🌺داسـتان و رُمـان های اسـلامـے🌺

2022-05-01 14:21:54 باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 08:55:49 باغچه‌های مرگ

قسمت ← آخر

فریب شایعاتی را نخور که ادعا می‌کند فلان فقیر نزد قبر فلانی دعا کرد و بی‌نیاز شد یا فلان مریض دعا کرد و شفا یافت یا صاحب فرزند شد...

ساختن مساجد بر قبرها حرام است...بلکه نماز در مسجدی که در آن یا در صحن یا قبله‌ی آن قبری وجود دارد جایز نیست. زیرا پیامبر خدا در روایتی که مسلم تخریج کرده می‌فرماید: «بدانید که پیشینیان شما قبور پیامبران و صالحان‌شان را مسجد می‌کردند... قبر مرا مسجد نکنید که من شما را از این کار نهی می‌کنم»...

بلکه ساختن بنا بر روی قبر به هر شکلی جایز نیست.درصحیح مسلم آمده که ،پیامبر صل الله علیه و سلم نهی کرد از اینکه قبر گچ‌کاری شود یا بر آن بنشینند یا بر آن بنایی ساخته شود».

مشروع این است که پس از دفن میت همان خاکی که از قبر بیرون آورده شده بر آن ریخته شود و ارتفاع قبر از یک وجب بیشتر نشود.چنانکه ساختن گنبد بر قبر جایز نیست زیرا رسول خدا خطاب به علی فرمود: «تصویری رامگذار مگر آنکه معدومش سازی و قبری رامگذار مگرآنکه با زمین هم‌سطحش بگردانی»‌

[به روایت مسلم]

و جابر می‌گوید: پیامبر صل الله علیه و سلم از گچ‌کاریِ قبر و نشستن بر روی آن و بنا کردن بر آن نهی نمود

[به روایت مسلم]

﴿أَيُشۡرِكُونَ مَا لَا يَخۡلُقُ شَيۡ‍ٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ١٩١ وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ لَهُمۡ نَصۡرٗا وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ١٩٢ وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمۡۚ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡ أَدَعَوۡتُمُوهُمۡ أَمۡ أَنتُمۡ صَٰمِتُونَ١٩٣ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمۡثَالُكُمۡۖ فَٱدۡعُوهُمۡ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ١٩٤ أَلَهُمۡ أَرۡجُلٞ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدٖ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنٞ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ١٩٥ إِنَّ وَلِـّۧيَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّلِحِينَ١٩٦ وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَكُمۡ وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ١٩٧ وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَسۡمَعُواْۖ وَتَرَىٰهُمۡ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ وَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ١٩٨﴾

[الأعراف: 191-198]

«آیا کسانی را با او شریک می‌گردانند که چیزی را نمی‌آفرینند و خودشان مخلوقند؟ و نمی‌توانند آنان را یاری کنند و نه خویشتن را یاری دهند و اگر آن‌ها را به هدایت فرا خوانید از شما پیروی نمی‌کنند چه آن‌ها را بخوانید یا خاموش بمانید برای شما یکسان است. در حقیقت کسانی را که به جای الله می‌خوانید بندگانی امثال شما هستند پس آن‌ها را بخوانید، اگر راست می‌گویید باید شما را اجابت کنند‌. آیا آن‌ها پاهایی دارند که با آن راه بروند یا دست‌هایی دارند که با آن کاری انجام دهند یا چشم‌هایی دارند که با آن بنگرند یا گوش‌هایی دارند که با آن بشنوند؟ بگو شریکان خود را بخوانید سپس درباره‌ی من حیله به کار برید و مرا مهلت مدهید. بی‌تردید سرور من آن الله است که کتاب را نازل نمود و او دوست‌دار صالحان است و کسانی که به جای او می‌خوانید نمی‌توانند شما را یاری کنند و نه خویشتن را یاری دهند و اگر آن‌ها را به هدایت فرا خوانید نمی‌شنوند و آن‌ها را می‌بینی که به سوی تو می‌نگرند در حالی که نمی‌بینند»

از خداوند خواهانم که توحیدِ ما را تنها برای خود خالص گرداند و مسلمانانی را که به گمراهی رفته‌اند هدایت نماید...

خداوندا ما را عامل به طاعت خود گردان و به سوی آنچه باعث خشنودی تو است رهنمون ساز، و ما را در حالی بمیران که از ما خشنودی ای مهربان‌ترین مهربانان... و از هراسِ بزرگِ روز قیامت ایمن گردان...

به قلم دکتر محمد بن عبدالرحمن العریفی

پایان ...

https://t.me/dastan_roman_aslame باز کردن / نظر دهید

2022-04-30 09:28:26 باغچه‌های مرگ

قسمت ← بیست و پنجم

مساله ششم :از دیگر موارد خلاف شرع و بدعت‌های جنایز گذاشتنِ دسته‌های گل بر روی جنازه یا قبر است.

