیقی یا فرضی، برای او در دوگانه حق و باطلی که او در آن نمایندگی تام الاختیار جبهه حق را دارد، مشروعیت آفرینی مداوم می کند.

۹. در نظامهای مقدس، نظارت و حسابرسی از افراد و نهادهایی که در کانون تقدس قرار دارند و یا به آن وابسته اند، غیرضروری و بعضا جسارت به امر مقدس اعلام می شود.

۱۰. حکومت مقدس، کنترل، مداخله و صیانت اجتماعی حداکثری را برای خود قائل است، چرا که نگاهی از بالا به پایین داشته و طبیعتا هر گونه کنترلی را موهبتی الهی در حق مردم می داند.

۱۱. در نظامهای مقدس، نهادها و شیوه های امنیتی و مسائل را امنیتی کردن، جایگاه ویژه ای می یابد، چرا که هر حرف و حرکت مخالف، تعرض به امر مقدس محسوب شده و مستوجب سرکوب و مجازات دنیوی و اخروی است.

۱۲. در نظامهای مقدس چون حاکمان خود را از خطا و فساد منزه می دانند، مساله موقت بودن قدرت، ضرورت خود را از دست می دهد و میل شدیدی به دائمی بودن ریاستها وجود دارد.

۱۳. نظام مقدس می تواند بدترین فسادها و ناکارآمدیها را به استناد قدسی بودن خود کم رنگ و غیر مهم جلوه دهد و با پمپاژ تقدس بر آنها رنگ بپاشد .

۱۴. آنان که منتقد و یا مخالف نظام مقدس می شوند در اذهان حامیان نظام، دشمن خدا و دین قلمداد می شوند و گاه در معرض بدترین قضاوتها قرار می گیرند.

۱۵. تظاهر و ریاکاری در نظامهای مقدس و جامعه تحت حاکمیت آن، سکه ای رایج می شود.

۱۶. استبداد دینی ـ که به تعبیر فقیه والا مقام نایینی (متوفی 1355 ق) در رساله سیاسی شاهکارش «تنبیه الامه و تنزیه الملة»، بدترین نوع استبداد و از مصادیق الحاد و زندقه است ـ محصول نظامهای سیاسی مقدس است که خود را از تقید به موازین عقلی، شرعی و عرفی آزاد و مالک الرقاب مردم می دانند.

۱۷. تن ندادن و یا سخت تن در دادن به تغییر و بازنگری، از دیگر ویژگیهای نظام سیاسی مقدس است، چه آن که بازنگری و تغییر به معنای پذیرش اشتباه است؛ و مگر نظامهای مقدس اشتباه می کنند که تن به تغییر بدهند؟!

۱۸. و بالاخره، یک نظام مقدس می تواند موثرتر از هر نظام عرفی، سکولار و لاییک، مقدسات حقیقی مانند خداوند، دین، پیامبران و رهبران معصوم را بی اعتبار کند و جامعه را برای شورش علیه هر امر مقدس واقعی و غیر واقعی آماده سازد، نظیر آنچه در غرب و اروپا در واکنش به حاکمیت و مرجعیت مقدس کلیسا و پاپها در قرون وسطی رخ داد.
@nasiri42
5.1K viewsedited  06:07
باز کردن / نظر دهید
2021-10-13 06:30:04 ویروس بیزاری از سیاست
 
مرتضی صارمی

در علم پزشکی برای تشخیص اولیه وضعیت بیمار از ابزاری بنام تب سنج استفاده می شود یا درعلم اقتصاد گفته می شود اگر می خواهید بدانید نبض اقتصاد مردم چگونه میزند از قصابی محل بپرسید. در علم سیاست که علم اداره کشور محسوب می شود میزان رضایت مندی سیاسی از طریق مشارکت مردم در فعالیت های اجتماعی و سیاسی و حضور در انتخابات و راهپیمایی ها و اعتصابات واعتراضات قابل ارزیابی است.

آپولیتیسم، یکی از ترازوها و تب سنج های علم سیاست است این اصطلاح لاقیدی نسبت به سیاست و مسائل اجتماعی و میهنی، خودداری از شرکت در جریان سیاسی و امتناع از اتخاذ مشی روشن سیاسی قلمداد می شود. آپولیتیسم، عمدتا در نظام سرمایه داری بین زحمتکشان رواج داده می شد تا آنها را از مبارزه برای تحقق خواستها و شرکت در تعیین سرنوشت خود دور سازند اما امروزه دیگر نظامهای فکری و سیاسی را در بر گرفته است.

همانگونه که در اقتصاد، صادرات و واردات کالا به جای اینکه از مبادی رسمی انجام شود از طریق قاچاق و مبادی غیر رسمی حمل ، احتکار و سپس پخش می شود در سیاست نیز این رویه غلط تحت عنوان باندهای قدرت از طریق رانت نظیر پول های کثیف ، روابط ناسالم اداری و اعمال تبعیض با اهرمهای شبه قانونی وارد نظام تصمیم گیری می شوند و با اینکه مشی روشنی ندارد و صرفا خود را با وضع غالب همرنگ می کنند و با اتخاد تصمیمات غیر کارشناسی که منشأ منافع شخصی و باندی دارد بی اعتمادی را به جامعه پمپاژ می کنند و مهمترین رکن بقاء نظام سیاسی را با چالش جدی مواجه کرده اند.

وجود ویروس لاقیدی و بیزاری از سیاست مانند ویروس کرونا که نظام سلامت را تحت تأثیر قرار داده، نظام سیاسی را فرسوده کرده است بطوریکه برخی از داروها خود عامل تشدید بیماری و پخش ویروس هستند. در حال حاضر کشور بر اثر بیماری کاهش رضایت مندی سیاسی از داروهایی استفاده می کند که قبلا تجربه شده و خود عامل بیماری هستند و این رویه غلط بی تعارف مجددا کشور را در یک دور باطل قرار داده است.

