Get Mystery Box with random crypto!

السبيل

لوگوی کانال تلگرام al_sabeel — السبيل ا
لوگوی کانال تلگرام al_sabeel — السبيل
آدرس کانال: @al_sabeel
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 25.09K
توضیحات از کانال

موقع الكتروني علمي، يسعى إلى إثراء المحتوى الإسلامي في مجالات العقيدة ومقارنة الأديان والتيارات الفكرية.
www.al-sabeel.net

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها 261

2021-04-09 20:21:45 دعوة للتدبّر.. خمسة كتب ندعوك لقراءتها في رمضان


2.3K views17:21
باز کردن / نظر دهید
2021-04-09 17:35:21
#اقتباسات_السبيل
326 views14:35
باز کردن / نظر دهید
2021-04-09 09:59:33 ثماني نقاط حول خلع "المؤثّرات" في السّوشال ميديا #الحجاب

كلّما خلعت إحدى المشهورات في عالم السّوشال ميديا حجابها ثارت في صفحات السوشال ميديا معارك شرسة حول القضيّة والشّخص، ممّا يستندعي التّعليق السّريع بثماني نقاط:

أولًا: هذه المعارك الطّاحنة المتكرّرة والمتجدّدة دلالةٌ على غياب القضايا الكبرى من حياة كثير من الشّباب، وعند غياب القضايا الكبيرة تغدو أيّة قضيّة فرعيّة أو جانبيّةٌ سببًا في اندلاع معركةٍ طاحنة، وقد صدق المتنبي حين قال:

وتعظم في عين الصّغير صغارُها
وتصغرُ في عينِ العظيم العظائمُ

في البلاد التي تعاني تشطيًّا اجتماعيًّا مرعبًا واستبدادًا سياسيًّا طاغيًا وتيهًا فكريًّا وضبابيةً في فهم الإنسان الغاية من وجوده تغدو قضيّة خلع فتاة الحجاب قضيّة كبرى ووسمًا متقدّمًا.

ثانيًا: الحجابُ فرضٌ وواجب شرعيّ، وخلعه معصيةٌ وخطيئةٌ، وأيّ خطابٍ يهوّن من هذه المعصيّة أو يسوّغها أو يقلّل من فداحتها هو خطابٌ غير مقبول.

ثالثًا: الحجاب مسألةٌ ذاتيّةٌ ومسؤوليّةٌ شخصيّةٌ ومن تلبسه وحدها تتحمّل مسؤوليّة قرارها، ومن تخلعه وحدها تتحمّل نتيجة فعلها وتُسألُ عن خطيئتها يوم القيامة.

رابعًا: الشّعور الذي ينبغي أن ينتاب المسلم عند ارتكاب أحد معصيةً ما أو خلع إحداهنّ الحجاب هو الشّعور بالحزن الحقيقيّ على خلعها الحجاب والخوف على نفسه من أن تزلّ قدمه أو يختم له بالسّوء فلا أحد منّا معصوم، ولا أحد منّا بغير ذنوب وإنّما نحن مستورون بستر الله تعالى ولطفه.

خامسُا: خلع الحجاب معصيةٌ ولكنّ بعض ردود الأفعال غير الأخلاقيّة معصيةٌ أكبر من خلع الحجاب، فطعنُ من خلعت الحجاب في عرضها واتّهامها في شرفها معصيةٌ أكبر من خلعها الحجاب، والسّخرية من شكل من خلعت الحجاب معصيةٌ أكبر من خلعها الحجاب، وشتمُ ولعنُ من خلعت الحجاب معصيةٌ أكبر من خلعها الحجاب

سادسًا: على المسلم أن يستشعرَ أنّ من خلعت الحجاب هي أخته، فهي أخته في الإسلام وأخته في الإيمان والواجب أن يتعامل معها بتلطّف وإشفاق ودفعٍ بالتي هي أحسن، بعيدًا عن إطلاق الأحكام الشّنيعة بالفسوق والضّلال، فنحنُ دعاةٌ لا بوّابين على مداخل الجنّة والنّار.

سابعًا: اعتبار التي خلعت الحجاب قدوةً لا تتحمّله هي بل يتحمّل مسؤوليّته من اعتبرها قدوةً من حيثُ الأصل، فالقدوات لا تصنعها أعداد المتابعين على حسابات وسائل التّواصل الاجتماعيّ.