این کار در واقع تقلید و شبیه ساختن خود به کافران در دین و آیین آنان است، و رسول خدا صل الله علیه و سلم می‌فرماید: «هر کس خود را به گروهی شبیه سازد از آنان است».

[به روایت احمد]

همینطور اظهار احترام به ارواح شهدا یا دیگران با سکوت به مدت یک دقیقه که بدعتی است منکر، و دعا و استغفار برای آنان کافی است...

همینطور آویزان کردن تصاویر مردگان و حتی زندگان برای یادبود آنان یا هر هدف دیگری جایز نیست، چرا که پیامبر صل الله علیه و سلم خطاب به علی رضی الله عنه فرمود: «هیچ تصویری را مگذار مگر آنکه آن را معدوم سازی، و قبری را رها نکنی مگر آنکه با زمین هم‌سطح بگردانی».

[به روایت مسلم]

از دیگر امور خلافِ شرع، بلند کردن صدا هنگام تشییع جنایز وگفتن لا اله الا الله یا تکبیر به صورت دست جمعی است.مشروع این است که انسان به صورت انفرادی دعا کند یا ذکر خداوند گوید...

همینطور گفتن اذان در قبر یا پس از گذاشتن میت در قبرش جایز نیست و چنین کاری از پیامبر خدا صل الله علیه و سلم و اصحابش به ثبوت نرسیده و ایشان فرموده است: «هر کس در این امر ما چیزی را نو پدید آورد که از آن نیست، کارش مردود است»...

از دیگر بدعت‌ها دعای دست جمعی پس از نماز جنازه، یا پس از دفن میت است. مشروع آن است که هر کس خود برای میت دعا کند.دفن میت در تابوت جایز نیست و اصل این است که میت با کفن خود وبدون تابوت در قبر گذاشته شود، مگر آنکه نیاز به تابوت باشد،

مثلا جنازه به شدت آسیب دیده باشد و از هم پاشیده شود یا نظام آن حکومت اجازه دفن بدون تابوت را ندهد و خویشان آن میت مجبور به اطاعت از قانون باشند که در این صورت می‌توان میت را در تابوت دفن کرد...

مساله‌ی هفتم: انجام کارهای نیک از سوی شخص زنده و اهدای ثواب آن برای متوفی در حدود شرع جایز است. مانند دعا برای او یا حج و عمره و صدقه و قربانی برای او و انجام روزه‌ی واجب از کسی که درگذشته و روزه‌ی واجب بر گردنش هست...

اما قرائت قرآن یا نماز به نیت اهدای ثواب برای میت جایز نیست چرا که این کار از پیامبر صل الله علیه و سلم ثابت نشده است. همچنین از بدعت‌های دیگر اجاره کردن قاری برای خواندن قرآن در مجالس عزا است...

مساله‌ی هشتم: پیش از توزیع میراث باید مخارج کفن و دفن میت را جدا کرد و قرض‌های وی را پرداخت نمود و وصیتش را انجام داد.پیامبر صل الله علیه و سلم می‌فرماید: «نفس مومن به قرض‌هایش آویزان است تا آنکه از وی پرداخت شود»...

مساله‌ی پایانی: که مساله‌ی اصلی و مصیبت بزرگ است، شرکی است که نزد برخی از قبور رخ می‌دهد، مانندکسانیکه بر قبرها طواف می‌کنند یا از اهل قبور حاجت می‌خواهند یا اعتقاد دارند که اولیای مرده توانایی برآورده ساختن نیازها را دارند.در حالی که خداوند متعال می‌فرماید:

﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمۡثَالُكُمۡۖ فَٱدۡعُوهُمۡ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ١٩٤﴾

[الأعراف: 194]

«بی‌شک کسانی را که به جز الله به فریاد میخوانید بندگانی هستند مانند شما، بنابراین آنان را [در گرفتاری‌ها] فرا بخوانید؛ اگر راستگویید باید شما را اجابت کنند».

برخی از بندگان قبور آنان را طواف میکنند و به آن دست می‌کشند و بر آن بوسه می‌زنند و به آن سجده می‌برند و در برابر آن با فروتنی و خشوع می‌ایستند و نیازهای خود را عرضه می‌کنند. شفای بیماران یا درخواست فرزند!.

