السبيل

2021-04-03 15:44:57 #اقتباسات_السبيل باز کردن / نظر دهید

2021-04-03 09:59:45 باز کردن / نظر دهید

2021-04-03 09:59:45 في رمضان تصفد شياطين الجن، لكنهم يكونون قد هيؤوا غواياتهم وجهزوا أعوانهم من الإنس وشياطينهم بما يَضِلّون ويُضِلون به الخلق طوال العام وليس الشهر فقط.

لا أتخيل أن هناك من يكتب كلمات هذه الإعلانات ويرضى لنفسه أن يحمل وزر من سيشترك ويتابع وينشر ويضيع عمره وفرصته التي قد تكون الأخيرة في الغفلة والوهم والفراغ.

ولا أتخيل كيف لنفوس أن تُعجب بكلامٍ كهذا وتجد فيه "عرضاً ممتازاً" للشهر الكريم!

كيف تحول شهر القرآن والخير والاجتهاد إلى موسم المفاسد والمنكرات من مسلسلات وفوازير وسرف وتفاخر لا ينبغي في الأوقات العادية، فكيف برمضان؟

لا تضيعوا هذه الأيام المعدودات وتهيؤوا لها بإقفال بوابات الشياطين في دوركم وقلوبكم.

إن بلّغكم الله رمضان هذا فقد لا يبلغكم غيره، وإن ضاع وبلغتم غيره فإنه لن يعود أبداً، هو صفقة تجارية ربح البيع فيها من اغتنمها، وخسرها من فوتها..

-
ارْتَقى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبر درجةً فقال: آمين، ثم ارتقى الثانيةَ فقال: آمين، ثم ارتقى الثالثةَ فقال: آمين،

ثم استوى فجلس، فقال أصحابُه: على ما أمَّنْتَ؟ قال: أتاني جبريلُ، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرْتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك، فقلتُ: آمينَ، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك أبوَيه فلم يَدخُلِ الجنةَ، فقلتُ: آمينَ، فقال: رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له، فقلتُ: آمِينَ. (أخرجه الألباني، وهو صحيح بشواهده).

تسنيم راجح باز کردن / نظر دهید

2021-04-03 06:55:27 ولوغك في التفاهات حتى تستغرِقك لا يعني نجاتك مما يؤرقك ويقلق روحك، وإنما يعني تأخيرك المواجهة مع نفسك إلى أجل ربما تُحطمك فيه هذه المواجهة، خصوصًا وأنت شديد الدأب في تجويع روحك وحرمانها من الزاد. فالحذر الحذر.

عبدالرحمن أبوذكري باز کردن / نظر دهید

2021-04-02 21:33:16 اتجه الملاحدة إلى بث فكرهم في الألعاب عن طريق وضع رسائل مشفرة وخفية بها، ومن هذه الألعاب لعبة Assassin’s Creed التي تعني عقيدة القتلة، وقد اتخذ مروّجو اللعبة شعار حرف (A) الذي هو في الوقت ذاته شعار الإلحاد، كما أن اللعبة تحتوي في داخلها على العديد من العبارات التي تروّج لإبطال الدين والإيمان بالمطلق، مثل “عندما ينشغل الناس بالحقيقة فتذكر دائمًا أنه لا توجد حقيقة”، ومثل عبارة “عندما يقيّد الناس بالأخلاق والشرائع تذكر دائمًا أن كل شيء مباح”.

بنيت هذه اللعبة على تفاصيل ومراحل كثيرة، وفي أحد أجزائها تدور الأحداث حول “تفاحة عدن” حيث يقصَد بها شيفرة حرية الإرادة، وبالسيطرة عليها تستطيع السيطرة على عقول البشر، تدور المنافسة بين طرفين هم القَتلة وفرسان المعبد، حيث يحرس القتلة التفاحة ويمنعون فرسان الهيكل من الحصول عليها بهدف الحفاظ على حرية إرادة البشر.

إن المسألة هنا لم تعد مسألة تسلية وإنما تجلٍّ للصراع بين المؤمنين بحرية الإرادة وبين من يرى الإنسان خاضعًا للتفاعلات الكيميائية، وهذه المشكلة بحد ذاتها معضلة فلسفية كبيرة عند الملحدين والماديين، فهم ينفون للإنسان حرية الإرادة، إلا أن الإرادة الحرة في هذه اللعبة ليست إلا “كود جيني” فلو استطاع الإنسان تعديله بالهندسة الوراثية فإنهم –كما يروّجون- سيكونون قادرين على إلغاء حرية الإرادة الإنسانية، لأن حرية الإرادة هي أساس الشر في العالم.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "كيف يروج للإلحاد في الرسوم المتحركة والألعاب الإلكترونية؟" بقلم د. سوسن الشاملى
https://bit.ly/3sMYTpI باز کردن / نظر دهید

2021-04-02 14:26:08 #اقتباسات_السبيل باز کردن / نظر دهید

2021-04-02 09:59:46 باز کردن / نظر دهید

2021-04-02 09:59:46 بانتهاء القسم الأول من الموسم الأخير من الأنمي [الياباني] "#هجوم_العمالقة" #Attack_on_Titans، تُكشف الكثير من الحقائق وتُفهم الكثير من دوافع الشخصيات، والتي يمكن تلخيصها بفكرة "الموت الرحيم"، للخلاص من قسوة هذا العالم، وليصبح العالم أفضل.

