محمد رسول الله (ﷺ)

2022-09-07 05:22:24 باز کردن / نظر دهید

2022-09-07 05:21:37 شعار جمعيَّة المشاريع الخيريَّة الإسلاميَّة لموسم المولد النَّبويّ الشَّريف العام ١٤٤٤ للهجرة المقبل بإذن الله تعالى وكل عام وأنتم بألف ألف خير باز کردن / نظر دهید

2022-09-07 05:19:18 داستانی در کسب رزق حلال...

هنگامی که ابراهیم بن ادهم رحمه الله توبه کرد و پادشاهی و خوشگذرانی را رها کرد در این فکر افتاد که در خراسان نمی‌تواند رزق حلال پیدا کند پس روانه عراق شد و تمام شهر و اطراف آن را گشت و به جستجوی رزق حلال مشغول شد اما نتیجه‌ای نگرفت پس از آنجا روانه طرطوس شد و در آنجا به نگهبانی باغی استخدام شد و با حقوق ماهیانه ده درهم شروع به کار کرد.
در یکی از روزها صاحب باغ به همراه دو مرد وارد باغ شد و به شیخ ابراهیم ادهم رحمه الله گفت: ای ابراهیم انار شیرین برایمان بیاور! شیخ ابراهیم رفت و از انارهای درشت با دانه های بزرگ برای آنها آورد. آنها انارها را شکستند و چشیدند ناگهان متوجه شدند که آنها ترش هستند به ابراهیم گفتند: ما از تو انار شیرین خواستیم! ابراهیم دوباره رفت و اناری که از قبلی بزرگتر و خوش رنگ و تر و تازه بود. برای آنها آورد. این انار هم مانند قبلی ترش بی مزه بود. آنها با اعتراض از او پرسیدند: چرا برایمان انار شیرین نمی آوری؟
شیخ ابراهیم ادهم رحمه الله جواب داد: من بزرگترین آنها را با دانه‌های درشت، و خوش رنگ ترین انارها را برای شما آوردم در حالی که از داخل آن خداوند باخبر است که شیرین است یا ترش، و علم آن نزد من نیست. به او گفتند: مگر تو از انار شیرین این باغ تا به حال نخورده‌ای با وجود اینکه مدت زیادی است که در این باغ هستی؟

شیخ ابراهیم ادهم رحمه الله جواب داد: شما مرا امر کردی تا از باغ حفاظت و نگهبانی کنم نه اینکه از میوه‌های آن بچشم. و من این اجازه را نداشتم، پس آنان تعجب کردند و گفتند: ای برادر ما با تو مناقشه نمی‌کنیم و از حرفهای‌مان منظوری نداریم. پس از ما دلخور مباش. اما ابراهیم از صاحب باغ اجازه خروج از آنجا را خواست و کلید باغ را به او تحویل داد. صاحب باغ گفت: مزد تو را اضافه می کنم. پس کلید را بردار و از باغ محافظت کن او پافشاری کرد اما شیخ ابراهیم نپذیرفت و فرمود : قبل از این مرا به خاطر کارم حقوق می دادی اما الآن بخاطر اینکه فکر می کنی من زاهد و پرهیزگارم، حقوقم را بالا می بری.

شیخ ابراهیم رحمه الله کلید را رها کرد و از آنجا خارج شد. بعد از آن ماجرا در شام شفیق بلخی رحمه الله را دید شفیق به او سلام کرد و فرمود: ای ابراهیم حالت چطور است؟ فرمود: ای برادر بخاطر کسب رزق حلال از شهری به شهری، و از دیاری به دیاری دیگر می‌روم لیکن این دولت از راه کثرت طاعات و عبادات حاصل نمی‌شود. مگر به وسیله رزق حلال و پاکیزه دست یافتنی است.



https://t.me/Rasolollah_Shahrakeshahed باز کردن / نظر دهید

2022-09-07 05:19:18 اندکی تفکر در آیات شریفه

قال الله تعالی

....وَ بَشِّرِ المُخبِتِينَ «34»
و به بندگان خالص بشارت ده

الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ الله وَجِلَت قُلُوبُهُم وَ الصَّابِرِينَ عَلى‌ ما أَصابَهُم وَ المُقِيمِي الصَّلاةِ وَ مِمَّا رَزَقناهُم يُنفِقُونَ «35»