فارغ از هر گونه نگاه سیاسی و از دریچه کارشناسی فکر می کنم در خصوص نحوه رفتار دولت در مدیریت افکار عمومی مانند نحوه پیدایش آن در انتخابات، سفرهای استانی یا انتصاب مدیران و تبلیغات سیاسی( پروپاگاندا) هیچگونه ایرادی منطبق با گفتمان اصولگرایی وجود ندارد در واقع دولت نعل به نعل بر اساس شاخص های این گفتمان عمل می کند. زیرا این دولت در یک انتخابات غیر رقابتی بدون حضور دیگران متولد شده است و کارنامه مدیران آن مربوط به دوره ای است که خود از آن به دوران سیاه یاد می کنند و گویا نسبت به آن آلرژی پیدا کرده اند و سعی می کنند آنرا فراموش کنند و به قول یکی از فرمانداران دوزیست آن دوران را به داغ سیاه بر پیشانی خود تشبیه می کرد.

با این وجود، اصولگرایان هم جامعه را وارد فاز لاقیدی نسبت به سرنوشت خویش کرده اند و هم به رفتارهای ضد توسعه ای خود اصرار دارند شاید از نظر «سلبی» این یک موفقیت برای اصولگرایان محسوب شود ولی به لحاظ «ایجابی» یک خطای بزرگ است و ناکامی در صورت حساب و کارنامه ناموفق آنها درج شده است.
عملکرد و نحوه رفتار دولت و مجلس انقلابی در این مدت نشان داد وزن و قد اصولگرایان به لحاظ حجم و ارتفاع چقدر است اگر تریبونها، بلند گوها و اهرمهای شبه قانونی از آنها گرفته شود از پایگاه اجتماعی بسیار ضعیفی برخوردارند و هیچگاه صندلی های قدرت را نخواهند دید.

مطالبه گری اصولگرایان در دولت گذشته که با شدادو غلاظ از جعبه جادویی انعکاس پیدا می کرد با هدف کسب قدرت به قیمت سقوط بی اعتمادی اکثریت مردم بود. اکنون که با رأی اقلیت بر صندلهای قدرت تکیه زده اند نه تنها برجام را آتش نمی زنند بلکه در پی انجام آن هستند نه تنها ورود واکسن اشکال ندارد بلکه با پروپاگاندا هر روز محموله های واراداتی را در فرودگاه نشان می دهند و نه تنها محور مقاومت بسیار کمرنگ شده بلکه مقاومت در افغانستان مقابل تروریستهای طالبان مزموم و تروریستهای طالب ممدوح می شوند.

بدون تردید این سرنوشت محتوم مردم ایران نیست گسترش آگاهی چشم اسفندیار خودکامگان است و بر لب جوی نشستن گذر عمر دیدن راه رسیدن به سعادت و خوشبختی نیست بلکه باید تلاش کرد تاب آوری جامعه افزایش یابد و با بازسازی جامعه مدنی و تقویت نهادهای آن، جامعه را قوی کرد تا دولتی قوی نضج بگیرد. زیرا دولت قوی با زر و زور و تزویر به وجود نمی آید بلکه با قوی بودن جامعه از حیث آگاهی پدید می آید.
@sobhema_ir
@nasiri42
3.9K views03:30
باز کردن / نظر دهید
2021-10-13 06:00:04
‏اموال مسئولان، امنیتی و محرمانه است

گزارش روزنامه شرق:

در مجمع تشخیص مصلحت نظام، افشای ‎اموال مسئولان جرم و مستوجب مجازات‌ دانسته شد. در مجلس دهم، اصولگرایان مدعی شفافیت در انتشار اموال مسئولان شدند؛ اما حالا در مجلس تماما اصولگرا نه‌ تنها محرمانگی آن را تأیید؛ بلکه حتی مهر امنیتی هم برآن زده‌اند.

خبر فوری و مهم
@MohemFoori
@nasiri42
5.0K views03:00
باز کردن / نظر دهید
2021-10-12 22:01:01 مکتبُ الوَحی کتابخانه شیعه اثنی عشری

محل دانلود کتابهای نافع شیعی اعم از:

ابطال تصوف، عرفان، الحاد، آتئیسم
حدیث و شروح
ازاله شبهات
تفسیر
اصول
عقائد
فقه

https://t.me/Sagalintanharahenejat
1.6K views19:01
باز کردن / نظر دهید
2021-10-12 22:00:05 آگهی آگهی آگهی
1.5K views19:00
باز کردن / نظر دهید
2021-10-12 20:38:28 جنّ و انس را
خدا خلق کرده
برای "عبادتش..."
و اولین مرحله ی "عبادت خدا"
"معرفت خداست..."
و با "عقل" است
که "معرفت خدا" شکل می‌گیرد...
...
پس آنهایی که با ادّعای
"کشف، شهود،خواب،مراقبه،
اشراق و عرفان های کذایی
و مضامین احساسی"
شما را به "وادی معرفت"
فرا می‌خوانند
"شیّادان مکّاری"بیش نیستند
که هم خود "گمراهند"
و هم سبب "ضلالت"و "گمراهی"
"ساده لوحان" می‌شوند...
...
#خلاصه_نوشته_های_اعتقادی_من
#سورنا_پارت_خراسانی
...
اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ
...
عین الحیاة کانالی درجهت ارتقاء معارف اعتقادی
@eynolhayatt
Instagram: reform1083
2.5K views17:38
باز کردن / نظر دهید