جامع الاحاديث الصحيحة

2022-06-05 15:22:48 السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ

حيّا الله وجوهاً للخير طالبة
ونفوساً في نشر ميراث أهل العلم راغبة

نقـدم لكمـ هـذه الباقــۃ مـن القنـوات العلميـۃ

نرجـو لكمـ الفائـدة منهــا وفقكمـ اللـہ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶⇦ تفســير القــرأن الڪـريم

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷⇦ هڪـذا نـربـﮯ اولادنا

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸⇦ التحذير البد؏ والأحـاديث المڪذوبـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹⇦ جامــ؏ الأحــاديث الصحيحــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺⇦ أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينـكـ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻⇦ مفتاح السعادة الزوجية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼⇦ فقــہ المـرأة المسـلمـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❽⇦ فوائد الشيخين عبد الرزاق البدر وسليمان الرحيلي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❾⇦ قناة علماء الدعوة السلفية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓿❶⇦ قناة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓫⇦ الشيخ عبيد الجابري

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓬⇦ صـوتيـات ومرئيات ســلفيـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓭⇦ قناة فقــہ الصـــلاة
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓮⇦ الســيرة النبـويــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓯⇦ قنـاة الطـب النبــوي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓰⇦ الفتـاوى الهامــۃ لعامــۃ الأمــۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓱⇦ فتاوى العقيــدة السلفيــــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓲⇦ التحــذير مـن الفـرق الضـالـــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓳⇦ قنـاة أحكام المريض
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓴⇦ أحڪام الجنــائــز

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶❷⇦ قنـاة لا تسبـو أصحابـﮯ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷❷⇦ دروس ومقالات علميـۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸❷⇦ قنـاة فقـہ الصيام

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹❷⇦ بطاقات علمية
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺❷⇦ جواهـر نسائيـۃ للنساء فقـط

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻❷⇦ عفيفات في زمن المغـريآت

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼❷⇦ قناة مما راق لي


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝ باز کردن / نظر دهید

2022-06-04 13:15:05 السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ

حيّا الله وجوهاً للخير طالبة
ونفوساً في نشر ميراث أهل العلم راغبة

نقـدم لكمـ هـذه الباقــۃ مـن القنـوات العلميـۃ

نرجـو لكمـ الفائـدة منهــا وفقكمـ اللـہ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶⇦ تفســير القــرأن الڪـريم

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷⇦ هڪـذا نـربـﮯ اولادنا

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸⇦ التحذير البد؏ والأحـاديث المڪذوبـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹⇦ جامــ؏ الأحــاديث الصحيحــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺⇦ أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينـكـ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻⇦ مفتاح السعادة الزوجية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼⇦ فقــہ المـرأة المسـلمـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❽⇦ فوائد الشيخين عبد الرزاق البدر وسليمان الرحيلي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❾⇦ قناة علماء الدعوة السلفية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓿❶⇦ قناة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓫⇦ الشيخ عبيد الجابري

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓬⇦ صـوتيـات ومرئيات ســلفيـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓭⇦ قناة فقــہ الصـــلاة
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓮⇦ الســيرة النبـويــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓯⇦ قنـاة الطـب النبــوي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓰⇦ الفتـاوى الهامــۃ لعامــۃ الأمــۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓱⇦ فتاوى العقيــدة السلفيــــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓲⇦ التحــذير مـن الفـرق الضـالـــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓳⇦ قنـاة أحكام المريض
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓴⇦ أحڪام الجنــائــز

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶❷⇦ قنـاة لا تسبـو أصحابـﮯ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷❷⇦ دروس ومقالات علميـۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸❷⇦ قنـاة فقـہ الصيام

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹❷⇦ بطاقات علمية
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺❷⇦ جواهـر نسائيـۃ للنساء فقـط

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻❷⇦ عفيفات في زمن المغـريآت

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼❷⇦ قناة مما راق لي


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝ باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 21:40:52 معنى حديث (أشد الناس بلاءً ...)
العلامة العثيمين رحمه الله
السؤال:
يا شيخ-أحسن الله إليك- روى الإمام أحمد عن معاذ بن جبل : «أشد الناس بلاءً الأنبياء فالأمثل والأمثل» فما المقصود بالأمثل الأخير؟
الجواب:
«أشد الناس بلاءً الأنبياء» ;لأن الله سبحانه وتعالى ابتلاهم بالنبوة، وابتلاهم بالدعوة إلى الله، وابتلاهم بقوم ينكرون ويصفونهم بصفات القدح والذم كما قال تعالى: ﴿كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ﴾ [الذاريات:52] ولكن هذا الابتلاء هو في الواقع؛ لأن كل ما أصابهم من جرائها فهو رفعة في درجاتهم. (ثم الأمثل فالأمثل) ;يعني: الأصلح فالأصلح. كلما كان الإنسان أصلح، وكلما كان أقوى دعوة إلى الله، وكلما كان أشد تمسكاً في دين الله، كان له أعداء أكثر، قال الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِنَ الْمُجْرِمِينَ﴾ [الفرقان:31] وعداوة المجرمين للأنبياء ليس لأشخاصهم بل لما جاءوا به من الحق، وعلى هذا فيكون كل من تسمك بما جاءوا به من الحق ناله من العداوة من المجرمين مثلما ينال الأنبياء أو أقل بحسب الحال، والله عز وجل حكيم يبتلي بالنعم ويبتلي بالنقم، فابتلاؤه بالنعم ليبلونا أنشكر أم نكفر، وبالنقم ليبلونا أنكفر أم نصبر، هذا هو معنى الحديث. وهذا في الحقيقة تسلية للمؤمن الداعي إلى الله إذا ناله ما ناله من الناس فإنما ذلك في سبيل الله، وإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدميت إصبعه قال:
هل أنت إلا إصبعٌ دميتي *** وفي سبيل الله ما لقيتي
فأنت اعلم أن كل ما أصابك من استهزاء أو سخرية من المجرمين بسبب ما قمت به من الدعوة إلى الله، أو التمسك بدين الله، فاعلم أن لك أجراً في ذلك؛ لأنه في سبيل الله.
[سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح (94)]. باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 21:40:44 باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 18:56:41 السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ

