سنرحل ويبقي الأثر

2021-07-31 17:51:58 ❀•▣ ▣•❀

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*

*همسة اليوم*

الحسد يتعبك ويضيع أجرك

‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

إذا رأيت الله أنعم على غيرك بمال، أو علم، أو صحـة، أو جاه، أو أولاد، أو غير ذلك، فقل: اللهم إني أسألك من فضلك، كما قال عز وجل: ﴿واسألوا الله من فضله﴾
أما أن تبقى مغموما محزونا كلما رأيت نعمة من الله على أحد، اغتممت، فسوف تحرق نفسك ...
‏... وكلما أحسست بشيء من الحسد، فقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، اللهم إني أسألك من فضلك كما أعطيت هؤلاء ألا تحرمني.

* أسعد الله أوقاتكم *



____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-30 21:36:36 من توفيق الله لك!!..مقطع مؤثر
الشيخ سعيد الكملي


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-30 21:36:07 ❀•▣ ▣•❀

* قصه اليوم *

*التغافل الذكي*


عندما ترقيت إلى منصب " مدير "

كان من ضمن الموظفين شابٌ نشيطٌ جداً ، وناجحٌ في عمله ، وكان يقوم بكل ما يطلبُ منه بذكاءٍ وسرعةٍ ودقةٍ ، كما أنه يحقق نسبةَ إنجازٍ عاليةً ، لكنه كان لعوباً إلى حد ما ...

كان يغادرُ مقرَّ عملهِ كثيراً بدون إذن ، إجازاتُه وأذوناتُه أكثر من المُعتاد.

ذاتَ مرة تقدّم الشاب بإجازة ليسافر مع أصدقائهِ في رحلة ..
لكنني رفضتها .. !!!

فما كان منه إلا أن تقدَّم بإجازةٍ مرضيةٍ ، واتصل مدعياً المرض معتذراً عن الحضور ...

ولأنني أعرف أنه ليس مريضاً ؟!...

ذهبتُ صباحاً إلى بيته وانتظرتُ هذا الشاب باكراً ثم قابلته وهو يحمل عدّة الرحلات .. !!

كاد الموظف يذوبُ خجلاً ، ووجههُ يتقلّب بين الخجلِ والحرج ...

بينتُ له أنه لم يكن قادراً على خِداعي ، وأنني لستُ بتلك السذاجة التي يظنُّها ..
وبرهنت له أنه كاذب ، وخصمتُ عنه أجرَ اليوم مضاعفاً ..

*لكن ماذا حصل بعد ذلك ؟!!!!!*

بعد أيامٍ ، تقدَّم الشابُّ باستقالته ...!!!
من جهتي ، خسرتُ جُهده ونسبةَ الإنجاز العالية التي كان يُحققها ، ولم يعُد بالإمكان أن أرفع لإدارتي العليا نسبَ الإنجاز السابقة ، وصرتُ بحاجةٍ للبحث عن شاب يمكنه أن يحقِّق ذات الإنجاز وهم قليل ...
*كان غباءاً منقطعَ النظير ، ما الذي استفدتُه من ذلك* ؟؟ !!!

*يومها ، اكتشفت أنَّ بعض ما نخسره في حياتنا ، يكون بسبب التضييق على الآخرين ، وإغلاق منافذ الهروب*
ما يجعل الطرف الآخر أمام خيارين :
*- إما أن يهربَ مِنك* وتَخسر جهده ..
*- أو يتخذك عدواً* ، فيكيدُ لك ، ويدعو عليك وسيتراجع نشاطه كنوع من الدفاع عن النفس ..
*وفي كلا الحالتين تكونُ خاسراً*

لذلك أجدُ من المناسبِ أن تختارَ اللحظةَ ، لتسمحَ للطرفِ الآخر أن يتراجَع ، أن يهربَ بِكرامة ، فبعضُ التغافل مفيدٌ جداً...
لن تكون منتصراً فعلياً فيما لو كشفتَ المرء أمامكَ وأمام نفسه حد التعرية ، حيث لن يجد بداً من المواجهة أو الهروب ...
*التجمُّل و التّغافل هو ورقة التوت التي تسترنا وتحمينا...*

ليس الغافل بسيد في قومه
لكن سيد قومه المتغافل

*الأفضلُ دائماً أن تفتحَ لخصمكَ طريقاً يخرجُ منه كريماً فيحترمُك ، بدل أن تُحرجه فيُعادِيك* ..