ثامنًا: كما أنّ السبّ والشّتم والبذاءة مرفوضةٌ في ردّ الفعل على خلع الحجاب فكذلك هو التسويغ لخلع الحجاب والتّهوين من الفعل والطبطبة على من خلعت الحجاب وإشعارها باحترام فعلها وبساطة خطوتها مرفوضٌ أيضًا، فالتّوازن في التعبير مطلوبٌ والرّقي الأخلاقيّ واجب.

محمد خير موسى
701 views06:59
باز کردن / نظر دهید
2021-04-09 05:28:36 "دعِ الخلق للخالق!"

في ظل الفردانية المقيتة التي تغزو مجتمعاتنا وانتقال عدوى تقديس الحريات ومركزية أهواء الإنسان إليها؛ ينبغي أن نذكّر بالتالي..

عبارة "دعِ الخلق للخالق" لم ترد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على لسان الصحابة أو التابعين أو غيرهم من السلف الصالح رحمهم الله البتة!

(السجع في العبارة وخدعة الفصاحة فيها لا يسوغ فحواها شرعياً ولا يمنحها قبولاً على منحى التطبيق)

لكن الذي ورد في كتاب الله وسنة رسوله وطريقة النبيين قبله والسلف بعده هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتخويف من ترك هذه الشعائر، بل وجعل التواصي بالحق والصبر أحد شروط النجاة من الخسران الذي يودي إليه مرور الزمان على الإنسان الجالس دون إيمان وعملٍ صالح.

فالله تبارك وتعالى أرسل النبيين ليرشدوا ويعلمو وينصحوا ويوجهوا، لو "تركوا الخلق للخالق" لما نشروا علماً ولا دعوةً عليهم الصلاة والسلام، لما قام ابراهيم عليه السلام لمحاججة قومه وتحطيم أصنامهم، ولما وقف موسى وهارون عليهما السلام أمام فرعون ينهيانه عن تعبيد بني إسرائيل والتكبر في أرض الله، لما نهى شعيب عليه السلام قومه عن الغش في الكيل والميزان، ولما عاب لوطٌ عليه السلام على قومه الفاحشة التي كانوا يأتونها في ناديهم وهم بها مستمتعون وفرحون.

عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه ﷺ: إنّ أوّل ما دخل النّقص على بني إسرائيل أنّه كان الرّجل يلقى الرّجل، فيقول: يا هذا اتّق اللّه ودع ما تصنع فإنّه لا يحلّ لك، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله، فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلمّا فعلوا ذلك ضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض، ثمّ قال: [لُعِنَ الَّذِينَ كَفَروا مِنْ بنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ داوُدَ وعِيسَى ابنِ مَرْيمِ ذلِك بما عَصَوْا وكَانوا يعْتَدُونَ، كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعلُون تَرى كثِيرًا مِنْهُمُ يَتَوَلَّوْنَ الَّذينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ﴾ إلى قوله: ﴿فَاسِقُونَ] [المائدة: 78-81]

ثمّ قال: كلاّ، واللّه لتأمرنّ بالمعروف، ولتنهونّ عن المنكر، ولتأخذنّ على يد الظّالم، ولتأطرنّه على الحقّ أطرا، ولتقصرنّه على الحقّ قصرا، أو ليضربنّ اللّه بقلوب بعضكم على بعض، ثمّ ليلعنكم كما لعنهم. (رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن.)

ومن المؤكد أن هذا ليس إلغاءً لشروط وآداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولا لفقه هذه الشعائر التي ينبغي ان تؤدى بعلمٍ على سنة رسول الله وهديه صلى الله عليه وسلم، وتوجهاً لله سبحانه وتعالى.

تسنيم راجح
1.0K views02:28
باز کردن / نظر دهید
2021-04-08 20:11:26 كثُرت النكات في آخر الأيام على فكرة الأسئلة التي يطلب الناس فتواها من الشيوخ وعلماء الدين في أوائل أيام شهر رمضان، حتى اختصر كثيرون ذلك على الناس بنشر كل تلك الأسئلة -الساذجة المكررة- في صورة واحدة بجدول “يفطر أو لا يفطر”.