(مُخبتين) كسانى هستند كه هرگاه نام خدا برده شود دل‌هايشان از خوف (خداوند) مى‌لرزد و بر آنچه (از سختى‌ها) به آنان مى‌رسد مقاومند و برپاكنندگان نمازند و از آنچه به آنان روزى داده‌ايم انفاق مى‌كنند

ياد خداوند هم آرام‌بخش و هم براى اهل‌ايمان است، خوف‌آور، همانند كودكى كه با ياد والدين، هم آرام مى‌گيرد وهم از آنان پروا مى‌كند وحساب مى‌برد

پیام‌ها

❶ بشارت‌هاى الهى، مخصوص كسانى است كه متواضع و تسليم خدا هستند
❷ ترس از خدا و پرواى درونى، يك ارزش است.
❸ تقوا، بر همه‌ى كمالات مقدّم است
❹ زيربناى انجام وظيفه بعد از تقوا، مقاومت و صبر است
❺ صبرى ارزش دارد كه در برابر مشكلات دوام بياورد
❻ رابطه با خدا، از رابطه با محرومان جدا نيست
❼ انفاقى ارزش دارد كه دائمى باشد
❽ اموال و دارائى‌هاى انسان رزق الهى است


https://t.me/Rasolollah_Shahrakeshahed باز کردن / نظر دهید

2022-09-07 05:18:24 تنها استاد عبدالباسط توانست این آیه مبارکه را به این زیبایی و بدون تکرار حتی یک نغمه و یک نفس (یکصد ثانیه از ریه اش هوا تخلیه کند) و نوای معنوی قرآن عظیم را در ژرفای جان بنشاند.
ثواب این تلاوت زیبا یا استماع آن را هدیه می‌کنیم به ارواح جمیع اموات مؤمنین و درگذشتگان جمع ، ان شاءالله رضوان الهی نصیبشان باد.







https://t.me/Rasolollah_Shahrakeshahed باز کردن / نظر دهید

2022-09-07 05:18:24 قصیده‌ ای دلنشین

یا فه‌ردی ئه‌عزه‌م

#باصدای: ماموستا عبدالباسط

--------------------------------------
کانال #قصیده_تواشیح

@ghaseda_tvashih باز کردن / نظر دهید

2022-09-06 19:21:09 عروسی میکنند اما چه مراسمی :



موسیقی باید باشد ( حرام است )

رقص باید باشد با اختلاط زن و مرد ( حرام است )

اسراف کردن ( حرام است )

ابرو برداشتن زن و فی الحال مردان زن نما ( حرام است )

معاذالله در بعضی از محافل، نوشیدن مشروبات ( حرام است )

انگشتر طلا بدست کردن مرد ( حرام است )


داماد باید ریش بتراشد ( مکروه یا حرام است )

عروس باید آرایش شده و با بدن نیمه عریان و بدون حجاب در معرض دید عموم قرار داده شود ( بدون شک حرام است)

اکثر این حرام ها در مراسم های ما هستند


آیا باز هم میگیم امت تباه شده ؟؟

باز هم میگیم چرا زندگی ها بعد از گذشت یک ماه یا کمتر و بیشتر به طلاق کشیده میشه ؟


جایی که امر رحمن ( الله ) نباشد الله متعال رحم را از دل زوجین دور میکند که سبب طلاق میشه



ترک سنت و اهمال شریعت ، مساویست با ذلت امت


https://t.me/Rasolollah_Shahrakeshahed باز کردن / نظر دهید

2022-09-06 19:21:09 تا میتوانید این متن با سند را پخش کنید( جزاهم الله خیرا)

آیا میدانید بر روی انگشتر بزرگان دین چه چیزی حک شده بود ؟؟؟؟

در صحیحین آمده است که نقش انگشتر رسول الله صلی الله علیه وسلم "محمد رسول الله" بود، که الله در سطر اول، رسول در سطر دوم و محمد در سطر سوم آن حک شده بود.