لا يُشترط أن تفوزَ بكل المعاركِ فبعضُ الفوزِ هزيمة ..
ولا تُحرق مراكبكَ أبداً ... فقد تحتاجها قريباً ..

*هذه إهداء لكل صاحب قرار..........


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-30 21:36:03 ❀•▣ ▣•❀

*الميتة السيئة*


قال أحد السلف واسمه منصور بن عمار : كان لي صديق مسرف على نفسه ثم تاب، وكنت أراه من العباد والقوام والصوام، أراه كثير العبادة والتهجد ففقدته أياماً،
فقيل لي: هو مريض، فأتيت إلى داره فخرجت إلي ابنته فقالت: من تريد؟
قلت: قولي لأبيك فلان، فاستأذنت لي ثم دخلت فوجدته في وسط الدار وهو مضطجع على فراشه وقد اسود وجهه،
وذرفت عيناه، وغلظت شفتاه، فقلت له وأنا خائف منه: يا أخي! أكثر من قول لا إله إلا الله،
ففتح عينيه فنظر إلي بشدة ثم غشي عليه، فقلت له ثانياً: يا أخي! أكثر من قول لا إله إلا الله، ثم كررتها عليه ثالثاً, ففتح عينيه فقال: يا أخي منصور! هذه كلمة قد حيل بيني وبينها!
فقلت: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم قلت له: يا أخي! أين تلك الصلاة والصيام والتهجد والقيام،
فقال: كان ذلك لغير الله، وكانت توبتي كاذبة، إنما كنت أفعل ذلك ليقال عني وأذكر به، وكنت أفعل ذلك رياءً للناس،
فإذا خلوت إلى نفسي أغلقت الأبواب وأرخيت الستور وشربت الخمور وبارزت ربي بالمعاصي، ودمت على ذلك مدة، فأصابني المرض وأشرفت على الهلاك،
فقلت لابنتي هذه: ناوليني المصحف، فقلت بعد أن أخذت المصحف: اللهم بحق كلامك في هذا المصحف العظيم إلا ما شفيتني ورفعت عني البلاء، وأنا أعاهدك ألا أعود إلى ذنب أبداً.
ففرج الله عني، فلما شفيت عدت إلى ما كنت عليه من اللهو واللذات وأنساني الشيطان العهد الذي بيني وبين ربي، فبقيت على ذلك مدة من الزمن، فمرضت مرة ثانية أشرفت حينها على الهلاك والموت،
فأمرت أهلي فأخرجوني إلى وسط الدار كعادتي ثم دعوت بالمصحف وقرأت فيه ثم رفعته وقلت: اللهم بحرمة ما في هذا المصحف الكريم من كلامك إلا ما فرجت عني ورفعت عني البلاء،
فاستجاب الله مني وفرج عني، ثم عدت إلى ما كنت عليه من اللهو والضياع ما كأني عاهدت الله ألا أعود، فوقعت في هذا المرض الذي تراني فيه الآن، فأمرت أهلي فأخرجوني إلى وسط الدار كما تراني،
ثم دعوت بالمصحف لأقرأ فيه فلم يتبين لي حرف واحد منه، فعلمت أن الله سبحانه قد غضب علي فرفعت رأسي إلى السماء
وقلت: اللهم فرج عني يا جبار السماء والأرض،
فسمعت كأن هاتفاً يقول:
تتوب عن الذنوب إذا مرضت
وترجع للذنوب إذا برأت
فكم من كربة نجاك منها
وكم كشف البلاء إذا بليت
أما تخشى بأن تأتي المنايا
وأنت على الخطايا قد لهوت
قال منصور بن عمار : فوالله ما خرجت من عنده إلا وعيني تسكب العبرات، فما وصلت الباب إلا وقيل لي إنه قد مات.
وحيل بينهم وبين ما يشتهون.
نعم أحبتي! التوبة ليست نطقاً باللسان، إنما هي ندم بالقلب وعزم على عدم العودة إلى الماضي المرير، ومن شروط صحة التوبة أن تكون قبل معاينة أمور الآخرة، فمن باشره العذاب أو عاين الموت فقد فاته موسم القبول.
والله ما صدق صادق فرد عن الأبواب، ولا أتى الباب مخلص فصد عن الباب، ورب الأرباب، إنما الشأن في صدق التوبة، لذلك قال الله: اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
يا رب عفوك لا تأخذ بزلتنا واغفر لنا ربنا ذنباً جنيناه كم نطلب الله في ضر يحل بنا لما تولت بلايانا نسيناه ندعوه في البحر أن ينجي سفينتنا لما وصلنا الشاطي عصيناه ونركب الجو في أمن وفي دعة وما سقطنا لأن الحافظ الله فأين الشباب اليوم؟ أين الصادقون؟
أين الذين يتوبون ثم يستقيمون ويصدقون؟.