إلا أن السذاجة لا تقتصر على تلكَ الأسئلة، بل لعلّها تحدث في زوايا كثيرةٍ من أفعالنا في هذا الشهر المبارك الذي يبدأ سيناريو اشتياقنا له بالنصوص والعبارات، وربما في مواقف صادقةٍ أكثر، في احتياج الروح للقرب والتهذيب والتنقية حقًّا، ولكنّ هذا الصدق قد يتشابه مع صدق صاحب ذلك السؤال الذي جعلناه نكتةً، ربما إن فهمنا دافعَ سؤاله أكثر.

إنّنا نسأل الأسئلة في بعض الأحيان لا لرغبةٍ حقيقيّةٍ في الإجابات، وإنما لفكرة السؤال نفسه.. لأقرّبَ الوصف أكثر؛ فإنّنا قد نسأل عن حال بعض المعارف أحياناً دون رغبةٍ حقيقية بمعرفة أخبارهم، ولكن مخافة العتاب، أو إرضاءً للواجب، هذا ما يحدث بالضبط مع تصرفاتٍ -بتنا نسميها رمضانية- كثيرة، أن نُشعِر أنفسنا بأنّ واجباً علينا يُؤدّى، بأنّنا مهتمّون حقّاً برمضان والبداية جادّة.

المزيد في جديد مقالات السبيل "الشوق لرمضان.. أم السؤال عن معجون الأسنان؟" بقلم: إسلام الجراح
https://bit.ly/3teGouF
1.6K viewsedited  17:11
باز کردن / نظر دهید
2021-04-08 16:46:22
#اقتباسات_السبيل
1.7K views13:46
باز کردن / نظر دهید
2021-04-08 09:33:24 عُرض على ال mbc منذ أكثر من ١٠سنوات برنامج the biggest loser الخاسر الأكبر كنت حينها في الثانوية، في العمر الذي نحلم به أن تتحقق كل رغباتنا وآمالنا بأقل جهد وأبسط تكلفة (مازلت) فكان تأثير البرنامج علي وعلى من حولي كالذي يشاهد سحراً، ولا نكاد نصدّق أعيننا من نتائج المتسابقين والفروق الكبيرة في أوزانهم بين الحلقة والتي تليها.. متناسين الجهد والعناء والمشقة والوقت وكل وما يرافق ذلك من مشاعر إحباط ويأس وحماس وأمل وصبر..

يُتبع برنامج الأوزان ببرنامج لجويل، تستضيف فيه سيدات مهملات لأنفسهن ، على قدرٍ بسيطٍ من الجمال، وقدرٍ أقل من الثقة بالنفس، لتحوّلهن أنامل جويل إلى حسناوات فاتنات أنيقات تدمع أعين الأزواج شكراً وامتناناً على هذا التجديد والتحوّل الخارق.. ونصفق نحن الجمهور المتعب من المحاولات البائسة مع أسرار ونصائح التجميل الشرقية والغربية، المنزلية والكيماوية، لهذا النصر الجديد الذي يداعب مشاعر أي أنثى ترى في نفسها عيباً ما كان ميئوساً من تصحيحه، والآن بات متاحاً وبأسرع الطرق.

بُرمجنا تدريجياً على استشعار جمال وروعة الإنجازات، وحلاوة طعم الانتصار، خاصة أمام تلك المعارك الخبيثة المريرة التي نواجهها ضد أنفسنا، بأسرع وقتٍ ممكن، فكان زمن الحلقة لا يتجاوز ال٤٠ د ، وقد تكون النتائج على حلقتين لخلق روح الترقب لدى الجمهور
فنتوقع نحن كمتابعين رؤية تغييرات جذرية لأشخاص نشاهدهم على التلفاز في غضون فترة لا تتجاوز الأسبوعين.

الأمر تطور الآن، وصرنا مع مقاطع الدقيقة والدقيقتين، نشاهد كل ما يخطر على البال، من شخص فقد وزنه، وأخرى هندست جسدها، وآخر طوّر مواهب أطفاله، وأم أنجزت قراءة ١٠٠٠ كتاب مع أطفالها، وثانية تعلمت ٤ لغات في سنة وغيرهم.