همچنین ابن رجب حنبلی رحمه الله در مجموعه رسائلش چند فصل را به نقش انگشتر اکابر و بزرگان دین اختصاص داده است که با بررسی سندی منابع تاریخی و تفسیری و بیان صحت و ضعف آنها تعدادی از نقش خاتم ها را اینگونه استخراج می کند:

نقش انگشتر ابوبکر صدیق : ( نعم القادر الله )

عمر فاروق : ( کفی بالموت واعظا )

عثمان ذی النورین : ( آمنت بالذی خلق فسوی )

علی : ( الله الملک الحق المبین )

حسن بن علی : ( العزة لله )

حسین بن علی : ( ان الله بالغ امره )

زبیر بن عوام : ( ثقتی بالرحمن )
حذیفة : ( الحمدلله )

اویس قرنی : ( کن من الله علی حذر )

حسن بصری : ( لا اله الا الله، الملک الحق المبین )

هشام بن عروة : ( رب زدنی علما )

معاویه : ( لکل عمل ثواب )

یزید بن معاویه : ( ربنا الله )

عبدالله بن زبیر : ( ابو خبیب، العائذ بالله )

عمر بن عبدالعزیز : ( لا اله الا الله وحده لا شریک له )

هارون الرشید : ( کن من الله علی حذر )

مامون : ( سل الله یعطیک )

امام مالک : ( حسبنا الله و نعم الوکیل )

امام ابو حنیفه : ( قل الخیر و الا فلتسکت )

ابو یوسف شاگرد امام ابوحنیفه : ( من عمل برأیه ندم )

امام شافعی : ( الله ثقة محمد بن ادریس )


منبع : مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي


https://t.me/Rasolollah_Shahrakeshahed باز کردن / نظر دهید

2022-09-06 13:45:28 حکم #فروش_میوه‌ها_قبل_از_رسیدن_آنها


فروش محصولات درختان و میوه جات پیش از رسیدن آن جایز نمی باشد .
حضرت عبدالله بن عمر (رضی الله عنهما) حدیثی را با مضمون زیر روایت می کند :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهی عَنْ بَیْعِ الثِّمَارِ حَتَّی یَبْدُوَ صَلاَحُهَا، نَهی الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ (بخاری و مسلم) .

ترجمه :  رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) از فروختن میوه روی درخت قبل از ظاهر شدن نشانه‌های دالّ بر رسیدن آن به حدّ کمال و موقع چیدنش نهی می‌فرمود و فروشنده و مشتری را هردو از این معامله برحذر می‌داشت .

جابربن عبدالله روایت می کند :
 نَهَی النَّبِیُّ صلی الله علیه وسلم أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَهُ حَتَّی تُشَقِّحَ، فَقِیلَ: وَمَا تُشَقِّحُ؟ قَالَ: تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَیُؤْکَلُ مِنْهَا (صحیح بخاری).

ترجمه : رسول الله (صلی الله علیه وسلم) از فروختن میوه قبل از تشقیح، منع کرد. پرسیدند: تشقیح چیست؟ فرمود: یعنی اینکه میوه، سرخ و زرد شود و قابل خوردن، گردد.

به دو شرط فروش میوه قبل از رسیدن جایز است :

۱_ فروش میوه همراه با درختان باشد.

۲_ همزمان با فروش آنها را قطع کند و تحویل بگیرد.

فلسفه عدم جواز:

حکمت و فلسفه فروش میوه پیش از رسیدن احتمالات وقوع نزاع است.


https://t.me/Rasolollah_Shahrakeshahed باز کردن / نظر دهید

2022-09-06 13:34:18 بانگەوازی خێرخوازی ئەنجومەنی بسطام،بۆ دابین کردنی هەندێ پێداویستی نوسین و... بۆ منداڵانی هەتیو و بنەماڵەهەژار و فەقیر لە ئاواییەکانی ناوچەی سەرشیو

تکایە بە گوێرەی توانایی خۆمان یارمەتی ئەنجومەنی بسطام بدەین، بۆ ئەوەی منداڵانی هەژار و هەتیویش،بە دڵێکی خۆش بەرەو قوتابخانە بڕۆن...

تکایه،تا دەتوانن ئەم ویدیۆ بڵاو کەنەوە تا بگاتە دەست خێرخوازان... باز کردن / نظر دهید