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-30 21:36:00 ❀•▣ ▣•❀

* النفاق وأقسامه*

النفاق في الأصل : هو مخالفة الظاهر للباطن، أو إظهار الشيء وإخفاء خلافه.


وهو في الشرع : إظهار الإيمان وإبطان الكفر .


قال ابن رجب رحمه الله: تقرر عند الصحابة رضي الله عنهم : أن النفاق هو اختلاف السر والعلانية. [ جامع العلوم والحكم: 434/1 ].

وقال ابن كثير رحمه الله: النفاق: هو إظهار الخير، وإسرار الشرّ. [ تفسير ابن كثير: 48/1 ].


والنفاق قسمان: أكبر، وأصغر.


قال ابن القيم رحمه الله: فإن النفاق هو الداء العضال الباطن الذي يكون الرجل ممتلئا منه، وهو لا يشعر، فإنه أمر خفي على الناس، وكثيراً ما يخفى على من تلبس به فيزعم أنه مُصلح وهو مفسد، وهو نوعان: أكبر، وأصغر. [ صفات المنافقين: 3/1 ].


النفاق الأكبر :

أصل النفاق الأكبر : هو إظهار الإيمان وإبطان الكفر.


قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله: المنافق هو من يظهر الإيمان، ويسرُّ الكفر. [ العذب المنير: 619/5 ].

والنفاق الأكبر صاحبه في الدرك الأسفل من النار، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴾
[النساء: 145]


والنفاق الأكبر صوره كثيرة منها الاعتقادي والعملي، دل عليها الكتاب والسنة، ومنها :

■ الاعتقادي:

1- تكذيب الرسولﷺ، أو تكذيب بعض ما جاء به.

2- بغض الرسولﷺ، أو بغض ما جاء به.

3- المسرّة بانخفاض دين الرسولﷺ، أو كراهية انتصار دين الرسولﷺ.

4- عدم اعتقاد وجوب تصديقه في ما أخبر.

5- عدم اعتقاد وجوب طاعته في ما أمر.


■ العملي :

6- أذى الرسولﷺ أو عيبه ولمزه.

7- مظاهرة الكافرين ومناصرتهم على المؤمنين.

8- الاستهزاء والسخرية بالمؤمنين لأجل إيمانهم وطاعتهم لله ولرسوله.

9- التولي والإعراض عن حكم الله وحكم رسولهﷺ.


النفاق الأصغر :


النفاق الأصغر خمس صفات : مذكورة في قوله ﷺ : «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان» وفي رواية : «وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» متفق عليه.



● الفرق بين النفاق الأكبر والنفاق الأصغر:


1- النفاق الأكبر يخرج من الملَّة، والنفاق الأصغر لا يخرج من الملَّة.


2- النفاق الأكبر لا يصدر من المؤمن، وأما النفاق الأصغر فقد يصدر من المؤمن.