إلى أين أريد الوصول؟

إلى عصر السرعة الذي يمر أمامنا ومن بين أيدينا متجاهلاً بُطء أجسادنا وبطء قوانين الطبيعة
فأبسطها قانون الزراعة والنمو، لا يمكنك ولن تستطيع أن ترى زهرة تتفتح لمجرد أن تضع بذرة في الأرض، تحتاج عاملين أو ثلاثة، أهمها الزمن و استمراية الرعاية والثبات على ذلك والصبر على النتائج.

وأفظع نتاجات السرعة علينا هي استعجالنا للنتائج، فنفقد الإنجاز بتركنا العمل
اليوم نسبة السمنة حول العالم هي ثلاثة أضعاف ما كانت عليه في عام ١٩٧٥

وتنخفض عتبة التركيز خلال ٢٠ سنة من ١٢ ثانية إلى ٨ ثوانٍ لتتفوق علينا سمكة الزينة الذهبية التي تستطيع التركيز ل ٩ ثوانٍ!!

والأهم من ذلك كله هو فقدان اللذة بكل شيء
فالطعام الصحي الذي لا يعطينا نتيجة على الميزان خلال يومين نملّ منه، والطفل الذي لا ينعدل سلوكه بعد تطبيق نصيحة ما ، يُشعرنا بالإحباط وتصير معه الأمومة والأبوة عبء لا يطاق.

والعلم الذي لا نحصّله من أول كتاب أو كتابين (إن وصلنا لمرحلة القراءة) نهجره ونتقوّل عليه الأقاويل (انظر من صار يطعن بالتراث الإسلامي، وهو لم يحط بنقطة من بحر ما فيه!)

وإن كنت تظن أن الناس سيتكاتفون ويضعون حداً وعلاجاً لهذا الانجراف الذي يدفعنا للهاوية، فدعني أفسد أحلامك البريئة بهذه الجملة من موقع digital information world بأن مطوري البرامج ومواقع الويب يستفيدون من إحصائيات الزمن والمدة التي يقضيها أحدنا على محتوى ما قبل أن ينتقل لغيره، ليوفروا لك ما يناسب قلة صبرك، بحيث لا تملّ منهم وتبقى مشبوكاً !

زمننا يدفعنا للسير بسرعة الضوء، وإنسانيتنا تحتاج البطء والتمهل والتروي والصبر
ولعلنا في رمضان نعين أنفسنا على الإمساك بهذه العجلة وركنها على جنب، والبدء بإنجازات (بسيطة) بخطى ثابتة بعيدة عن ضوضاء المتسارعين.

أعاده الله على الجميع بالصحة والخيرات

Nura Jendawi
2.2K viewsedited  06:33
باز کردن / نظر دهید
2021-04-07 22:12:57 أن تعيش وسط مجتمع ليبرالي غربي، فإن انسلاخك عن مبادئك وثقافتك ودينك، واعتناقك لنمط حياتهم، سيزيدان من فرص تقبل ذلك المجتمع لك، وسيقال عنك إنه “ناجح في الاندماج مع المجتمع على الرغم من أنه صيني”، أو “استطاع في تكوين صداقات في المدرسة على الرغم من أنه عربي”، وغيرها من العبارات التي تستبطن العنجهية المتعالية ضد كل ما هو غير غربي، حيث يلمَّح إلى تفوق العرق الأبيض الغربي، ونظرتهم العنصرية تجاه الشعوب الأخرى واعتبارهم كبشر من الدرجة الثانية، أما إذا ما قمت بازدراء أصولك ومهاجمتها، فإن ذلك سيجعلك محبوبا في أعينهم أو ربما بطلا يكسر القيود ويحطم الصناديق المغلقة.

ذلك ما فهمه بعض الكوميديين من المهاجرين في بلاد الغرب، فجعلوا السخرية من شعوبهم أداة خبيثة للظهور والنجاح في أعين الغربيين.


المزيد في جديد مقالات السبيل: "كيف أصبح ازدراء الهوية وسيلة للترفيه؟" بقلم: ياسين محمود
https://bit.ly/3mujHQd
701 views19:12
باز کردن / نظر دهید
2021-04-07 13:59:36
#اقتباسات_السبيل
1.3K views10:59
باز کردن / نظر دهید
2021-04-06 21:14:24 عماد شو - EmadShow | كعكي (عقد ضبط النفس)


1.1K views18:14
باز کردن / نظر دهید