وهذا يمكن ربطه بسهولة بالتوجه الفلسفي العدمي "اللاإنجابية"، وبالفيلسوف شوبنهاور رائد التشاؤمية. وهذه الدعوة العدمية لعدم الإنجاب، هي تمثيل للسوداوية التي ينطوي عليها عدم إدراك الإنسان لمعنى الحياة.

ويظهر ذلك في ارتفاع عدد حالات الانتحار في #كوكب_اليابان عام 2020 لأول مرة منذ عام 2009، ووفق المصدر يُعتقد أن هذا الارتفاع في حالات الانتحار سببه جائحة كورونا، بعد 10 سنوات من الانخفاض في أعداد المقدمين على الانتحار مع تحسن الاقتصاد الياباني.

وبعد عام على الجائحة، تم مسح إجمالي 3705 من أولياء الأمور و924 طفلًا للفترة من نوفمبر إلى ديسمبر 2020. وكشفت الأسئلة المتعلقة بالتوتر أن أعراض الاكتئاب بمستوى متوسط فأعلى، كانت لدى 15٪ من طلاب المرحلة الابتدائية من الصف الرابع إلى السادس، وفي 24٪ من طلاب المرحلة الإعدادية، و30٪ من طلاب المرحلة الثانوية. وعلى حد قولهم، حوالي 6٪ من الطلاب من الصف الرابع الابتدائي فما فوق، شعروا بشكل يومي أن الموت سيكون أفضل وفكروا في الانتحار أو أرادوا إيذاء أنفسهم. حتى أولياء الأمور، قال 29٪ منهم أنه عانى من أعراض الاكتئاب بمستوى متوسط فأعلى.

وهذا الواقع العدمي السوداوي البائس وهذه البُنى النفسية الهشة التائهة الفاقدة للبوصلة فلا تدري غايةً لوجودها، لم تكن بحاجة لجائحة لتتكشف سوءاتُها، فالحال لم يكن أفضل قبل كورونا، فرغم انخفاض العدد الإجمالي لحالات الانتحار في #كوكب_اليابان عام 2019 للعام العاشر على التوالي، إلا أن عدد حالات الانتحار لمن هم دون سن العشرين ارتفع بنسبة 10٪ مقارنة بالعام 2018، وهذا أعلى معدل منذ عام 2000.

وختامًا، إن هذا الخلل في إدراك معنى الحياة موجود في مجتمعاتنا للأسف، فكثيرًا ما نسمع عباراتٍ مفادها: "لن أنجب أطفالًا ليعيشوا في هذا العالم القاسي"، وهذه العبارات التي لا تخلو في صميمها من التنصل من المسؤوليات التربوية، فيها جهل بمعنى العبودية لله والتوكل عليه، بل في مضمونها اعتراض على امتحان هذه الحياة الدنيا وتغييب للعدل الإلهي والجانب الأخروي، وفي هذا قمة الجحود والتعالي.

بقلم: هادي صلاحات

__________________________________
المصادر:
https://bit.ly/3ulzO5H
https://bit.ly/3dqSeuN
https://bit.ly/3wl9hqY
__________________
مقال: "الأسئلة الوجودية الكبرى" من موسوعة السبيل:
http://bit.ly/Asela
__________________
مقال: "اللاإنجاب.. الدعوة إلى الانقراض الطوعي":
https://bit.ly/33p5aOh باز کردن / نظر دهید

2021-04-02 04:50:29 أيها المجامِل على حساب دينك..
يا مَن أكبر همك ألا يتهمك الناس بالتعصب، ولو كانوا على باطل..
اعلم أنه لا شعور أجمل ولا أعظم في الحياة من أن تحس بمحبة ربك وتعظيمه والغضب له والغيرة على دينه..
فأنت بذلك تنسجم مع الغاية من خلقك..
وتحس بقيمتك واحترام نفسك على قدر تحقيق هذه الغاية..
لا تحرم نفسك من هذا المقام من أجل هاجس "ماذا سيقول الناس" !
أنت عائد إلى ربك، آتيه وحيداً فريداً عارياً بلا نصير..
وهؤلاء كلهم لن ينفعوك..
(يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون (88) إلا من أتى الله بقلب سليم (89)) (سورة الشعراء)..
قلبٍ سليم من تقديم رضا الناس على رضا الله..
قلبٍ حيٍّ يغضب لله، يعظم االله، يحب الله...(والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين (62)) (سورة براءة). باز کردن / نظر دهید

2021-04-01 21:24:17 صناعة الآراء.. مراجعة كتاب هندسة الجمهور



إعداد وتقديم: عرابي عبد الحي عرابي باز کردن / نظر دهید