ومرتكب النفاق الأكبر هو الذي يصح إطلاق اسم المنافق عليه، أما من ارتكب شيئا من أنواع النفاق الأصغر فلا يصح أن يوصف بالنفاق على وجه الإطلاق وإنما يقال: فيه صفة من صفات النفاق.


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-30 21:35:56 ❀•▣ ▣•❀

*حديــــــــــــث اليـــــــوم*


طيبُ الكلام

«قلتُ يا رسول الله! ما الإسلام؟ قال: طيبُ الكلام وإطعامُ الطعام، قلتُ: ما الإيمان؟ قال: الصبر والسماحة، قلتُ: أيّ الإسلام أفضل؟ قال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده».
قلتُ أيّ الإيمان أفضل؟ قال خلقٌ حسن...».
السائل هو الصحابي الجليل عمرو بن عنبسة رضي الله عنه، وكان لقائُه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام حيث كان معه صلى الله عليه وسلم حرٌّ وعبدٌ آنذاك، وفي ذلك الظرف لمّا سأله عن الإسلام والإيمان أجابه النبي الكريم بأنّ الإسلام هو طيبُ الكلام، وأن الإيمان هو الصبر والسماحة، وأفضلُ الإسلام: مَن سلم المسلمون من لسانه ويده، وأفضلُ الإيمان: خلقٌ حسن.
وهذا يدلّ على أن هذا النوع من الإسلام والإيمان لا بدّ أن يُطبّق أوّلاً، لأن هذا النّوع من الإسلام والإيمان هو الذي يُشاهَد، ويراه الجميع، ويتأثرون به، ويُؤثّر فيهم، وتطبيقُه مُوجّه إلى المرء المسلم نفسِه، لكنّه ليس سهلاً على النفوس، قد يقدر المرء على ذلك، وقد لا يقدر، لذلك من الطبيعي أنْ نَجد فينا أو فيمن حولنا مَن يفتقد طيبَ الكلام ولا يقدر عليه، ومَن يفتقدُ الصبر والسماحة ولا يقدر عليهما، ومَن يفتقد الخُلق الحسن والرحمة ولا يقدر عليهما، وهذا بلا شك مشكلة فردية، كما أنّ تطبيق هذه القيم الأخلاقية السامية موجّه إلى الأحاد والأفراد في المجتمع، لكن هناك مشكلة لها آثار سلبية في المجتمع ولا تناسب بالمسلمين ولا سيما أهل العلم، وهي أن يكون كلامُنا مع الطغاة والمستبدين والجبابرة طيّبا لينا، وكلامُنا مع المستضعفين المساكين الغرباء غليظاً عنيفاً شديداً، وأن يُصبر على جرائم المجرمين المعتدين والمحتلين، ويُعال صبرُنا على أذى الغرباء المستضعفين، وأن يكون خلقنا مع الفاسدين الظالمين حسناً، ومع إخوتنا المسلمين سيئا فظاّ، وأن يسلم المشركون واليهود والنصارى والملحدون والمجرمون من ألسنتنا وأيدينا، ولا يسلم من ذلك المسلمون ولا سيّما العاملون منهم.
إنّ الذي ينبغي أن لا يغيب عن أذهاننا دوماً هو أنّ المسلمين الضعفاء والمستضعفين والغرباء في كلّ عصر أحقّ بكلامِنا الطيّب وبصبْرنا وسماحتنا وخلقنا الحسن...
والله أعلم


____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-30 21:35:52 ❀•▣ ▣•❀


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


*#همسة اليوم*


ﻻ تراقب الناس،
وﻻ تتبع عثراتهم،
وﻻ تكشف سترهم،
وﻻ تتجسس عليهم،
اشتغل بنفسك وأصلح عيوبك
فسوف تسأل فقط عن نفسك ﻻ عن غيرك.!!!!

جميله هي لغة القلوب .. من السهل ان تدخل قلب احدهم .. لكن إذا خرجت منه فمن الصعب مرة أخرى ان تدخله .. فحافظوا على قلوب من تحبونهم .
يارب سخر،،
لكل شخص جمعتني به الدنيا ،، ويعز على قلبي ،،
من حظوظ الدنيا والاخره ،، مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطرعلى قلب بشر ،
يارب أسعدهم ،، ثم أسعدهم ,, ثم أسعدهم ،،
حتى تبلغ سعادتهم عنان السماء ..