حيّا الله وجوهاً للخير طالبة
ونفوساً في نشر ميراث أهل العلم راغبة

نقـدم لكمـ هـذه الباقــۃ مـن القنـوات العلميـۃ

نرجـو لكمـ الفائـدة منهــا وفقكمـ اللـہ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶⇦ تفســير القــرأن الڪـريم

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷⇦ هڪـذا نـربـﮯ اولادنا

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸⇦ التحذير البد؏ والأحـاديث المڪذوبـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹⇦ جامــ؏ الأحــاديث الصحيحــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺⇦ أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينـكـ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻⇦ مفتاح السعادة الزوجية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼⇦ فقــہ المـرأة المسـلمـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❽⇦ فوائد الشيخين عبد الرزاق البدر وسليمان الرحيلي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❾⇦ قناة علماء الدعوة السلفية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓿❶⇦ قناة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓫⇦ الشيخ عبيد الجابري

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓬⇦ صـوتيـات ومرئيات ســلفيـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓭⇦ قناة فقــہ الصـــلاة
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓮⇦ الســيرة النبـويــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓯⇦ قنـاة الطـب النبــوي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓰⇦ الفتـاوى الهامــۃ لعامــۃ الأمــۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓱⇦ فتاوى العقيــدة السلفيــــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓲⇦ التحــذير مـن الفـرق الضـالـــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓳⇦ قنـاة أحكام المريض
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓴⇦ أحڪام الجنــائــز

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶❷⇦ قنـاة لا تسبـو أصحابـﮯ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷❷⇦ دروس ومقالات علميـۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸❷⇦ قنـاة فقـہ الصيام

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹❷⇦ بطاقات علمية
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺❷⇦ جواهـر نسائيـۃ للنساء فقـط

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻❷⇦ عفيفات في زمن المغـريآت

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼❷⇦ قناة مما راق لي


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝ باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 13:02:16 #من_وحي_الحديث

بَسْط الوجْه وحُسْن الخلُق :

قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :

(( إنكم لن تَسَعوا الناسَ بأموالِكم ، ولكن يَسَعهم منكم بَسْطُ الوجهِ ، وحُسْنُ الخُلُقِ )).

صحيح الترغيب - رقم: (2661)
قال الألباني حسن لغيره

قال الصنعاني - رحمه الله:

لا يتم لكم شمول الناس بإعطاء المال لكثرة الناس وقلة المال، فهو غير داخل في مقدور البشر، ولكن عليكم أن تسعوهم بــ بسْط الوجه والطلاقة ، ولِين الجانب ، وخفْض الجناح ، ونحو ذلك مما يوجب التحابّ بينكم ، فإنه مرادُ الله .

[سبل السلام : (٤ / ٢١١)]

وقال الذهبي - رحمه الله - :

أعلى المقامات من كان بكّاءً بالليل بسّاماً بالنهار ، ينبغي لمن كان عبوساً منقبضاً أن يتبسّم، ويحسّن خلُقه، ويمقت نفسه على رداءة خلُقه. وكلُّ انحرافٍ عن الاعتدال فمذموم، ولا بدّ للنفس من مجاهدة وتأديب .

[سيَر أعلام النبلاء : (١٠ / ١٤١)] • باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 13:02:07 باز کردن / نظر دهید

2022-05-31 13:01:51 #كيــف_تعــذب_شيطانـــك
-
-
#قــال رسول الله صلی الله عليه وسلم :

«إن المؤمن لينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في سفره»

[حديث حسن-السلسلة الصحيحة (3586)].

ينضي أحدكم بعيره : أي : يهزله ويجعله نضوا
والنضو : الدابة التي أهزلتها الأسفار، وأذهبت لحمها.
[النهاية (5/72)].
.
قال الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى-معلقا على هذا الأثر :

لأنه كلما اعترضه صب عليه سياط :
الذكر
والتوجه
والإستغفار
والطاعة
فشيطانه معه في عذاب شديد

ليس بمنزلة شيطان الفاجر الذي هو معه في راحة ودعة ولهذا يكون قويا عاتيا شديدا

فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار :
بذكر الله تعالى
وتوحيده
واستغفاره
وطاعته

عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ؛

فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه ، أو يعذبه شيطانه.
.
#المصدر : [بدائع الفوائد (2/ 793)]. باز کردن / نظر دهید