حتی گاه زائران قبور صاحب قبر را فریاد می‌زنند که ای سرورم! از فلان شهر به سوی تو آمده‌ام ناامیدم مکن!!.حال آنکه خداوند متعال می‌فرماید:

﴿وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّن يَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسۡتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَهُمۡ عَن دُعَآئِهِمۡ غَٰفِلُونَ٥﴾

[الأحقاف: 5]

«و کیست گمراه‌تر از آنکه به جای الله کسی را به فریاد می‌خواند که تا روز قیامت او را پاسخ نمی‌دهد و آن‌ها از دعایشان بی‌خبرند».و در بخاری روایت است که رسول الله صل الله علیه و سلم فرمود: «هر کس در حالی بمیرد که همتایی به جز الله را به فریاد می‌خواند وارد آتش می‌شود»...

ان شاءالله ادامه دارد...

https://t.me/dastan_roman_aslame باز کردن / نظر دهید

2022-04-29 20:30:22 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ليستى از بهترين و پرطرفدار ترین ڪانال هاى تلگرام خدمت شما عزیزان
✿✿
@tabadolanaskurd
@Motakhallefin_channel
✿✿
برای عضویت در هر ڪدام از ڪانال ها لطفا روی اسم شان #ڪلیڪ نمائید. باز کردن / نظر دهید

2022-04-29 20:24:27 اولین زنی که مسلمان شد چه کسی بود؟ باز کردن / نظر دهید

2022-04-29 07:39:37 باغچه‌های مرگ

قسمت ← بیست و چهارم

ابن قیم می‌گوید: «آنچه شایسته است دانسته شود این است که عذابِ قبر، عذاب برزخی است؛بنابراین هر کس در حالی بمیرد که مستحق عذاب است، بهره‌ای از این عذاب می‌برد، چه دفن شود چه دفن نشود.حتی اگر حیوانات وحشی او را بخورند یا بسوزد تا آنکه خاکستر شود و در هوا پاشیده شود، یا به صلیب کشیده شود یا در دریا غرق شود، باز به روح و بدن وی همان عذابی می‌رسد که به میت مدفون می‌رسد»...

مساله‌ی چهارم: از جمله امور حرامی که از برخی مردم به ویژه زنان سر می‌زند، داد و بیداد و نوحه‌سرایی هنگام مصیبت است...

در صحیحین آمده که رسول خدا صل الله علیه و سلم فرمود: «از ما نیست کسی که بر صورت زند وگریبان درد و سخن جاهلیت گوید».

همچنین بخاری و مسلم روایت است که پیامبر خدا صل الله علیه و سلم فرمودند: «زنِ نوحه‌گر اگر پیش از مرگ توبه نکند روز قیامت در حالی برمی‌خیزد که شلواری از قطران پوشیده است و بدنش دچار خارش است»...

کسی که دچار مصیبت مرگ محبوبی شده باید صبر کند و انتظار اجر آن را داشته باشد و برای پاداش بزرگی که به سبب صبرش نصیب او می‌شود بشارت دهد. زیرا درصحیحین از رسول الله صل الله علیه و سلم روایت است که خداوند متعال می‌فرماید: «بنده‌ی مومن من هنگامی که برگزیده‌ی او از اهل دنیا را می‌گیرم و به امید پاداش صبر پیشه می‌کند، نزد من پاداشی جز بهشت ندارد»...

مساله‌ی پنجم: زیارت قبور مشروع است و هدف از آن عبرت گرفتن است، نه به قصد تبرک جستن از قبر یا خاک قبر یا سود بردن از میتی که آنجا دفن است...

همینطور جایز نیست که روزی خاص را برای زیارت تعیین کرد، زیرا از پیامبر صل الله علیه و سلم ثابت نشده که روزهای خاصی را برای زیارت قبور معین کرده باشد و «هر کس در این امر ما (یعنی دین) چیزی نو بیاورد که از آن نیست، کارش مردود است»...

برخی از مردم هنگام زیارت قبور سوره‌ی فاتحه را می‌خوانند که چنین کاری بدعت است. و از پیامبر صل الله علیه و سلم به ثبوت نرسیده که هنگام زیارت قبور چیزی از قرآن بخواند، بلکه برای اموات دعا واستغفار می‌کرد...

همچنین سفر خاص برای زیارت قبور جایز نیست چرا که پیامبر فرموده است: بار سفر بستن جایز نیست مگر به سه مسجد: مسجد الحرام و این مسجدِ من، و مسجد الاقصی»

[متفق علیه]

ان شاءالله ادامه دارد...
https://t.me/dastan_roman_aslame باز کردن / نظر دهید

2022-04-28 20:31:02 ﷽

گروه تبادلات لیستی اهل سنت ناب

@nab_list_group
┗༅•═‎┅─❁༅═‎┅─
ليستى از بهترين و پرطرفدار ترین كانال هاى تلگرام خدمت شما عزیزان

برای عضویت در هر کدام از کانال ها لطفا روی اسم شان کلیک نمائید. باز کردن / نظر دهید