* أسعد الله أوقاتكم *



____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-24 18:29:39 الخضيري (( اذا إصابتك مصيبة او فتنه عليك بالصلاة ......

http://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-24 18:29:12 ❀•▣ ▣•❀

* قصه اليوم *

في عام 1530م كان هناك ملك مسلم يحكم أفغانستان وأجزاء من الهند واسمه شيرخان
كان أعجوبة في العدل. قل ان يرى العالم له مثيل من بعد زمن الصحابة والتابعين
كان للملك شيرخان جيش يحارب على حدود دولته فوق إحدى. قمم الجبال وكان لأحد الفقراء هناك كوخ يعيش فيه واسرته
واحتاج الجيش أن يزيل الكوخ لأمر خاص بالخطط العسكرية الخاصة بالجيش .
وبعد ما أزال الجيش كوخ الفقير ونزل الرجل من على الجبل إلى السهل المنبسط ولم يستطع التأقلم والعيش في السهول حيث كانت حياته مرتبطة بقمة الجبل والصيد فيها والإحتطاب ورعي الأغنام .
قرر الرجل الذهاب إلى الملك شيرخان ليشتكي له قائد الجيش لهدمه بيته .
وعندما وصل المدينة التي بها مقر الحكم سأل عن الملك شيرخان فقيل له إنه عند أطراف المدينة يلعب مع الأطفال فظن الرجل ان الناس يسخرون منه لهيئته البسيطة فسأل آخرون فقيل له نفس الرد..
فذهب للمكان الذي وصفوه له خلف المسجد الكبير بالبلدة فوجد ساحة كبيرة وبها أطفال يلبسون أجمل الثياب وأغلاها ووجد الملك شيرخان يلعب مع الأطفال ولما سأل من يقف بجواره من هؤلاء الأطفال ؟
قال له : هؤلاء اليتامى من أطفال المسلمين .
قال الفقير : ولكن مظهرهم لا يدل على أنهم ايتام !!
فقال الرجل : اليتامي عندنا يلبسون ثيابا أفخر وأقيم مما يلبسه باقي أولادنا وهذا امر من الملك شيرخان أن يكون مظهر الايتام أعلى قيمة من باقي الأطفال .
فاستبشر الرجل في الملك العادل خيرا وظن بربه خيرا أن الله سيقضي له حاجته من الملك .
وفرغ الملك من اللعب مع الأيتام وذهب إليه أحدهم يبلغ الملك أن هناك غريب يريد الملك في حاجة له .
فقال لمحدثه : ولما لم توصله لي مباشرة فور أن حضر؟!... يا رجل ربما الغريب جائع أو خائف او غير آمن .. فكيف أسعفك فكرك إلى أن تؤخره عنا ؟!!.
سامحك الله يا رجل .. وكان يتحدث وهو في طريقه إلى الغريب خارج ساحة اللعب فلم يكن ليضيع الوقت مع محدثه والغريب ينتظر بالخارج .
ووقف الملك أمام الفقير وقال له بكل تواضع :
لبيك يا عبد الله .. أنا خادمكم شيرخان .. هل لك من مظلمة نقضيها لك بإذن الله تعالى ؟ .
فانبهر الرجل الفقير من الرد وتلجلج في الكلام ....
فطمأنه الملك وتبسم في وجهه وقال له تحدث يا عبد الله ولا تخف من غير الله .
فوالله لو كان حقك عندي لجعلتك تقتصه مني الآن . فزاد انبهار الرجل وعدم تصديقه
فقال الفقير قصته على الملك شيرخان فقال له شيرخان : أبشر يا عبد الله فقد قضيت مظلمتك وهي في ذمتي الآن حتى يصلك حقك فأمر من فوره عقابا لقائد الجيش ان يؤخذ بيت قائد الجيش حتى يبنى للفقير بيتا فوق قمة الجبل وبجواره قلعة عسكرية بها ابراج للدفاع عن المنطقة ضد أي عدوان .
فزاد تعجب الرجل وهو يضرب كفا بكف !!
وحاول شكر الملك بكلمات الثناء والمديح فأوقفه الملك أن يكمل حديثه وقال بغضب وتواضع :
يا رجل لا تشكرنا ان أدينا لك حقك فهذا ليس مالي ولا مال أبي ، بل هو مال الله استخلفنا فيه لخدمة ضعفاء المسلمين قبل اقويائهم .
فوالله الذي لا إله غيره لأن أخسر المعركة ويأسرني العدو ويقطعني إربا تأكلني السباع والجوارح هو خير لي من أن ألقى الله يوم القيامة وفوق كتفى مظلمة فقير يحاججني بها بين يدي الله

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید

2021-07-24 18:29:08 ❀•▣ ▣•❀


*نسيت هاتفي الخلوي في الصيدلية!*

قمت بفحص وزني في الميزان الالكتروني في الصيدلية ،وأخرجت هاتفي لتكون القراءة أدق..-طبعا لن أخبركم بوزني - المهم..أنهيت وخرجت من الصيدلية ناسيا هاتفي في الصيدلية!
وصلت البيت..فتشت عن هاتفي..تذكرت أني نسيته على رف من رفوف الصيدلية!
ماذا لو سرقه أحدهم؟ مشكلة كبيرة..ليست العبرة بثمنه بل بمحتواه الشخصي الخاص..
انطلقت ماشيا بسرعة وتركيزي فقط على الهاتف.. لو شتمني أحد وأنا في الطريق لما التفت إليه..كنت عطشا..أجلت شرب الماء..الأولوية الآن لاستراد هاتفي!
والحمد لله وصلت الصيدلية وكان الدكتور الصيدلاني" يزن" ينتظرني وبيده الهاتف..
هدف بسيط نسبيا مثل استرداد الهاتف جعلني أترفع عن أي إساءة ..عن أي قضية ليست خطيرة بنفس خطورة الهاتف..حتى شرب الماء أجلته...
هكذا هي الأهداف العظيمة..تترقي بصاحبها عن سفاسف الأمور..وفي سبيلها تهون الصعاب..
هل عرفنا سر همة الصحابة رضوان الله عليه والتابعين لهم من الصالحين؟
كان يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن جهادهم ونصرتهم للدين وتضحيتهم..فكان يجيبهم بكلمة واحدة:الجنة!!
فكانت نفوسهم نحو الهدف تسموا..والعقبات والمتاعب أمام غايتهم الأحلى تخبوا
كم مرة سمعنا بهذه الجائزة؟ وكم مرة طرنا إليها كما نطير إلى هاتف مفقود أو مباراة مسجلة أو موعد مع فتاة أو فتى؟!!
إنه قصر النظر الذي نعاني منه!..
إنها سكرة العاجل الفاني التي تسكرنا عن النظر إلى الآجل القادم العظيم:
"كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ "
ما تفوق الطالب المجتهد إلا لأنه ترك اللعب أو أجله لما بعد الامتحانات
وما خسر الطالب الفاشل إلا بتقديمه اللعب والمتع العاجلة عن التفوق وجماله الآجل عند الامتحانات وبعدها
تالله لو لم يكن هناك هدف إلا النجاة من النار لاستحق بجدارة أن يكون الهدف الوحيد..فكيف وقد زدت فوقه الإقامة الدائمة في بلاد الأفراح؟!
"ما رأيتُ مثلَ النارِ نامَ هاربُها ، ولا مثلَ الجنةِ نام طالِبُها" تعجب نبوي مستحق!
مشتاق إلى الله؟...في الجنة تراه
متشوق للحبيب صلى الله عليه وسلم؟ ..في الجتة تلقاه
أذهلك جمال خلاب ووجه جذاب؟..في الجنة أكثر مما تتمناه
فوحد الهدف وركز على الغاية

منقول

____❀•▣ ▣•❀________
https://t.me/wybkialther باز کردن / نظر دهید